Огненный змей
Огненный змей (также змей-любака, маньяк, налёт огнянный, прелестник) — злой дух, мифологическое существо в преданиях славян. Часто является инкубом — ипостасью ходячего покойника или чёрта, принимающего облик умершего или находящегося в отлучке мужа или любовника, и вступающего в любовные отношения с женщинами.
В небе он принимает разные формы, выглядит как огненный змей, похожий на светящееся огненное коромысло, пламенный веник или клубок синего цвета. Появляется он из облаков, летит по воздуху, и, рассыпавшись искрами над крышей, проникает в дом через печную трубу. Когда он спускается на землю его крылья нередко отпадают. Огненный змей посещает в ночное и вечернее время вдову или девицу, чрезмерно предавшихся тоске, после недавней потери мужа или сердечного друга (умершего или отсутствующего). Он является к ним, принимая вид любимого человека, о котором тосковала хозяйка. По поверьям, от таких визитов женщина начинает чахнуть и умирает.
Огненный змей в афоризмах и кратких цитатах
правитьТем временем пролетал по воздуху огненный змей, опустился к ним и спросил их, зачем они тут укрылись. Они отвечали ему: «Мы трое — солдаты и бежали из строя, потому что нам мало платили жалованья; и вот теперь, если здесь останемся, то придется нам помирать с голода, а если выйдем отсюда, придется нам болтаться на виселице».[1] | |
— Братья Гримм, «Чёрт и его бабушка», 1857 |
— Аполлон Майков, «Приговор», 1859 |
— Николай Лесков, «На ножах» (глава двенадцатая), 1870 |
— Александр Черкасов, «Бальджа», 1887 |
— Василий Авенариус, «Юношеские годы Пушкина», 1888 |
К ней огненный змей летал! Он мою форму украл! Змеиное отродье: форма моя, а душа змеиная…[5] | |
— Александр Амфитеатров, «Княжна», 1895 |
— Фёдор Сологуб, «Капли крови» (Навьи чары), 1905 |
Искры эти ― змей-летун, оборачивающийся в избе покойным мужем хозяйки, вступающий с нею в плотскую связь и доставляющий ей деньги...[7] | |
— Павел Флоренский, «Общечеловеческие корни идеализма», 1909 |
— Вера Меркурьева, «Моя любовь не девочка, что зарится...», 6 декабря 1931 |
— Вячеслав Шишков, «Угрюм-река», 1933 |
— Владимир Личутин, «Любостай», 1987 |
Огненный змей в научно-популярной литературе и мемуарах
правитьЕсли можно приятно забыться кораблеплавателю, если можно вкушать истинное удовольствіе на морѣ, забыть всѣ опасности, всѣ бѣдствія морской жизни, забыть, что одна доска отдѣляетъ отъ неизбѣжной смерти, ― то конечно только въ такое счастливое мгновеніе! А намъ еще новое, великолѣпнѣйшее зрѣлище: струи и пѣна, производимыя бѣгомъ корабля, роющимъ волны морскія; ― онѣ стелются пламенемъ: страшно видѣть брызги сіи, огненнымъ дождемъ падающія на палубу! особливо слѣдъ руля представляется извивающимся огненнымъ змѣемъ, преслѣдующимъ корабль. Прекрасно![11] | |
— Павел Свиньин, «Наблюдения русского в Америке», 1812 |
Однажды вечером сидел я в зимовье и проверял расчеты. Многие рабочие были на улице и варили ужин. Как вдруг слышу за дверями зимовья удивленные возгласы: «Ох, господи! Это чего такое?.. Это чего такое?.. Змей! Змей!..» Я моментально выскочил на улицу и захватил только уже конец явления. Огромный, малинового цвета метеор тихо летел поперек над Бальджей и скрылся за тот хребет, где я гулял с Полуэктовым. Несмотря на это, светлая, как бы огненная, полоса оставалась за его полётом, И когда она исчезла, то видно было облако дыма и слышался какой-то особый шум. Но рабочие говорили, что они видели при полете и массу искр. | |
— Александр Черкасов, «Бальджа», 1887 |
Когда на дворе совершенно стемнело, оглушительный, как бы пушечный выстрел заставил всех вздрогнуть. То был сигнальный бурак, предвестник фейерверка. Танцы в зале разом прекратились. Все сломя голову повалили из павильона на галерею, а оттуда рассыпались по широкому лугу позади павильона — из яркого света в полную тьму! Толкотня и давка, визг и смех! Через минуту — новый громовой взрыв. К темному ночному небу с змеиным шипеньем стремительно взвивается огненный змей. Утратив понемногу первоначальную скорость, он описывает в вышине крутую дугу и — Хе! — гулко лопается, рассыпаясь над головами внизу стоящих пунцово-красными брызгами. | |
