Смех
Смех — одна из реакций человека на смешное, либо на щекотку, проявления которой всем известны и включают в себя непроизвольные движения мускулов лица и тела, специфические звуки и изменения в ритме дыхания.
Смех | |
Статья в Википедии | |
Медиафайлы на Викискладе |
Смех в афоризмах и кратких высказываниях
правитьСмехом иной человек себя совсем выдаёт, и вы вдруг узнаёте всю его подноготную. | |
— Фёдор Достоевский |
— Фёдор Достоевский, «Подросток», 1875 |
Смех требует беззлобия, а люди всего чаще смеются злобно. Искренний и беззлобный смех — это весёлость, а где в людях в наш век весёлость, и умеют ли люди веселиться?[1] | |
— Фёдор Достоевский, «Подросток», 1875 |
— Павел Якушкин, «Из Устюжского уезда», 1880 |
— Альфонс Алле |
Смеху, как влюбленности, не научишь. | |
— Алексей Толстой |
Смех есть весёлость ума. | |
— Адриан Декурсель |
— Исаак Григорьевич Гольдберг, «Никшина оплошность», 1926 |
This happens to be that the power of laughter and love would beat out the power of fear every time. | |
— Джон Гудмен |
Смех в прозе
правитьЯ так думаю, что когда смеётся человек, то в большинстве случаев на него становится противно смотреть. Чаще всего в смехе людей обнаруживается нечто пошлое, нечто как бы унижающее смеющегося, хотя сам смеющийся почти всегда ничего не знает о впечатлении, которое производит. Точно так же не знает, как и вообще все не знают, каково у них лицо, когда они спят. У иного спящего лицо и во сне умное, а у другого, даже и умного, во сне лицо становится очень глупым и потому смешным. Я не знаю, отчего это происходит: я хочу только сказать, что смеющийся, как и спящий, большею частью ничего не знает про своё лицо. Чрезвычайное множество людей не умеют совсем смеяться. Впрочем, тут уметь нечего: это — дар, и его не выделаешь. Выделаешь разве лишь тем, что перевоспитаешь себя, разовьёшь себя к лучшему и поборешь дурные инстинкты своего характера: тогда и смех такого человека, весьма вероятно, мог бы перемениться к лучшему. Смехом иной человек себя совсем выдаёт, и вы вдруг узнаете всю его подноготную. Даже бесспорно умный смех бывает иногда отвратителен. Смех требует прежде всего искренности, а где в людях искренность? Смех требует беззлобия, а люди всего чаще смеются злобно. Искренний и беззлобный смех — это весёлость, а где в людях в наш век весёлость, и умеют ли люди веселиться? (О весёлости в наш век — это замечание Версилова, и я его запомнил.) Весёлость человека — это самая выдающая человека черта, с ногами и руками. Иной характер долго не раскусите, а рассмеётся человек как-нибудь очень искренно, и весь характер его вдруг окажется как на ладони. Только с самым высшим и с самым счастливым развитием человек умеет веселиться сообщительно, то есть неотразимо и добродушно. Я не про умственное его развитие говорю, а про характер, про целое человека. Итак: если захотите рассмотреть человека и узнать его душу, то вникайте не в то, как он молчит, или как он говорит, или как он плачет, или даже как он волнуется благороднейшими идеями, а высмотрите лучше его, когда он смеётся. Хорошо смеётся человек — значит хороший человек. Примечайте притом все оттенки: надо, например, чтобы смех человека ни в случае не показался вам глупым, как бы ни был он весел и простодушен. Чуть заметите малейшую черту глуповатости в смехе — значит несомненно тот человек ограничен умом, хотя бы только и делал, что сыпал идеями. Если и не глуп его смех, но сам человек, рассмеявшись, стал вдруг почему-то для вас смешным, хотя бы даже немного, — то знайте, что в человеке том нет настоящего собственного достоинства, по крайней мере вполне. Или, наконец, если смех этот хоть и сообщителен, а всё-таки почему-то вам покажется пошловатым, то знайте, что и натура того человека пошловата, и все благородное и возвышенное, что вы заметили в нём прежде, — или с умыслом напускное, или бессознательно заимствованное, и что этот человек непременно впоследствии изменится к худшему, займется «полезным», а благородные идеи отбросит без сожаления, как заблуждения и увлечения молодости. | |
— Фёдор Достоевский, «Подросток», 1875 |
Чѣмъ дальше отъѣзжаешь отъ рѣки Мологи и тѣмъ чаще можно видѣть сосны, изъ которыхъ мужикъ смѣхъ сдѣлалъ, т. е. съ обрубленными вѣтвями. <...> при Мологѣ дерево приноситъ пользу; тамъ можно дерево срубить и сплавить въ Нижній; чѣмъ дальше отъ сплавной рѣки, тѣмъ дерево дешевле, а въ нѣкоторыхъ мѣстахъ и совершенно теряетъ всякую цѣнность; вотъ мужикъ и дѣлаетъ изъ него смѣхъ.[2] | |
— Павел Якушкин, «Из Устюжского уезда», 1880 |
