Янтарь
Янта́рь (сукцинит; ископаемая смола) — минералоид, окаменевшая ископаемая древесная смола, затвердевшая живица древнейших хвойных деревьев, по возрасту относящаяся преимущественно к периоду позднего мела и палеогена. По всему миру насчитываются десятки местных разновидностей янтаря (рещинитов).
.jpg)
Ещё в античные времена Аристотель, а вслед за ним Теофраст и Плиний Старший высказали предположение, что образование этого камня связано со смолой хвойных деревьев. В XVIII веке шведский естествоиспытатель Карл Линней и русский учёный Михаил Ломоносов научно доказали, что янтарь действительно происходит от смолы древних хвойных деревьев. Изучается геологами, палеонтологами и геохимиками. С древнейших времён используется в основном для изготовления ювелирных и галантерейных изделий, бижутерии.
Коротко о янтаре
править...Цепь из обделанных в золото с чудным искусством, | |
| — Гомер, «Одиссея» (Песнь восемнадцатая), VIII век до н.э. |
| — Гомер (пер. В.Жуковского), «Одиссея» (Песнь двадцать четвёртая), VIII век до н.э., перевод: 1849 |
Следующим по порядку среди предметов роскоши мы видим янтарь, изделия из которого, однако, пока пользуются спросом только у женщин. | |
| — Плиний Старший, «Естественная история», 77 год н. э. |
| — Михаил Ломоносов, Слово о рождении металлов от трясения земли, 1751 |
| — Михаил Ломоносов, Слово о рождении металлов от трясения земли, 1751 |
| — Николай Карамзин, «История государства Российского» (том I, глава 1), 1820 |
| — Александр Герцен, «Кто виноват?», Часть первая, II. Биография их превосходительств., 1846 |
| — Николай Некрасов, Послание к Лонгинову, 1854 |
Цвет одуванчиков ― блеск янтарей!![5] | |
| — Константин Случевский, «Поп Елисей», 1880 |
| — Константин Случевский, «Песни из уголка» («Было время, в оны годы...»), 1880 |
Глаза карие, цвета конского каштана, с чем-то золотым на дне, тёмно-карие с — на дне — янтарём: не балтийским: восточным: красным. Почти чёрные, с — на дне — красным золотом, которое временами всплывало: янтарь — растапливался: глаза с — на дне — топлёным, потопленным янтарем. | |
| — Марина Цветаева, «Повесть о Сонечке», 1937 |
| — Владимир Жерихин, «Введение в палеоэнтомологию», до 2001 |
― Что такое Сати, это связано с Эриком Сати? | |
| — Сати Спивакова, «Не всё», 2002 |
...янтарь с доисторической уховёрткой, и видны все её лапки и зазубринки, какими ухо почесывала Бог знает когда.[9] | |
| — Михаил Шишкин, «Венерин волос», 2004 |
| — Константин Богданов, «Молния: больше вопросов, чем ответов», 2007 |
| — Александр Голяндин (Волков), «Загадка янтарных насекомых», 2008 |
| — Михаил Шишкин, «Письмовник», 2009 |
| — Валерий Володин, «Повесть врЕменных лет», 2009 |
| — Василий Авченко, «Кристалл в прозрачной оправе». Рассказы о воде и камнях, 2015 |
| — Василий Авченко, «Кристалл в прозрачной оправе». Рассказы о воде и камнях, 2015 |
Янтарь объединяет так называемую живую природу с так называемой неживой, доказывая, что на самом деле границы между ними нет, как бы человек ни пытался её провести.[14] | |
| — Василий Авченко, «Кристалл в прозрачной оправе». Рассказы о воде и камнях, 2015 |
| — Василий Авченко, «Кристалл в прозрачной оправе». Рассказы о воде и камнях, 2015 |
У янтаря много имён ― от научного «сукцинит» до греческого «электрон», от которого произошло «электричество».[14] | |
| — Василий Авченко, «Кристалл в прозрачной оправе». Рассказы о воде и камнях, 2015 |
Когда янтарный оковалок отмыли, рабочие замерли в каком-то благоговейном молчании. Бригадир поднял над головой солнечный камень и перекрыл им небесное светило. Даже не полированный, янтарь чудесно ловил свет, преломлял его и радужно светился изнутри.[15] | |
| — Дмитрий Калмыков, «Зов глубин», 2015 |
