Александр Иванович Герцен

российский писатель, публицист, философ, революционер

Алекса́ндр Ива́нович Ге́рцен (1812 — 1870) — русский писатель, публицист, философ, революционер.

Александр Иванович Герцен
Personnalités des arts et des lettres - Alexandre Herzen.jpg
Wikipedia-logo-v2.svg Статья в Википедии
Wikisource-logo.svg Произведения в Викитеке
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

ЦитатыПравить

  • Европа идет ко дну оттого, что не может отделаться от своего груза, в нем бездна драгоценностей, набранных в дальнем опасном плавании,-у нас это искусственный балласт, за борт его - и на всех парусах в широкое море!
  • Я молчу, потому что не хочу смешивать петербуржское правительство с русским народом. Я никогда не скрывал моей ненависти к первому и никогда не скрою моей любви ко второму.
  • Вера в Россию - спасла меня на краю нравственной гибели.
  • Главная цель жизни - это сама жизнь, каждый день и каждый час являются целями для самих себя, а не средствами другого дня или другого опыта.
  • … или дай бог, чтоб русские взяли Париж, — пора окончить эту тупую Европу, пора в ней же расчистить место новому миру.
    • Из письма московским друзьям. 2-8 августа (21-27 июля) 1848 г. Париж.
  • Я всё время холеры пил самые крепкие бургонские вина, ел много говядины с перцем и солями, не давал никак себе долго голодать — и не ел за раз много и был совершенно здоров.
    • Из письма Т. А. и С. И. Астраковым. 1-2 июля (19-20 июня) 1849 г. Женева.
  • Полного счастья нет с тревогой; полное счастье покойно, как море во время летней тишины.
  • Прощение врагов — прекрасный подвиг; но есть подвиг ещё более прекрасный, ещё более человеческий — это понимание врагов, потому что понимание — разом прощение, оправдание, примирение.
  • Умение читать хорошие книги вовсе не равносильно знанию грамоты.
  • У народа, лишённого общественной свободы, литература — единственная трибуна, с высоты которой он заставляет услышать крик своего возмущения и своей совести.
  • Шутить с мечтой опасно: разбитая мечта может составить несчастье жизни; гоняясь за мечтой, можно прозевать жизнь или из безумного воодушевления принести её в жертву.
  • Человек серьёзно делает что-нибудь только тогда, когда он делает для себя.
  • Все религии основывают нравственность на покорности, то есть на добровольном рабстве.
  • Есть эгоизм узкий, животный, грязный, так, как есть любовь грязная, животная, узкая.
  • Государь был в Лондоне, видел свободный народ и свободное «God Save the Queen», шумное и не из-под палки.
  • Разбитый, обкраденный, обманутый, одураченный шеф Павловского полка отошёл в вечность[1].
  • Горе народам, которые побивают камнями своих пророков!"- гласит писание. Но русскому народу нечего бояться, ибо ничем уже не ухудшить несчастной судьбы его.
    • О развитии революционных идей в России 1851-1852


Кто виноват?Править

Основная статья: Кто виноват?

Доктор КруповПравить

  •  

— Легко вам говорить, вы не знаете, что такое брак.
— Не знаю — но догадываюсь; полюбовное насилие жить вместе — когда хочется жить врозь, и совершеннейшая роскошь — когда хочется и можно жить вместе; не так ли?

Былое и думыПравить

Основная статья: Былое и думы

Скуки радиПравить

  •  

Красота вообще редкость; есть целые народы из меньших братий, у которых никакой нет красоты, например, обезьяны с своими ирландскими челюстями, молодыми морщинами и выдавшимися зубами, лягушки с глазами навыкате и ртом до ушей… Да и часто ли встречается красивая лошадь, собака? Одна природа постоянно красива, потому что мы на неё смотрим издали, с благородной дистанции; к тому же она нам посторонняя, и мы с ней не ведём никаких счётов, не имеем никаких личностей, смотрим на неё как чужие и просто не видим тех безобразий, которые нам бросаются в глаза в человеческих лицах и даже в звериных, имеющих с нашими родственное сходство.

  — I
  •  

Человек я одинокий, семьи нет. Это с своей стороны очень сохраняет здоровье и аппетит. Я всегда считал людей, которые женятся без крайней надобности, героями или сумасшедшими. Нашли геройство — лечить чумных да под пулями перевязывать раны. Во-первых, это всякий человек с здоровыми нервами сделает, а потом выждал час, другой — перестанут стрелять, прошло недели две — нет чумы, аппетит хорош, — ну, и кончено. А ведь это подумать страшно: на веки вечные, хуже конскрипции — та все же имеет срок. Я рано смекнул это и решился, пока розы любви окружены такими бесчеловечными шипами, которыми их оградил, по папскому оригиналу, гражданский кодекс, я своего палисадника не заведу.

  — VII

Цитаты о ГерценеПравить

  •  

Кончил «Былое и думы». Изумительно по уму, силе языка, простоте, изобразительности. И в языке — родной мне язык — язык нашего отца и вообще всего нашего, теперь почти уже исчезнувшего племени.

  Иван Бунин, «Устами Буниных»
  •  

Как средневековые мыслители, которые, разочаровавшись в скором осуществлении царства Божия не земле, миру, идущему своими путями, предрекали скорую гибель, так Герцен на той же почве обманутых иллюзий приходил к мысли о конце Европы и европейской цивилизации. В разрушении старых иллюзий он видит задачу своего времени. «Наше историческое призвание, наше деяние в том и состоит, что мы нашим разочарованием, нашим страданием доходим до смирения и покорности перед истиной и избавляем от этих скорбей следующие поколения». Какая же истина открылась этому блестящему мыслителю-поэту, когда, как сам он выражается, с «громким воплем» он вырвал из сердца сокровище старой веры? Его разочарование и страдания прежде всего отрешили его от веры в «земные утопии».[2]

  Павел Новгородцев, «Об общественном идеале», глава I, 1921

Статьи о произведенияхПравить

ИсточникиПравить

  1. 1 2 Евгений Тарле. Крымская война. Глава 1.
  2. П. И. Новгородцев. Об общественном идеале. Выпуск 1. — Киев: Летопись, 1919 г. — 243 с.