Обаяние
Обая́ние или обава́ние (устар.) — тонкое эмоциональное понятие, значение которого постепенно менялось в течение XIX века в сторону снижения до обыденного индивидуально-психологического смысла. Поначалу означая соблазн, обольщение, а также чудесные чары, наваждение, прелесть или волшебство, к началу XX века слово приняло современное значение: личная или внешняя привлекательность, особая притягательная сила, присущая человеку, способность нравиться, в конечном счёте, также изюминка или прелесть.[1]
В некоторых контекстах обаяние может приближаться к понятию харизмы, однако не носит столь массового и жёсткого характера, сохраняя черты, присущие отдельному человеку и проявляемые в личном общении. Также близким смыслом первоначально обладало и заимствованное слово гламур (от фр. glamour — шарм, обаяние).
Обаяние в афоризмах и коротких высказываниях
правитьСильнейшее средство убеждения — благородство самого оратора. Обаяние личности — это в сущности обольщение, подкуп слушателей.[2] | |
— Аристотель |
...обаятель, когда производит обаяние, не знает силы произносимых им слов, но змея, когда слышит эти слова, то сила слов на нее действует, она повинуется и усмиряется... | |
— епископ Игнатий (Брянчанинов), «Отечник», 1863 |
— Михаил Салтыков-Щедрин, «Современная идиллия» (сатирический роман), 1883 |
С тех пор как <...> была объявлена перспектива о кухарке, управляющей государством, мало-помалу эпитет «государственный» потерял своё обаяние. Даже напротив. | |
— Михаил ПришвинЮ 1920-е |
Для кого Вы — дамочка, для меня — завод, | |
— Николай Олейников, «Татьяне Николаевне Глебовой», 1931 |
— Франсуа Мориак, 1930-е |
— Жан Кокто, 1930-е |
Обаяние — непринуждённость чувств, так же как грация — непринуждённость движений. | |
— Андре Моруа, 1950-е |
— В нём столько же обаяния, как в подштанниках сталевара. | |
— Раймонд Чандлер, «Долгое прощание», 1953 |
Обаяние — смесь естественности и кокетства. | |
— Андре Моруа, 1950-е |
В ней было много обаяния: пудов этак шесть![5] | |
— Эмиль Кроткий, 1950-е |
— Станислав Лем, «Фантастика и футурология», книга 2 (Послесловие), 1970 |
— Сергей Довлатов, «Ремесло», 1976 |
— Пол Уокер, 1990-е |
— Сергей Есин. Дневник, 1996 |
— Сергей Шнуров, 2015 |
Обаяние в философии и психологии
правитьБрат сказал ему: авва! я принуждаю себя, но пребываю в нечувствии, и нет умиления в сердце моем; я не ощущаю силы слов. Старец отвечал: ты только говори слова эти, и Бог поможет тебе, как сказал авва Пимен и многие другие Отцы, что обаятель, когда производит обаяние, не знает силы произносимых им слов, но змея, когда слышит эти слова, то сила слов на нее действует, она повинуется и усмиряется: так и мы хотя не знаем силы того, что произносим, но бесы, слыша произносимое нами, отходят со страхом. | |
— епископ Игнатий (Брянчанинов), «Отечник», 1863 |
Европа находится под обаянием общераспространенного предрассудка, будто человек стадный, послушный есть единственный дозволенный тип человека. Поэтому сами правители, вынужденные повелевать другим, испытывают при этом угрызения совести: чтобы быть в состоянии повелевать, они должны прибегать к самообману. | |
— Евгений Трубецкой, «Философия Ницше. Критический очерк», 1903 |
Такова та Елена, Луна в наибольшей пышности своего магического света, подчиняющая себе всю природу и растворяющая своим фосфоресцирующим туманом все очертания и все формы. Это недоброе обаяние, завлекающее не зная отпора себе и размывающее внутреннюю чёткость, после того как очарованные утратили волю и самоопределение.[9] | |
— Павел Флоренский, «Имена», 1926 |
Раньше «государственный» в отношении ума чрезвычайно был сильным и, казалось, не было большего возвышения, если сказать «государственный ум». С тех пор как, однако, была объявлена перспектива о кухарке, управляющей государством, мало-помалу эпитет «государственный» потерял свое обаяние. Даже напротив. | |
— Михаил ПришвинЮ 1920-е |
Неплохой результат дает и широко освещённый в отечественной и зарубежной литературе метод, когда допрос осуществляет попеременно «злой» и «добрый» следователь, при этом допрашиваемый инстинктивно стремится к доброму и правдиво рассказывает ему всё, что знает сам. Ещё Аристотель говорил: «Сильнейшее средство убеждения — благородство самого оратора. Обаяние личности — это в сущности обольщение, подкуп слушателей».[2] | |