...традиционное ювелирное производство ― самый примитивный способ переработки янтаря <...>, гламурные изделия из янтаря ― тупиковая ветвь его использования.[16] | |
| — Андрей Константинов, «Янтарное будущее», 2016 |
С технической точки зрения янтарь ― это просто природная пластмасса. Она ценилась в прежние времена, потому что не было других пластмасс.[16] | |
| — Андрей Константинов, «Янтарное будущее», 2016 |
В научной и научно-популярной литературе
править
Что ж до янтаря надлежит, то не можно довольно надивиться, что некоторые ученые люди, именем и заслугами великие, оный за сущий минерал признали, не взирая на толикое множество заключенных в нем мелких гадов, которые в лесах водятся, ниже на множество листов, что внутрь янтаря видны; которые все как бы живым голосом противятся оному мнению и подлинно объявляют, что к жидкой смоле, из дерев истекшей, оные гады и листы некогда прильнули, после тою же сверху залиты и заключены остались. Каким же образом пришли в землю, того разве тот не поймет, кто о толь великих переменах земной поверхности, как мы выше видели, знания не имеет. Сверх того янтарь в Пруссии находят под слоем гнилого дерева, которое, как видно, ради древности истлело; между тем смоляная материя, противясь жирностию своею разрушающему тлению, с заключенными в себе гадами уцелела и, наконец, под землею долговечным временем от минеральных соков тверже стала.[2] | |
| — Михаил Ломоносов, Слово о рождении металлов от трясения земли, 1751 |
Жирные минералы называются, что в огне сгорают. Знатнейшие из них суть следующие: сера горючая, каменное уголье, янтарь, нефть, горная смола и каменное масло. Но понеже пять прочих в земле с металлами не часто находятся, для того их здесь описывать не буду, но только одной серы те свойства упомяну, которые в металлургии знать надлежит.[17] | |
| — Михаил Ломоносов, «Первые основания металлургии или рудных дел», 1763 |
К природным смолам, известным в глубокой древности и представляющим сейчас большой интерес для исследования, следует отнести также янтарь, добываемый со дна моря, и шеллак. <...> | |
| — Григорий Петров, «Пластмассы», 1952 |
Ископаемые смолы часто называют янтарём, хотя это слово обычно ассоциируется с хорошо известными декоративными камнями, и применять его к хрупкой субстанции, скорее напоминающей канифоль, может быть некорректно. <...> | |
| — Владимир Жерихин, «Введение в палеоэнтомологию», до 2001 |
В публицистике и документальной литературе
правитьЕщё в самой глубокой древности, лет за 450 до Рождества Христова, было известно в Греции, что янтарь находится в отдалённых странах Европы, где река Эридан впадает в Северный Океан, и где живут Венеды. Вероятно, что Финикияне, смелые мореходцы, которые открыли Европу для образованных народов древности, не имевших об ней сведения, доплывали до самых берегов нынешней Пруссии, богатых янтарём, и там покупали его у Венедов. Во время Плиния и Тацита, или в первом столетии, Венеды жили близ Вислы, и граничили к Югу с Дакиею.[3] | |
| — Николай Карамзин, «История государства Российского» (том I, глава 1), 1820 |
| — Василий Головнин, «Путешествие вокруг света, совершённое на военном шлюпе...», 1822 |
Как водяные букашки попадают в янтарь? Ученые долго не могли понять, каким образом водные организмы могут быть заключены в «янтарный капкан» подобно москитам: ведь смолы обычно твердеют на деревьях, которые не доступны для водных созданий. Предполагалось, что водяные насекомые попадают в щели и дупла деревьев, заполненные водой, через которые может течь смола, или же останки мёртвых организмов могут быть занесены на деревья ветром. | |
| — Александр Голяндин (Волков), «Загадка янтарных насекомых», 2008 |