— Василий Авенариус, «Юношеские годы Пушкина», 1888 |
Или еще: над крышею вдовьего дома рассыпались золотым дождем огненные искры. Но это ― также не простые искры, как не простым был золотой поток, одождивший Данаю. Искры эти ― змей-летун, оборачивающийся в избе покойным мужем хозяйки, вступающий с нею в плотскую связь и доставляющий ей деньги; от этого сочетания женщины с нездешнею силою родится ― уж конечно![7] | |
— Павел Флоренский, «Общечеловеческие корни идеализма», 1909 |
— Николай Рынин, «Ракеты и двигатели прямой реакции», 1929 |
Страшные небесные знамения устрашали тогда людей. В месяце мае, в 21-й день, солнце сделалось как полумесяц и уже его совсем мало осталось на небе, а потом снова засияло во всей красоте. В тот же год Всеволод и Владимир охотились с дружиной за Вышгородом, в заповедной княжеской дубраве. Едва были закинуты тенета и кличане кликнули, чтобы загонять зверя, как вдруг с небес упал огненный змей, и все ужаснулись, спрашивая друг друга, не настал ли уже конец мира. Тогда многие слышали, как земля поколебалась под ногами. Потом в Ростове объявился волхв, но в ту же ночь исчез бесследно, а в древнем городе Полоцке стало твориться невиданное сатанинское наваждение. По ночам на улицах начинался топот и свист, бесы рыскали, словно люди.[13] | |
— Антонин Ладинский, «Последний путь Владимира Мономаха», 1960 |
Мы стоим с зажигальником у нитки. С паперти подают ― идет! Уже слышно ― Ангели по-ют на небеси-и..! | |
— Иван Шмелёв, «Лето Господне», 1944 |
Одни заряды, в виде мощного огненного столба, с шипением взлетают с земли на огромную высоту и разрываются тысячью крутящихся, сверлящих воздух искр. Искры эти разрываются на сотни более мелких. Они не просто падают вниз, а именно сверлят воздух. Есть фейерверки, вьющиеся, как змеи, есть мелкие-мелкие, как миллиарды бенгальских огней. Есть как шаровые молнии: они летят по кривой, неожиданно падают в воду, вновь выскакивают, по пути что-то зажигая и взрывая. А затем сразу всё вместе светит, крутится и взрывается. Настоящий огненный дождь.[15] | |
— Анатолий Эфрос, «Профессия: режиссёр», 1987 |
Огненный змей в художественных текстах
править― Ну, верили, да не во всем, батюшка барин. Бывало расскажут ему, что ведьма в белом саване доит коров в таком-то доме, что там-то видели оборотня, который прикинулся волком либо собакой; что в такой-то двор, к молодице, летает по ночам огненный змей; а батька Савелий бывало и смеется, и учнет толковать, что огненный змей ― не змей, а… не припомню, как он величал его: что-то похоже на мухамор, что это-де воздушные огни, а не сила нечистая; напротив-де того, эти огни очищают воздух: ну, словом, разные такие затеи, что и в голову не лезет. Это и взорвет прихожан; они и твердят между собою: батька-де наш от ученья ума рехнулся.[16] | |
— Орест Сомов, «Кикимора», 1829 |
― А мне, кажись, в прошлом месяце. Ахти, мать моя, как времечко-то летит! Постой же, вот тебе новинка горяченькая. Знаешь девку Лельку, что на краю деревни живет? | |
— Иван Лажечников, «Последний Новик», 1833 |
― Какая Никитишна? | |
— Иван Гончаров, «Обыкновенная история», 1847 |
Вот и залезли они в рожь, а войско-то и не двинулось далее, и залегло вокруг того поля. | |
— Братья Гримм, «Чёрт и его бабушка», 1857 |
В воздухе только лишь пахло стынущим паром, да глухо кряхтя, капали жизнь в темных хлевушках издыхающие коровы. Да еще снилося многим сквозь крепкий сон, будто вдоль по селу прозвенела колокольцем тройка, а молодым бабам, что спали теперь, исполняя завет Сухого Мартына, на горячих печах, с непривычки всю ночь до утра мерещился огненный змей: обвивал он их своими жаркими кольцами; жег и путал цепким хвостом ноги резвые; туманил глаза, вея на них крыльями, не давал убегать, прилащивал крепкою чарой, мёдом, расписным пряником и, ударяясь о сыру землю, скидывался от разу стройным молодцом, в картузе