— Лев Бертовский, Криминалистика (учебник), 2018 |
Обаяние в публицистике и документальной прозе
правитьМы думаем, что французской литературе недостаёт чистого, свободного творчества, вследствие зависимости от политики, общественности и вообще национального характера французов, что ей вредит скорописность, дух не столько века, сколько дня, обаяние суетности и тщеславия, жажда успеха во что бы то ни стало. | |
— Виссарион Белинский, «О критике и литературных мнениях «Московского наблюдателя», апрель 1836 |
Ему никогда не удавалось выполнить ровно свою роль от начала до конца, т. е. выполнить её художнически, артистически; но ему нередко удавалось, в продолжение целой роли, постоянно держать зрителей под неотразимым обаянием тех могущественных и мучительно сладких впечатлений, которые производила на них его страстная, простая и в высшей степени натуральная игра.[10] | |
— Виссарион Белинский, «Некролог П. С. Мочалова», 1848 |
Отряхните обаяние мира, постоянно содержащее вас в плену! Прислушайтесь к тому, что возвещает вам Спаситель, обратите должное внимание на слова Его! Покайтеся и веруйте во Евангелие, говорит Он вам, покайтеся: приближися бо царствие небесное. | |
— епископ Игнатий (Брянчанинов), «Слово о человеке», 1862 |
— Эдмон Гонкур, «Дневник», 2 марта 1872 |
То же самое должно сказать и о горохах. И прежние мужицкие горохи были плохие, и нынешние мужицкие горохи плохие. Идеал гороха представлял собою крупный и полный помещичий горох, которого нынче нет, потому что помещик уехал на тёплые воды. Но идеал этот жив еще в народной памяти, и вот, под обаянием его, скупщик восклицает: «Нет нынче горохов! слаб стал народ!» Но погодите! имейте терпение! Придёт Карл Иваныч и таких горохов представит, каких и во сне не снилось помещикам![11] | |
— Михаил Салтыков-Щедрин, «Благонамеренные речи», 1876 |
Восторгался ли Кругликов Венерой Милосской, или бранил её, — но он судил её как дон Жуан, а не Лепорелло. | |
— Влас Дорошевич, «Петроний оперного партера», 1922 |
Альфред де Мюссе мог бы, пожалуй, добиться, чтобы ему простили талант и обаяние, если бы он поклонялся модным в ту пору богам.[13] | |
— Андре Моруа, «Альфред де Мюссе. Театр» (сб. «От Лабрюйера до Пруста», 1964) |
Появление этого человека означало поворотный момент в истории всей страны. На многие столетия Индия будет заворожена обаянием этой великой личности...[14] | |
— Александр Мень, Жизнь и проповедь Будды Гаутамы, 1970-е |
Серию тех портретов, которые мы увидели на недавней выставке художницы в Москве, открывает портрет Нины Грибоедовой-Чавчавадзе. Строгая прелесть Нины передана с силой покоряющей. Конечно, это прелесть юности, но еще прелесть ума, обаяния, сознания неотразимости, а может быть, чуть-чуть превосходства ума и красоты.[15] | |
— Савва Дангулов, «Ианкошвили», 1981 |
Леонардо переносит центр тяжести со света на тень. Густые, таинственные сумерки, смягчающие очертания и краски, вибрирующие в волшебной игре рефлексов и полутеней, это сфумато, проникающие в душу вещи. Обаяние его оказалось так велико, что оно поглотило чистую звучность краски, тень сделалась сильнее света, предметы дороже пространства. Это продолжалось почти два столетия. 4 года работал Леонардо над портретом Моны Лизы и никогда не считал его законченным. Улыбка Джоконды сработана целиком из сфумато и исчезает при фотоувеличении. Это ― зримость незримого, наглядность существования несуществующего. Этот портрет хранится в Лувре, во Франции ― земле, которой принадлежат и бренные кости художника.[16] | |
— Светлана Еремеева. Лекции по истории искусства, 1999 |
Обаяние в мемуарах, письмах и дневниковой прозе
правитьПростая, бесцельная, без определённого плана трата денег теряет скоро всё своё обаяние привлекательности. Сперва, по началу, это только обаяние новизны, — возможность приобрести всё, что вам угодно. Но как раз именно того, что ближе всего сердцу человеку, именно этого ни за что и не купить. | |
— Джон Рокфеллер, «Как я нажил 500 000 000 долларов», 1908 |