| — Василий Авченко, «Кристалл в прозрачной оправе». Рассказы о воде и камнях, 2015 |
Янтарь объединяет так называемую живую природу с так называемой неживой, доказывая, что на самом деле границы между ними нет, как бы человек ни пытался её провести. Ещё Плиний Старший, автор «Естественной истории ископаемых тел», писал о «золотистых горящих камнях» из Скифии. На Руси янтарь называли «морским ладаном» ― при сжигании он издаёт приятный запах, что знали древние богатые китайцы, бросавшие по праздникам в огонь бирманские янтари. У янтаря много имён ― от научного «сукцинит» до греческого «электрон», от которого произошло «электричество».[14] | |
| — Василий Авченко, «Кристалл в прозрачной оправе». Рассказы о воде и камнях, 2015 |
Древние гадали, откуда берётся янтарь ― то ли это окаменевшая моча рыси, то ли жир каких-то рыб, то ли слёзы загадочных птиц, то ли морская пена, застывшая на солнце. Овидий излагал миф о Фаэтоне: сын Гелиоса Фаэтон был убит Зевсом, сёстры погибшего ― Гелиады ― оплакивали брата, и слёзы их стали янтарём.[14] | |
| — Василий Авченко, «Кристалл в прозрачной оправе». Рассказы о воде и камнях, 2015 |
Окончательно природу янтаря ― смолы третичных деревьев, которая приобрела свойства минерала, ― раскрыл в XVIII веке Линней. <...> | |
| — Василий Авченко, «Кристалл в прозрачной оправе». Рассказы о воде и камнях, 2015 |
«Муха в янтаре» ― метафора, означающая славу, настигшую никчемного человека в силу обстоятельств. Даже самое заурядное, попав в нужное место в нужное время, становится выдающимся. Тараканы какие-то, сверчки, муравьи, бабочки ― они окаменели в янтаре 40 млн лет назад. Представить это, конечно, невозможно, остаётся поверить учёным на слово, потому что по нашим меркам это вечность. Почему тогдашние деревья так обильно истекали соком? Почему этот лес оказался на дне моря? Куда исчезла Янтарная комната?..[14] | |
| — Василий Авченко, «Кристалл в прозрачной оправе». Рассказы о воде и камнях, 2015 |
C середины XIX века янтарь называли «морским камнем», ведь его выносило волнами на берег. Жители и гости Калининградской области и сейчас бродят по балтийскому побережью, выискивая в белом песке блестящие жёлтые бусинки, Но большая часть янтаря теперь добывается промышленным способом. Неподалёку от посёлка Янтарный в карьере, выкопанном гигантскими шагающими экскаваторами (ковш зачерпывает 20 тонн породы), на глубине 70 метров расположен слой голубой глины, Её промывают, превращая в жидкую грязь, и процеживают сквозь «сито», в котором скапливаются кусочки солнечного камня.[16] | |
| — Андрей Константинов, «Янтарное будущее», 2016 |
Самое сложное ― наладить качественную переработку янтаря внутри страны. Это целая культура, и отнюдь не Россия задаёт здесь тон. Крупнейшее наше отраслевое предприятие «Янтарный Ювелирпром» («дочка» Янтарного комбината) способно переработать лишь 5% сырья, добываемого комбинатом, Россия в целом ― около 20 %. <...> | |
| — Андрей Константинов, «Янтарное будущее», 2016 |
Мы решили расспросить о будущем янтаря заведующего кафедрой химии Калининградского государственного технического университета Бориса Воротникова. Он десятилетиями изучал свойства солнечного камня и обнаружил среди прочего, что частицы янтаря определённого размера оказывают выраженное заживляющее действие. А ещё создал янтарную помаду, которая лечит повреждения и трещины губ, янтарное масло для массажа, крем для обуви с добавлением янтаря и эффектом глянца и даже янтарный сироп. | |
| — Андрей Константинов, «Янтарное будущее», 2016 |
― А можно, наоборот, из крошек сплавлять большие камни? | |
| — Андрей Константинов, «Янтарное будущее», 2016 |