...мальчики смеются, когда видят смешное <...> и раз уж общество решило избавиться избавляться от своих покойников в обстановке гротескных обрядов, во время которых неизбежно то и дело возникают смехотворные инциденты, то немудрено, что похороны смешили меня, когда я был мальчиком, но внушают мне отвращение теперь, когда я стал старше и кое-что узнал о тех мерзостях, которые таятся за кулисами той сцены, которую сентиментальная публика любит называть «местом последнего успокоения».[5] | |
— Бернард Шоу, «О похоронном марше», 14 февраля 1894 г. |
Миллион людей, собравшись в одно место и стараясь придать правильность своим действиям, убивают друг друга, и всем одинаково больно, и все одинаково несчастны — что же это такое, ведь это сумасшествие? | |
— Леонид Андреев, «Красный смех», 1904 г. |
С минуту она стояла в темноте, посреди комнаты, и с бьющимся сердцем прислушивалась к шорохам позднего часа. Крупный дождь колотился в окно и звенело в ушах: больше звуков не было. Она засмеялась, как смеялась девочкой лихой проделке. Зябко ежась, она влезла под одеяло, и почти тотчас же захлестнуло ее сном. Засыпая ― все еще смеялась, тихо и непонятно. | |
— Леонид Леонов, «Барсуки», 1924 |
Разве не было в революции здорового, сверкающего, металлом звонким гремящего смеха? Разве не было?.. | |
— Исаак Григорьевич Гольдберг, «Никшина оплошность», 1926 |
А боб осторожней был — он на берегу остался. Остался на берегу и давай смеяться над угольком и соломинкой. Смеялся он, смеялся да и лопнул от смеха. Плохо бы ему пришлось, но, на его счастье, сидел на берегу бродячий портной. Достал портной нитки и сшил обе половинки боба. А так как у портного белых ниток с собой не было, зашил он боб чёрной ниткой. С тех пор у всех бобов чёрный шов посредине.[7] | |
— Братья Гримм, «Соломинка, уголь и боб» (пересказ А.Введенского), 1930-е |
Совет артистам-юмористам. Я заметил, что очень важно найти смехотворную точку. Если хочешь, чтобы аудитория смеялась, выйди на эстраду и стой молча, пока кто-нибудь не рассмеётся. Тогда подожди ещё немного, пока не засмеётся ещё кто-нибудь, но так, чтобы все слышали. <…> Когда это всё случится, то знай, что смехотворная точка найдена. [8] | |
— Даниил Хармс «О смехе», 1930-е |
Заехал он [Шарин] как‑то в колонию. В моём кабинете увидел на столе барометр‑анероид. | |
— Антон Макаренко, «Педагогическая поэма», 1935 |
— Феликс Кривин, «Хвост павлина», 1987 |
…Смех есть событие сугубо динамическое — одновременно движение ума и движение нервов и мускулов: порыв, стремительный как взрыв, — недаром ходячая метафора говорит о «взрывах смеха» — захватывает и увлекает одновременно духовную и физическую сторону нашего естества. Это не пребывающее состояние, а переход, вся прелесть, но и весь смысл которого — в его мгновенности. | |
— Сергей Сергеевич Аверинцев, «Бахтин, смех, христианская культура», 1992 |
А потом они стали вынимать четырехугольные пачки желтого и голубого цвета. | |
— Людмила Гурченко, «Аплодисменты», 2003 |
Смех в стихах
править— Фёдор Сологуб, «Прощая жизни смех злорадный…», 1896 |
— Константин Бальмонт, «Смех ребёнка», 1905 |
— Константин Бальмонт , «Причастие Ночи», 1908 |
— Александр Введенский, «Ответ богов», 1929 |
Смех в пословицах
править- Где матросский смех - там в делах успех (русская).[12].
- Где спех, там и смех (русская).[12].
- Если твой отец рыбак, не смейся над людьми, имеющими дело с корзинами (английская).[12].
- Люди тонут, а они от смеха стонут (рус.).[12].
- Не смейся над бурей, не шути со штормом (польская). [12].
- Не смейся над тем, кто упал в воду (монгольская).[12].
- Чтобы смеяться над ручьем, надо быть морем (финская).[12].
Источники
править- ↑ 1 2 3 Достоевский Ф.М. «Подросток». Серия: Книга на все времена. Москва, «Издательство: АСТ, Люкс», 2005 г. ISBN 5-17-021898-2, 5-9660-0875-2, 5-17-021898-1
- ↑ 1 2 Сочиненія П. И. Якушкина. Изданіе Вл. Михневича. — С.-Петербургъ. 1884 г.
- ↑ Юрий Ханон «Альфонс, которого не было». — СПб.: Центр Средней Музыки & Лики России, 2013. — 544 с.
- ↑ 1 2 И. Г. Гольдберг. Сладкая полынь: Повести, рассказы. Послесловие, сост., коммент. В. П. Трушкина. — Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство, 1989 г. — 624 с.
- ↑ Бернард Шоу «О музыке и музыкантах». — М.: Музыка, 1965. — 340 с. — 100 000 экз.
- ↑ Леонов Л.М., Собрание сочинений в 10-ти томах. Том 2. - М.: «Художественная литература», 1983 г.
- ↑ А. Введенский. Полное собрание сочинений в 2 т. М.: Гилея, 1993 г.
- ↑ Даниил Хармс «Горло бредит бритвою». — Рига: Глагол, 1991. — 240 с. — 100 000 экз.
- ↑ Антон Макаренко. Педагогическая поэма.. — Педагогика, 1981. — ISBN 1154
- ↑ Людмила Гурченко. Аплодисменты. ― М.: Вагриус, 2004 г.
- ↑ А. Введенский. Полное собрание сочинений в 2 т. М.: Гилея, 1993 г.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Каланов Н.А. Словарь пословиц и поговорок о море (2 издание). — М.: Моркнига, 2010. — 240 с. — 2500 экз. — ISBN 978-5-903081-02-8