Его характер, по сути, был очарователен; бурные порывы дурного настроения и вспышки гнева возникали на чистом месте, совершенно «внезапно», не оставляя впоследствии никаких следов злопамятства. И потом он нисколько не обижался на вас за свои собственные выходки, в итоге — из чувства наивного эгоизма..., совсем не лишённого обаяния, уверяю вас...[17] | |
— Эрик Сати, из статьи «Клод Дебюсси», 1922 |
В 1904 году Андрей Белый был ещё очень молод, золотокудр, голубоглаз и в высшей степени обаятелен. Газетная подворотня гоготала над его стихами и прозой, поражавшими новизной, дерзостью, иногда — проблесками истинной гениальности. Другое дело — как и почему его гений впоследствии был загублен. Тогда этого несчастия ещё не предвидели. Им восхищались. В его присутствии всё словно мгновенно менялось, смещалось или озарялось его светом. И он в самом деле был светел. Кажется, все, даже те, кто ему завидовал, были немножко в него влюблены. Даже Брюсов порой попадал под его обаяние. Общее восхищение, разумеется, передалось и Нине Петровской. Вскоре перешло во влюблённость, потом в любовь.[18] | |
— Владислав Ходасевич, «Конец Ренаты», 1928 |
— Тэффи, «Аркадий Аверченко», 1930 |
Редактировал <журнал> «Костёр» детский писатель Сахарнов. Я прочитал его книги, они мне понравились, Непритязательные морские истории. Он выпускал шесть-семь книжек за год. Недаром считают, что ресурсы океана безграничны. Дельфины нравились Сахарнову больше, чем люди. Он этого даже не скрывал. И я его понимаю. Трудолюбивый и дисциплинированный, он занимался собственной литературой. Журнал был для него неким символом, пакетом акций, золотым обеспечением. При этом Сахарнов умел быть обаятельным. Обаяние же, как известно, уравновешивает любые пороки. Короче, он мне нравился. Тем более что критерии у меня пониженные…[6] | |
— Сергей Довлатов, «Ремесло». Повесть в двух частях. Часть 1. Невидимая книга, 1976 |
— Пласидо Доминго, 1980-е |
В забегаловке нашей компании прислуживал молодой, лет двадцати двух, кельнер. Прелестная, от природы обаятельная морда. Ни о чём он серьёзном не думал, жил, как птица. Такая обаятельная мордаха, такой редкой пластики фигура. Правда, Виктория с ее психологической наблюдательностью сразу сказала, что парень педрило.[7] | |
— Сергей Есин. Дневник, 1996 |
Помню, особенно меня печалила вечная привычка Скрябина ходить “в обществе”, неизменно выворачивая лаковые штиблеты “носками наружу”, наподобие того, как это делают балерины, привыкшие к “первой позиции”. Грешным делом, похожую привычку я знал отчасти и за самим собой, и с детства боролся с очевидным проявлением комплекса неполноценности. Непросто понять, отчего именно такая незатейливая “выворотность” ног придаёт человеку бóльшую уверенность в себе, в своём облике, обаянии и внешней привлекательности!..[22] | |
— Юрий Ханон, «Скрябин как лицо», 1995 |
Хотя партия Неморино не особенно высокая ― там всего один ля-бемоль, ― но именно на этой ноте Ди Стефано и «дал петуха»: голос его тогда не слушался. Если бы это был кто-нибудь другой, итальянская публика его бы освистала. Но только не Ди Стефано. Даже когда кто-то в ложе попытался свистнуть в адрес певца, на этого «свистуна» сразу стали шикать. Ди Стефано прощали его «петухов», настолько он был обаятельным. Роль деревенского простачка Неморино он сыграл как великолепный артист. Это был почти Чарли Чаплин на оперной сцене ― такие он показал эмоции, вызывая в зале и слёзы, и сочувствие, и радость. Да, он мог всё… | |
— Муслим Магомаев, «Любовь моя ― мелодия», 1998 |
Я, конечно, не такой лихой парень, как Джон (персонаж из фильма «Мальчики-налётчики»), который жить не может без криминала, но в юности бывал в суде за мелкое хулиганство. Теперь меня привлекают только за превышение скорости. Я гоняю нарочно — только для того, чтобы убедить полицейских не выписывать мне штраф. Ещё в детстве я часто оставался безнаказанным благодаря улыбке. Мама говорит, что обаяние — моё самое опасное оружие. | |
— Пол Уокер, 1990-е |
Обаяние в беллетристике и художественной прозе
правитьЖенщины, подобные Сипягиной, возбуждают и волнуют людей неопытных и страстных; сами они любят правильность и тишину жизни. Добродетель им легко дается — они невозмутимы; но постоянное желание повелевать, привлекать и нравиться придает им подвижность и блеск: воля у них крепкая — и самое их обаяние частью зависит от этой крепкой воли… Трудно устоять человеку, когда по такому ясному, нетронутому существу забегают огоньки как бы невольной тайной неги; он так и ждёт, что вот-вот наступит час — и лёд растает; но светлый лед только играет лучами и не растаять и не помутиться ему никогда! | |