...традиционное ювелирное производство ― самый примитивный способ переработки янтаря <...>, гламурные изделия из янтаря ― тупиковая ветвь его использования. <...> С технической точки зрения янтарь ― это просто природная пластмасса. Она ценилась в прежние времена, потому что не было других пластмасс. Из янтаря получались хорошие мундштуки, бижутерия. А когда в XX веке синтезировали пластики, эти изделия стали производить из них, и рынок янтаря рухнул. Мы пережили долгий период падения цен, мода на янтарь как на украшение ушла. Но сейчас интерес к янтарю снова растёт, и связан он в том числе с его косметическими и оздоровительными свойствами.[16] | |
| — Андрей Константинов, «Янтарное будущее», 2016 |
В мемуарах, письмах и дневниковой прозе
править
Разросшаяся крапива и лопухи ещё густеют сочно, и только под ними хмуро; а обдёрганные кусты смородины так и блестят от света. Блестят и яблони — глянцем ветвей и листьев, матовым лоском яблок, и вишни, совсем сквозные, залитые янтарным клеем. <...> | |
| — Иван Шмелёв, «Лето Господне» — Глава «Яблочный спас», 1944 |
Цвет рябиновых ягод тоже за зиму изменился, он стал мягче и богаче по тонам: от коричневого, почти орехового, до янтарного и ярко-жёлтого, как цвет лимона. Впрочем, почему это нужно сравнивать рябину с лимоном, а лимон с рябиной? Попробовав ягоды тут же на чердаке, я первым делом обрадовался, что опять смогу как-то побаловать своих детей и лишний раз доказать им, что деревенское детство не только не хуже, а во многих отношениях даже лучше детства городского.[20] | |
| — Александр Яшин, «Угощаю рябиной», 1965 |
Бернстайн говорил только о музыке ― его ничего больше не интересовало. «Моя религия ― это музыка», ― говорил он о себе. <...> Он присматривался ко мне (я тогда ещё очень неважно говорила по-английски): | |
| — Сати Спивакова, «Не всё», 2002 |
В беллетристике и художественной прозе
правитьСпустя несколько недель после свадьбы Глафира Львовна, цветущая, как развернувшийся кактус, в белом пеньюаре, обшитом широкими кружевами, наливала утром чай; супруг её, в позолоченном халате из тармаламы и с огромным янтарём в зубах, лежал на кушетке и думал, какую заказать коляску к Святой: жёлтую или синюю; хорошо бы жёлтую, однако и синюю недурно. | |
| — Александр Герцен, «Кто виноват?», Часть первая, II. Биография их превосходительств., 1846 |
| — Дмитрий Мережковский, «Смерть богов. Юлиан Отступник», 1895 |
Просидели до тёмной ночи. Андрей Андреевич очаровал Нину знанием рабочей жизни, либеральными своими взглядами и вообще умом, даже его грассированье находила она прелестным. Прохор вытащил из чемодана образцы пород со своих владений. Инженер Протасов внимательно рассматривал. Это медный колчедан, это, кажется, метис-лазурь, чудесно, это янтарь ― ого-го! А это золотоносный песок.[22] | |
| — Вячеслав Шишков, «Угрюм-река», 1933 |
Понятен теперь возглас Павлика? Знай, что готов я на любой костёр взойти, Лишь только бы мне знать, что будут на меня глядеть — Твои глаза... Моё же, скромное: Глаза карие, цвета конского каштана, с чем-то золотым на дне, тёмно-карие с — на дне — янтарём: не балтийским: восточным: красным. Почти чёрные, с — на дне — красным золотом, которое временами всплывало: янтарь — растапливался: глаза с — на дне — топлёным, потопленным янтарем. | |
| — Марина Цветаева, «Повесть о Сонечке», 1937 |
Глаза мальчика слезятся, красное солнце двоится в глазах, и, чтобы не уснуть, мальчик пытается вспомнить <...> Ужа, Короля ужей, ― жаль, что главврач не захотел или не сумел рассказать, чем закончилась их история, и непонятно, почему на голове Ужа, если это и в самом деле Уж, нет янтарной короны… Мальчик закрывает глаза и видит корону…[23] | |
| — Андрей Дмитриев, «Поворот реки», 1995 |