с козырьком на лихих кудрях, и ласкался опять и тряс в карманах серебром и орехами, и где силой, где ухваткой улещал и обманывал. И пронесся он, этот огненный змей, из двора во двор, вдоль всего села в архангельскую ночь, и смутил он там все, что было живо и молодо, и прошла о том весть по всему селу: со стыда рдели, говоря о том одна другой говорливые, и никли робкими глазами скромницы, никогда не чаявшие на себя такой напасти, как слет огненного змея. Сухой Мартын сам только головой тряс, да послал ребят, чтоб около коровьей головы в Аленином Верху повесили сухую змеиную сорочку, да двух сорок вниз головами, что и было исполнено.[3] | |
— Николай Лесков, «На ножах» (глава двенадцатая), 1870 |
Теперь огням на небе соответствовали огни на земле, как будто целые полчища молний внезапно зажгли весь мир. Оглушительные удары грома следовали друг за другом без перерыва; они происходили частью от взрывов болидов, но всего более от страшной грозы, свирепствовавшей в атмосфере, так как все тепло ея повидимому преобразовалось в электричество. Непрерывные грозовые раскаты, напоминавшие как бы отдаленные звуки исполинских барабанов, неумолкаемо стояли в ушах, прерываясь лишь потрясающими ударами и зловещим шипением огненных змей.[19] | |
— Камиль Фламмарион, «Конец мира», 1894 |
Не его воля была от татарки родиться, но твоя ― татарку в супружество взять. Но князь Юрий топал ногами и вопил: | |
— Александр Амфитеатров, «Княжна», 1895 |
Лютое солнце стояло в самом притине. Оно, словно громадный свернувшийся огненный змей, казалось, вздрагивало всеми своими тесно сжатыми кольцами. Саша лежал босой в траве на берегу, под ивою, лицом кверху, раскинув руки, спасаясь в тени от знойной истомы. Рядом с ним валялась камышовая жалея, которую он сам себе сделал. Жужжали пчелы. С тихим шелестом около веток колебался жаркий воздух. День протекал беспощадный, торжественный. Это яркое великолепие дневное наводило на Сашу тоску, смутную и почти приятную.[20] | |
— Фёдор Сологуб, «Земле земное» (рассказ), 1904 |
Он думал, что мистическая жизнь человеческих единений должна быть завершена в блистательных и увлекающих формах цезаропапизма. Он думая, что любил свободу, ― Христову, ― но бурные движения пробуждающегося были ему ненавистны. Обольстил его царящий, огненный Змей, свирепый и мстительный Адонаи, ― обольстил его соблазнами торжествующей гармонии, золотою свирелью Аполлона. | |
— Фёдор Сологуб, «Капли крови» (Навьи чары), 1905 |
Уха очень жирная, каша крутая, с маслом, сухарей изобилие, и чай пьют до седьмого пота. Ибрагим среди обеда расстегивает на штанах все пуговки, сбрасывает подтяжки и самодовольно рыгает. | |
— Вячеслав Шишков, «Угрюм-река», 1933 |
Хорошо, ежели собака окажется черношерстной двоеглазкой, у коей над глазами два белых пятна, которыми высматривает она всякую нечистую силу, и отныне дьяволу-любостаю будет оборона в моем доме. Как ни величай петуха, но птица, однако, пустоголовая, нравная, к пакостям склонная, за нею глаз да глаз нужен. Не случайно на Руси бытовало поверие: если петух старше семи лет, то его не годится держать в доме: поскорее ощипай да тут же и пихай в суп, иначе он украдкою снесет в твоем имении то самое препоганое яйцо, из которого родится огненный змей, ярый подручник для всякого неверного, тайного человека. Не в моем ли доме и было снесено украдкою то роковое яйцо, как знать.[10] | |
— Владимир Личутин, «Любостай», 1987 |
Огненный змей в стихах
править— Владимир Бенедиктов, «Утес», 1835 |
— Аполлон Майков, «Приговор», 1859 |
Сверкнувши по небу падучею звездой, | |
— Александр Кондратьев, «Огненный змей», 1910-е |
И, впервые с миросозданья | |
— Эллис (Л.Л.Кобылинский), «Словно чуя гул погони...» (из цикла «Фаэтон»), 1911 |
Увидит грех — от страха не опомнится. | |
— Вера Меркурьева, «Моя любовь не девочка, что зарится...», 1918 (6 декабря 1931) |
Источники
править- ↑ 1 2 Братья Гримм. Народные сказки, собранные братьями Гримм (пер. П. Н. Полевой). — СПб.: Издание И.И.Глазунова, 1856 г. — Том I.