— Иван Тургенев, «Новь», 1876 |
Кое-как, однако ж, мы разместились и, разумеется, прежде всего потребовали самовар. Но ― увы! ― знаменитых булок, на которые мы возлагали столько надежд, не оказалось. Неделю тому назад булочника переманили в Калязин, и Корчева, дотоле на зависть всему Поволжью изготовлявшая булки и куличи, окончательно утратила всякое обаяние.[3] | |
— Михаил Салтыков-Щедрин, «Современная идиллия» (сатирический роман), 1883 |
Мраморная вдова, слышавшая-таки, особенно после смерти мужа, лаконически деловые признания янки и умевшая различать звуки страсти, несмотря на свое относительное хладнокровие и свято чтимую память о муже, невольно поддалась обаянию этой безумно-страстной песни любви среди океана, на узком мостике покачивающегося клипера. И эта песнь вместе с теплым дуновением ночи словно ласкала её, проникая к самому сердцу и напоминая, что она ещё молода и что жить хочется... | |
— Константин Станюкович, «Пассажирка», 1892 |
«Преступник» поступает совсем наоборот: нервничает, плачет, старается всячески увильнуть, свалить свою вину на другого и, осуждённый по всем пунктам, уносит из суда озлобленное убеждение в собственной невинности. Ну, чем же он виноват, что считал убитого богатым человеком, а у него, подлеца, оказалось всего полтора рубля? Разбойник нёс в себе какое-то обаяние как трагическая сила...[24] | |
— Дмитрий Мамин-Сибиряк, «Разбойник и преступник» (часть вторая), 1895 |
Её рука, обнаженная выше локтя, в кисейном рукаве, худенькая и смуглая девичья рука бессознательно тянется к нему. И он также бессознательно, повинуясь неодолимому обаянию, берёт эту руку, держит в своей. Из груди Мани вырывается счастливый вздох. Любовь пришла внезапно, как весенняя гроза.[25] | |
— Анастасия Вербицкая, «Ключи счастья», 1909 |
Каждый раз мальчик замечал, что, наговорив о злой силе ведьм и колдунов много страшного, Власьевна вдруг как будто сама пугалась и торопливо, жарким шёпотом убеждала его: | |
— Максим Горький, «Жизнь Матвея Кожемякина», 1910 |
Я был довольно толст, особенно пониже спины; фигура моя уже в то время несколько напоминала грушу, хотя максимального сходства с ней я достиг позже, в гимназии. Лицо у меня было толстощёкое, глаза немного навыкате, потому что я по природе был любопытен, ко всему прочему я частенько любил раскрывать рот, кажется, считая, что это придаёт мне обаяние. | |
— Станислав Лем, «Высокий замок», 1966 |
Голос у Мультивака был чарующий, и обаяние его не приедалось, сколько ни слушай. Тембр не мужской, но и не женский. А язык — любой, на каком удобнее разговаривать собеседнику. | |
— Айзек Азимов, «Жизнь и времена Мультивака», 1975 |
Вчера я составил список того, что у меня есть и чего нету. <...> | |
— Эрленд Лу, «Наивно. Супер», 1996 |
Обаяние в стихах
правитьТак говоря, разрешила на персях иглой испещрённый | |
— Гомер (пер. Гнедича), «Илиада» (Песнь четырнадцатая), VIII век до н.э. |
Какого обаянья ум погиб! | |
— Уильям Шекспир, «Гамлет», 1601 |
— Эдгар Поэ (пер. Мережковского), «Ворон», 1845 |
— Алексей Апухтин, «Серенада Шуберта» (Послание), 11 сентября 1857 |
Вся природа любви, обаянья полна… | |
— В. Отрадин, «Благовонная ночь снова дышит весной...», 1890 |
О, как сладко светлое незнанье! | |
— Константин Бальмонт, «Амариллис», 1897 |
— Йован Йованович-Змай (перевод Михаила Исаковского), «Девясил», 1899 |
— Константин Бальмонт, «Поэзия Стихий» (Наш Воздух только часть безбрежного Эфира...), 1905 |
Где обаянием неизъяснимой власти | |
— Георгий Шенгели, «Натали», 1921 |
— Алексей Быстров, «Мечты» (1930-е?) |
Обаяние в кинематографе и массовой культуре
править— Я и ты — одна компания, в каждом — море обаяния у нас с тобой… | |
— из мультфильма «Голубой щенок», 1976 |
— Дживс, похоже ты очаровываешь всех женщин в этой стране. | |
— из телесериала «Дживс и Вустер» (эпизод второй), 1992 |
Источники
править- ↑ Слово прелесть (прельщение) в течение XIX века претерпело в точности такое же снижение смысла.