Теперь эти деньги, словно очищенные экономией от всего житейского, к счастью, были при Софье Андреевне: лежали, свернутые, в лифчике, как давным-давно ее научила бабуся, очень ловко, каким-то мужским движением, напоминавшим о жилетах и карманных часах, запускавшая два кривых и заостренных маникюром пальца в неглубокое хранилище, куда свисал на чёрной цепочке жёлтый, как сыр, растресканный янтарь.[24] | |
| — Ольга Славникова, «Стрекоза, увеличенная до размеров собаки», 1999 |
Везу тебе, любимая моя, подарки, а самый чудесный из них — янтарь с доисторической уховёрткой, и видны все её лапки и зазубринки, какими ухо почесывала Бог знает когда.[9] | |
| — Михаил Шишкин, «Венерин волос», 2004 |
...уметь поймать себя, словно своенравно порхающую бабочку, в счастливом мгновении. По возможности в нем застыть, оцепенеть. После долгих превращений и приключений стать наконец покойнейшим янтарем, выброшенным древней волной из пучин на берег до последней частицы незнакомого моря, лежащего в косых лучах заходящего солнца. Через тысячу лет прохожий тамошнего времени найдет этот приятный на ощупь голышок янтаря и увидит, не веря своим ― отлученным от меня на тысячелетье ― глазам, что я в нем еще благостно сижу, не без удобства приняв чье-то инородное тельце, задумавшись над своим так и не успевшим истечь мгновением, над своей так и застывшей навеки, неразрешенной и непродуманной мыслью. О чём будет она, та янтарная мысль? Наверное, о таком простом, что оно не может не быть вечным.[13] | |
| — Валерий Володин, «Повесть врЕменных лет», 2009 |
На балтийском побережье Степан легко влился в бригаду копарей и стал добывать янтарь. Сначала обычным чернорабочим, как и все, таскал самодельную помпу из мотоциклетного мотора, орудовал длинным шестом с привязанным шлангом, стоял по ноздри в серо-желтой жиже, пока мощная струя размывала песок, добираясь до синей глины, вылавливал в мутном потоке «солнечный камень». Не забывал он, конечно, и говорить с землей. На первых порах это было неудобно. Бригадный метод работы и открытость местности практически не давали возможности уединиться. Время от времени другие рабочие натыкались на распластанного по земле Степана. | |
| — Дмитрий Калмыков, «Зов глубин», 2015 |
Когда добыча не задавалась, рабочие сами просили: | |
| — Дмитрий Калмыков, «Зов глубин», 2015 |
В своей бригаде он обнаружил трёх новичков, поступивших взамен выбывших. Одного убили, двоих посадили. Всё за янтарь. Про убитого особо не распространялись, а вот те, что сидят… Незаконная добыча тогда ещё считалась административным правонарушением, но тех двоих взяли на контрабанде. Какой-то доброхот посоветовал им самостоятельно вывезти партию янтаря в Польшу, ― мол, в Гданьске с руками оторвут, а тут перекупам платить ― дело лоховское. Ну, на границе их и повязали. Подстава, конечно.[15] | |
| — Дмитрий Калмыков, «Зов глубин», 2015 |
На первой же добыче их ожидала удача. Небывалая. И даже не по меркам чёрных копарей, а в масштабах мировой добычи. Степан вынул из песчаной жижи фракцию весом в два килограмма! Даже чуть больше. Когда янтарный оковалок отмыли, рабочие замерли в каком-то благоговейном молчании. Бригадир поднял над головой солнечный камень и перекрыл им небесное светило. Даже не полированный, янтарь чудесно ловил свет, преломлял его и радужно светился изнутри. Заскорузлые, грубые работяги смотрели на него, раскрыв рты, словно дети, впервые увидевшие игрушку калейдоскоп. А Степан тихонько отошел от группы, сделал пару аккуратных шагов, потом повернулся и побежал. С разбегу он грохнулся на землю и что было сил прижался ухом. Чистый, ясный звук в то же мгновение поднялся из глубин. РААААА! Земля, родящая солнечный камень, отзывалась слогом «ра». Степан не мог подняться, не мог оторвать от земли ухо, не мог перестать слушать чудесный нутряной, земляной звук. Не мог он сдержать и слёз радости. Наконец-то его поиск закончен! Правда, он заметил, что в конце звук «а» необычно закругляется. Как будто за ним следует еще что-то.[15] | |