- ↑ 1 2 А. Н. Майков. Избранные произведения. Библиотека поэта. Большая серия. Второе издание. — Л.: Советский писатель, 1977 г.
- ↑ 1 2 Н. С. Лесков. «На ножах». – Полное собрание сочинений, том 23. — СПб., 1903 г.
- ↑ 1 2 А. А. Черкасов. «Из записок сибирского охотника». — Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство, 1987 г.
- ↑ 1 2 А. В. Амфитеатров. Собрание сочинений в 10 томах. Том 1. — М.: НПК «Интелвак», 2000 г.
- ↑ 1 2 Ф. Сологуб. Избранная проза. — М.: Центурион, Интерпакс, 1992 г.
- ↑ 1 2 П. А. Флоренский. Сочинения. В 4 томах. Том 1. — М.: Мысль, 1996 г.
- ↑ 1 2 Гаспаров М. Л. Вера Меркурьева (1876—1943). Стихи и жизнь. Лица. Биографический альманах. Вып. 5. М.-СПб., 1994 г. С. 5-97.
- ↑ 1 2 Шишков В. Я.: «Угрюм-река». В 2 т. — М.: «Художественная литература», 1987 г.
- ↑ 1 2 В.В.Личутин. «Любостай». — М.: «Современник», 1990 г.
- ↑ П. П. Свиньин. Наблюдения русского в Америке. “Вестник Европы”, Часть LXIV, № 13, 1812 г.
- ↑ Рынин Н.А. Межпланетные сообщения. Ракеты и двигатели прямой реакции (история, теория и техника). — Ленинград, 1929 г.
- ↑ Ладинский А.П. «Последний путь Владимира Мономаха». — Минск: «Мастацкая литаратура», 1987 г.
- ↑ Шмелёв И.С. Избранные сочинения в двух томах. Том 2. Рассказы. «Богомолье». «Лето Господне». — Москва, «Литература», 1999 г.
- ↑ Анатолий Эфрос, «Професия: режиссёр». — М.: Вагриус, 2001 г.
- ↑ Русская фантастическая проза эпохи романтизма. Ленинград: Изд-во Ленинградского Университета, 1991 год
- ↑ Иван Лажечников, «Последний Новик» 1833 г. (текст)
- ↑ И.А. Гончаров. «Обыкновенная история». Москва: «Советская Россия», 1987 год
- ↑ Камиль Фламмарион. Конец мира. С.-Пб. Типография Ю. Н. Эрлих, 1895 г.
- ↑ Ф. Сологуб. «Тяжёлые сны». ― Л.: Художественная литература, 1990 г.
- ↑ В. Г. Бенедиктов. Стихотворения. — Л.: Советский писатель, 1939 г. (Библиотека поэта. Большая серия)
- ↑ А. Кондратьев. «Боги минувших времен». — М.: Молодая гвардия, 2001 г.
- ↑ Эллис (Л.Л.Кобылинский). Стихотворения. — Томск: Водолей, 2000 г.
См. также
править- Медный змей
- Великий Полоз
- Апофис
- Дракон
- Древо жизни
- Инкуб
- Гроза
- Огненный дождь
- Плакун-трава
- Прострел-трава
- Разрыв-трава
- Иван Купала
Поделитесь цитатами в социальных сетях: |