- ↑ 1 2 Бертовский Л. В., Криминалистика : учебник для бакалавров. — М.: Проспект, 2018 г. — 960 с.
- ↑ 1 2 М.Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 15. Книга 1. Москва, Художественная литература, 1973, Современная идиллия.
- ↑ Жан Кокто; Жан Жироду [1965] / перевод М. Злобиной // Андре Моруа. Литературные портреты. — М.: Прогресс, 1971. — С. 234-249, 304.
- ↑ Эмиль Кроткий. Сатирик в космосе. Серия "Библиотека Крокодила". Москва, издательство "Правда", 1959
- ↑ 1 2 Сергей Довлатов. Собрание сочинений в 4-х томах. Том 3. — СПб.: «Азбука», 1999 г.
- ↑ 1 2 Есин С. Н. Дневник 1984-1996. — М., Академика, 2015 г.
- ↑ Esquire. Цитата дня. 12/08/2015.
- ↑ П. А. Флоренский. «Имена». — М.: Купина, 1993 г.
- ↑ Современник. — 1848. — Т. VIII. — № 4 (ц. р. 31 марта). — Отд. IV. — С. 162-5.
- ↑ М. Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 11. — Москва, Художественная литература, 1973 г.
- ↑ Дорошевич В.М. «Старая театральная Москва». — Пг.: Петроград, 1923 г. — С. 50
- ↑ Альфред де Мюссе [1964] / перевод Я. З. Лесюка // Андре Моруа. Литературные портреты. — М.: Прогресс, 1971. — С. 109-128.
- ↑ Мень А. В. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни. В 7 т. Т. 3: У врат Молчания: Духовная жизнь Китая и Индии в середине первого тысячелетия до нашей эры. М.: СП «Слово», 1992 г.
- ↑ Савва Дангулов, Художники. Литературные портреты. — М.: Советский писатель, 1987 г.
- ↑ С. А. Еремеева. Лекции по истории искусства. — М.: ИДДК, 1999 г.
- ↑ Эрик Сати, Юрий Ханон «Воспоминания задним числом». — СПб.: Центр Средней Музыки & издательство Лики России, 2010. — 682 с. — ISBN 978-5-87417-338-8
- ↑ Ходасевич В.Ф. «Некрополь: Воспоминания» — «Конец Ренаты: Воспоминания о Нине Петровской (Ренате „Огненного ангела“)», 1928. Париж, 1976 г.
- ↑ Сегодня (Рига). — 1925. — № 66 (22 марта).
- ↑ Станислав Никоненко. Король смеха // Аркадий Аверченко. Бритва в киселе. — М.: Правда, 1990. — С. 12, 16.
- ↑ Геннадий Голубин, Звезды мировой оперы и мастера вокального искусства. издательство. — М.: Торговый дом ИОИ, 2014 г.
- ↑ Юрий Ханон «Скрябин как лицо». — СПб.: «Центр Средней Музыки», издание второе, переработанное, 2009. — 680 с.
- ↑ М. М. Магомаев, Любовь моя ― мелодия. — М.: Вагриус, 1999 г.
- ↑ Мамин-Сибиряк Д.Н. Собрание сочинений в 10 томах. Том 9. Хлеб. Разбойники. Рассказы. — М.: Правда, 1958 г.
- ↑ Анастасия Вербицкая. Собрание сочинений в 10 томах. Том 3. — М.: НПК «Интелвак», 2001 г.
- ↑ Апухтин А. Н. Полное собрание стихотворений. Библиотека поэта. Большая серия. Третье издание. Ленинград, «Советский писатель», 1991 г.
- ↑ М. В. Исаковский. Стихотворения. Песни. Переводы. — М.: Гос. изд-во худож. лит-ры, 1959 г.
- ↑ К. Д. Бальмонт. Белые зарницы. — СПб.: Издание М. В. Пирожкова, 1908 г.
- ↑ Иван Антонович Ефремов // Геннадий Прашкевич. Красный сфинкс. — Новосибирск: Свиньин и сыновья, 2007. — С. 408-426.