| — Дмитрий Калмыков, «Зов глубин», 2015 |
Затолкав копарей в ПАЗик, омоновцы стали прочесывать местность. Убегать по открытому побережью было невозможно. Степан забился в небольшую песчаную ложбинку под бугорком, и земля его укрыла, не выдала. Сколь сильна ни была бы защита земли, но собственный ум отключать не полагалось. Рассудок подсказывал Степану, что убираться нужно как можно быстрее. Поэтому, когда ОМОН увез несчастных копарей вместе с оборудованием и гигантским куском янтаря, Степан вылез из своего укрытия и осмотрел место добычи. Каратели не стали заморачиваться со сбором мелких фракций. Видно, тот оковалок солнечного камня застил им глаза. В размытом песке нашлось приличное количество «коробков», да и фракций побольше. Степан быстро собрал их и отправился в ближайший посёлок. Свою добычу он сдал знакомому перекупу, тот, конечно, уже знал о судьбе Степановой бригады, но все равно дал хорошую цену.[15] | |
| — Дмитрий Калмыков, «Зов глубин», 2015 |
В стихах
править
| — Неизвестный шумерский поэт (перевод С. Ахметова), ~ X век до н. э. |
| — Марк Марциал (перевод М. Ломоносова), ~ 90 год н. э. |
| — Алексей Хомяков, «Из Саади. На кусок янтаря», 1830 |
А другой от прусаков, от проклятых крыжаков, | |
| — Александр Пушкин, «Будрыс и его сыновья», 1833 |
| — Гомер (пер. В.Жуковского), «Одиссея» (Песнь четвёртая), VIII век до н.э., перевод: 1849 |
| — Гомер (пер. В.Жуковского), «Одиссея» (Песнь восемнадцатая), VIII век до н.э., перевод: 1849 |
...притом пятьдесят виноградных | |
| — Гомер (пер. В.Жуковского), «Одиссея» (Песнь двадцать четвёртая), VIII век до н.э., перевод: 1849 |
| — Михаил Ломоносов, «Пётр Великий», 1761 |
| — Александр Пушкин, «Заздравный кубок», 1816 |
| — Афанасий Фет, «Шёпот, робкое дыханье...», 1850 |
Какое зрелище! Но будущность твоя | |
| — Николай Некрасов, Послание к Лонгинову, 1854 |
Клефистон (разгорячась): | |
| — Козьма Прутков, «Спор древних греческих философов об изящном», 1854 |
Ярко оделись поля зеленями, | |
| — Константин Случевский, «Поп Елисей», 1880 |
| — Константин Случевский, «Песни из уголка» («Было время, в оны годы...»), 1880 |
Ещё светло. Но тень длиннее и длиннее, | |
| — Константин Фофанов, «После дождя», 1903 |
| — Михаил Кузмин, «Я кладу в газэлы ларь венок вёсен...» (из цикла «Венок вёсен»), 16 мая 1908 |
| — Николай Гумилёв, «Озеро Чад», 1908 |
| — Саша Чёрный, «Хмель», 1924 |
| — Николай Клюев, «Преподобие отче Елиазаре, моли Бога о нас!..», 1934 |
| — Юрий Одарченко, «Щи да каша...», 1949 |
В пословицах и поговорках
править| — грузинская пословица |
Искал янтарь, нашёл рубин. | |
| — русская пословица, |
| — японская пословица, |
Источники
править- ↑ 1 2 3 4 5 Жуковский В. А. Полное собрание сочинений и писем. — М.: Языки славянской культуры, 2000 г.
- ↑ 1 2 3 М. В. Ломоносов. «Избранные философские произведения». — Госполитиздат, Москва, 1950 г.
- ↑ 1 2 Карамзин Н.М. История государства Российского: в 3 кн. Кн. 1 : Т. 1—4 / Н. М. Карамзин. — 5-е изд. — СПб. : Типография Эдуарда Праца, 1842 г.
- ↑ 1 2 Некрасов Н.А. Полное собрание стихотворений в трёх томах. Библиотека поэта. Большая серия. — Ленинград, «Советский писатель», 1967 г.
- ↑ 1 2 К. К. Случевский. Стихотворения и поэмы. Новая библиотека поэта. Большая серия. — Спб.: Академический проект, 2004 г.
- ↑ 1 2 Случевский К.К.. Стихотворения и поэмы. Новая библиотека поэта. Большая серия. — Спб.: Академический проект, 2004 г.
