Европа
Евро́па — часть света в северном полушарии Земли, омывается морями Северного Ледовитого и Атлантического океанов, имеет площадь около 10 млн км² и население около 740 млн (порядка 10 % населения Земли). Вместе с Азией образует материк Евразия; романо-германская цивилизация, основанная на ценностях разума, права и прогресса (синоним — Запад).
Европа в афоризмах и кратких высказыванияхПравить
— Пётр Чаадаев |
Недавно вся Европа носила название Христианского мира. | |
— Пётр Чаадаев |
Иль нам с Европой спорить ново? | |
— Александр Пушкин, «Клеветникам России», 1831 |
Природой здесь нам суждено | |
— Александр Пушкин, «Медный всадник», 1833 |
Европа — <...> всего лишь маленький мыс азиатского континента. | |
L’Europe deviendra-t-elle ce qu’elle est en réalité, c’est-à-dire: un petit cap du continent asiatique? | |
— Поль Валери, «Кризис духа» (1919) |
Европа в публицистике и мемуарахПравить
Европа в отношении к России всегда была столь же невежественна, как и неблагодарна[1]. | |
— Александр Пушкин, «О ничтожестве литературы русской», 1834 |
...О Европе, история которой означена совершенно противоположною характерностью, где существование народов, напротив, долго и мощно; где всё, напротив, порядок и стройность: народы разом подвигаются такт в такт, как регулярные европейские войска; государства все почти в одно время растут и совершенствуются; при всех характерных отличиях наций, в них видно общее единство, и каждая из них так чудно запутана с другими, что становится совершенно понятною только в соединении со всей Европою, и вся Европа кажется одним государством. И в этой небольшой части света решилась долгая тяжба: человек стал выше природы, а природа обратилась в искусство; самая бедность и скупость ее вызвали наружу весь безграничный мир скрывавшийся в человеке, дали ему почувствовать, во сколько он выше земного, и превратили всю страну в вечную жизнь ума. В этой одной только части света могущественно развился высокий гений христианства, и необъятная мысль, осененная небесным знамением креста, витает над нею, как над отчизною. | |
— Николай Гоголь, «О преподавании всеобщей истории» (1835) |
Европа поразит с первого разу, когда въедешь в ворота, в первый город. Живописные домики, которые то под ногами, то над головою, синие горы, развесистые липы, плющ, устилающие вместе с виноградом стены и ограды, всё это хорошо, и нравится, и ново, потому что всё пространство Руси нашей не имеет этого, но после, как увидишь далее то же да то же, привыкнешь и позабудешь, что это хорошо. | |
— Николай Гоголь, Письмо Н. Я. Прокоповичу 27 сентября 1836 г., Женева. |
Сравнительно с Европой, разврата в Америке нисколько не больше, хотя в ней нет тех нравственных узд, которые накладывают на личность в Европе государство и общество, — но если в Европе разврат является уклонением от нравственного идеала, в Америке подорван, развращён самый идеал или вернее сказать: в ней отсутствие всякого нравственного идеала. Зато в ней есть такие явления, которые возможны только в Америке.[2] | |
— Иван Аксаков, из статьи «Об отсутствии духовного содержания в американской народности», 1865 |
Воцарение Карла Великого (IX век), его венчание императорское, которое было делом папства, можно считать первой попыткой романо-германской Европы выделить резко свою образованность из общевизантийской, которая до тех пор подчиняла себе, хотя бы только духовно, и все западные страны | |
— Константин Леонтьев, «Византизм и славянство», 1875 |
Европа без филологии — даже не Америка; это — цивилизованная Сахара, мерзость запустения. По-прежнему будут стоять европейские кремли и акрополи, готические города, соборы, похожие на леса, и куполообразные сферические храмы, но люди будут смотреть на них, не понимая их, с бессмысленным испугом недоуменно спрашивая, какая сила их возвела и какая кровь течёт в жилах окружающей их мощной архитектуры. | |
— Осип Мандельштам, «О природе слова», 1922 |
Наоборот: «свободный» мир все больше и больше пропитан страхом, конформизмом, почти террором. Самое страшное то, что уже сейчас каждый, кто выступает против, автоматически воспринимается как идиот, фашист, ихтиозавр… Мне всегда казались скучными преувеличениями все вопли о «закате Запада». Увы, я и сам начинаю думать, что этот закат, это гниение действительно налицо и ускоряются в своих темпах. Когда защита неправды звучит как защита правды, как возвышенная проповедь, когда, иными словами, черное провозглашается белым и наоборот, ― совершается грех. И это значит ― в саму ткань жизни входит и воцаряется смерть.[4] | |
— Протопресвитер Александр Шмеман, Дневники, 1983 |
Now, you're thinking of Europe as Germany and France. I don't. I think that's old Europe. <...> the center of gravity is shifting to the east. | |
— Доналд Рамсфелд |
Это правда — Европа не христианский клуб. Но правда и то, что Европа — клуб стран, разделяющих основополагающие ценности. Здесь высоко ценятся права человека и гражданина. Фундаментом этих прав человека и гражданина служит у нас прежде всего христианский образ человека. — Речь в дрезденской церкви Фрауэнкирхе 27 ноября 2006 г. | |
Es ist wahr: Europa ist kein Christenklub. Aber wahr ist auch: Europa ist ein Grundwerteklub. Hier bei uns gelten Menschen- und Bürgerrechte. Diese Menschen- und Bürgerrechte beruhen bei uns ganz wesentlich auf dem Menschenbild des Christentums. | |
— Ангела Меркель |
— Алексей Константинович Пушков |
Европа и запад в беллетристикеПравить
Одевшись потеплей и закутавшись в шерстяные одеяла, мы встали у окна и, покуривая трубки, в оживленной болтовне, терпеливо ожидали восхода солнца при свете двух огарков. | |
— Марк Твен, «Восхождение на Риги», 1880 |
Запад в стихахПравить
— Пётр Шумахер, «Российский турист», 1861 |
— Максимилиан Волошин, из стихотворения «Четверть века» |
ИсточникиПравить
- ↑ Пушкин А. С. О ничтожестве литературы русской // Собрание сочинений. В 10-ти томах. — М.: Художественная литература, 1976. — Т. 6. Критика и публицистика. Примечания Ю. Г. Оксмана. — С. 361. — 500000 экз.
- ↑ Иван Сергеевич Аксаков. Об отсутствии духовного содержания в американской народности (1865 год)
- ↑ Мандельштам О.Э. Слово и культура. Москва, «Советский писатель», 1987 г.
- ↑ Протопресвитер Александр Шмеман, Дневники. 1973-1983 гг. — М.: Русский путь, 2005 г.
- ↑ Пушков обвинил Запад в «идейном расизме»