- ↑ 1 2 В. В. Жерихин, А. Г. Пономаренко, А. П. Расницын, Введение в палеоэнтомологию. Российская акад. наук, Палеонтологический ин-т. — М.: Товарищество науч. изд. КМК, 2008 г. — 371 с.
- ↑ 1 2 Сати Спивакова. Не всё. — М.: «Вагриус», 2002 г.
- ↑ 1 2 Михаил Шишкин, «Венерин волос» — М.: «Знамя», №4 за 2005 г.
- ↑ К. А. Богданов. Молния: больше вопросов, чем ответов. — М.: «Наука и жизнь». № 2, 2007 г.
- ↑ 1 2 Александр Голяндин (Волков). Во всём мире (рубрика). ― М.: «Знание ― сила», № 3, 2008 г.
- ↑ Михаил Шишкин, «Письмовник» — М.: «Знамя», №7 за 2010 г.
- ↑ 1 2 Валерий Володин. Повесть врЕменных лет. — Саратов: «Волга», № 5-6, 2009 г.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 В. О. Авченко. Кристалл в прозрачной оправе. Рассказы о воде и камнях. — М.: АСТ, 2015 г.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Дмитрий Калмыков. Зов глубин. — Саратов: «Волга», № 11-12, 2015 г.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 А. Константинов. Янтарное будущее. — М.: «Кот Шрёдингера» № 11 (25), 2016 г.
- ↑ М. В. Ломоносов. Первые основания металлургии или рудных дел. — Санктпетербург: Императорская Академия Наук, 1763 г.
- ↑ Петров Г. С. Пластмассы. ― М.: «Наука и жизнь», № 1, 1952 г.
- ↑ В. М. Головнин. «Путешествие вокруг света, совершённое на военном шлюпе в 1817, 1818 и 1819 годах флота капитаном Головниным». — М.: «Мысль», 1965 г.
- ↑ Яшин А.Я. Собрание сочинений в трёх томах, Том 2. Москва, «Художественная литература», 1985 г.
- ↑ Мережковский Д.С. «Смерть богов. Юлиан Отступник». — М.: «Художественная литература», 1993 г.
- ↑ Шишков В. Я.: «Угрюм-река». В 2 т. — М.: «Художественная литература», 1987 г.
- ↑ Дмитриев А. В. «Поворот реки». — Москва, Вагриус, 1997 г.
- ↑ Ольга Славникова, «Стрекоза, увеличенная до размеров собаки». — М.: Вагриус, 1999 г.
- ↑ Ахметов С. Ф. Слёзы Гелиад, сост. С. С. Верховский, перевод на англ. Г. Ю. А. Шкаровский—Раффе, редактор Т. Ф. Ткаченко. — М.: Планета, 1991 г. — 176 с.
- ↑ А. С. Хомяков Стихотворения и драмы. Библиотека поэта. Большая серия. Второе издание. — Л.: Советский писатель, 1969 г.
- ↑ Пушкин А.С. Полное собрание сочинений, 1837-1937: в шестнадцати томах, Том 3.
- ↑ М. В. Ломоносов. Избранные произведения. Библиотека поэта. Большая серия. — Л.: Советский писатель, 1986 г.
- ↑ А. А. Фет. Полное собрание стихотворений. — Л.:Советский писатель, 1959 г.
- ↑ К. М. Фофанов. Стихотворения и поэмы. Библиотека поэта. — М.-Л.: Советский писатель, 1962 г.
- ↑ М. Кузмин. Стихотворения. Новая библиотека поэта. — СПб.: Академический проект, 2000 г.
- ↑ Н.С. Гумилёв. Стихотворения и поэмы. Библиотека поэта. Большая серия. Ленинград, Советский писатель, 1988. «Жираф» (1908)
- ↑ Н. Клюев. «Сердце единорога». СПб.: РХГИ, 1999 г.
- ↑ Одарченко Ю.П. Сочинения. Москва, «Летний сад», 2001 г.
- ↑ Каланов Н. А. Словарь пословиц и поговорок о море (2 переизд). — М.: Моркнига, 2010—240 с. ISBN 978-5-903081-02-8.
