Дога́дка (от русск. гадать, догадываться), гипо́теза, озарение, инсайт — частично интуитивное предположение, достраивающее недостающие звенья некой версии или картины; подспудная мысль, не основанная на достаточном массиве достоверной информации. Зачастую догадки могут быть ложными или пустыми.

Внезапная догадка

В слегка устаревшем, просторечном значении догадка может означать соответствующее качество натуры: сообразительность или догадливость.

Догадка в коротких цитатах

править
  •  

Не доверяйте тому, что вы слышали; <...> не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; <...> не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой...

  Будда Шакьямуни, «Калама Сутта»
  •  

....перипатетики объявили, что солнце размером пре­восходит землю. Спрашиваю вас, что способна уразуметь страсть к догадкам?

  Тертуллиан, «К язычникам», 210 г. н. э.
  •  

Поятность смысла или догадка бывает, когда смысл, некоторые чаяния или вымыслы уму, яко присудственные, представляет, что тем довольствуется или отягчается...[1]

  Василий Татищев, «Разговор дву приятелей о пользе науки и училищах», 1733
  •  

...разумение какой вещи от догадки о ней разнится так, что когда мы разумеем какую вещь, то думаем о ней так, какова она есть в своей натуре, а когда догадываемся о какой вещи, то может быть она та вещь, как мы об ней думаем, а может быть и другая.[2]

  Яков Козельский, «Философические предложения», 1768
  •  

Старайся знать потребные для твоего звания науки, без них ты никогда не будешь уметь правильных делать заключений и догадок.[3]

  Николай Новико́в, «Живописец». Третье издание. Часть I, 1775
  •  

Русский народ есть особенный народ в целом свете, который отличается догадкою, умом, силою. Я знаю это по двадцатилетнему опыту.

  Екатерина II, 1780-е
  •  

Обнажи умствование твое от слов и звуков, телесность явится пред тобою всецела; ибо ты она, все прочее догадка.[4]

  Александр Радищев, «О человеке, о его смертности и бессмертии», 1796
  •  

О, возлюбленные мои, я чувствую, что несуся в область догадок, и, увы, догадка не есть действительность.[4]

  Александр Радищев, «О человеке, о его смертности и бессмертии», 1796
  •  

Ты камердинер на догадки:
Мне носишь шляпу, трость, перчатки.[5]

  Гавриил Державин, «Милорду, моему пуделю», 1807
  •  

Сегодняшняя истина прежде была лишь догадкой.

  Уильям Блейк, 1800-е
  •  

И, как открыть его, никак не догадался:
А Ларчик просто открывался.[6]

  Иван Крылов, «Ларчик», 1807
  •  

Кто подсыпал сахару в питьё, воображая, что он подсыпает мышьяк, не может быть осуждён, как покусившийся отравитель, потому что в этом случае решение пришлось бы основать на вероятной догадке, что обвиненный хотел совершить преступление, а догадки не могут служить основанием решения...[7]

  Михаил Салтыков-Щедрин, «Насущные потребности литературы», 1869
  •  

Мы часто находим какой-то смысл в случайных совпадениях и строим на этом основании как будто правдоподобные догадки.

  Виктор Гюго, «Человек, который смеётся», 1869
  •  

В человеческих массах, как в отдельном лице, всегда есть тончайшие черты, ускользающие от хватки, черты, никем еще не тронутые: подмечать и изучать их в чтении, в наблюдении, по догадкам, всем нутром изучать и кормить ими человечество, как здоровым блюдом, которого еще не пробовал — вот задача-то!

  Модест Мусоргский, 1870-е
  •  

За что он <человек> осужден быть вечным невеждой, что даже понятие о бессмертии является ему только в виде догадки?[8]

  Алексей Апухтин, «Между жизнью и смертью», 1892
  •  

Никогда не пытайтесь прикрыть недостатки своих знаний хоть бы и самыми смелыми догадками и гипотезами. Как бы ни тешил ваш взор своими переливами этот мыльный пузырь — он неизбежно лопнет...

  Иван Павлов, 1909
  •  

Догадка не гадка,
Гадок донос...[9]

  Михаил Савояров, «По догадке» (куплеты), 1910-е
  •  

Я довольствуюсь тем, что с изумлением строю догадки об этих тайнах и смиренно пытаюсь мысленно создать далеко не полную картину совершенной структуры всего сущего.[10]

  Альберт Эйнштейн, из речи «Моё кредо» (Mein Glaubensbekenntnis), 1932
  •  

Где находится солнце, мы определяли по догадке — ни света, ни тепла не было от него.[11]

  Варлам Шаламов, «Колымские рассказы», 1956
  •  

Гений ― всегда впереди своих современников. <...> Приборы служат для подтверждения и уточнения его догадки.[12]

  Александр Чижевский, «Вся жизнь», 1962
  •  

Хуже всего, когда Сталин молчал и оставалось мучиться в догадках.[13]

  Александр Солженицын, «В круге первом», 1968
  •  

Сделайте три верные догадки подряд — и репутация эксперта вам обеспечена.

  Лоуренс Питер, «Принцип Питера», 1969
  •  

Предлагайте мне версию вашу любую.
Только пламя догадки жжёт душу мою.

  Владимир Туркин, «Мной прочитано всё до последней страницы…», 1980
  •  

Если решиться пойти до конца мучительным путем сомнений, бесчисленных проверок, ошибок и неожиданных озарений, в конце, на вершине, как награда возникнет истина, стократ прекраснее самой красивой догадки.

  Аркадий Мигдал, «Поиски истины», 1983
  •  

...и медицинский диагноз, научный поиск, метафизическое исследование — <...> догадки.

  Умберто Эко, Заметки на полях «Имени розы», 1983
  •  

Любая история следствия и догадки открывает нам что-то такое, что мы и раньше «как бы знали»...

  Умберто Эко, Заметки на полях «Имени розы», 1983
  •  

Абстрактная модель догадки — лабиринт. <…> Пространство догадки — это пространство ризомы.

  Умберто Эко, Заметки на полях «Имени розы», 1983
  •  

В случае интуитивной догадки ситуация воспринимается как неопределенная, как обладающая долей неизвестности или новизны.[14]

  Ольга Степаносова, «Современные представления об интуиции», 2003

Догадка в публицистике и документальной прозе

править
  •  

....перипатетики объявили, что солнце размером пре­восходит землю. Спрашиваю вас, что способна уразуметь страсть к догадкам? Что можно доказать посредством таких упорных утверждений — плода старательно возбуждаемой на досуге ме­лочной любознательности, уснащенной искусством красноречия? Так что поделом Фалесу Милетскому, который, осматривая небо и блуждая по нему глазами, с позором упал в яму. Египтянин же его осмеял, говоря: «Ты на земле-то ничего не видишь, куда тебе смотреть на небо?» Итак, падение его образно показывает, что напрасны потуги философов, причем именно тех, которые направ­ляют неразумную любознательность на предметы природы пре­жде, чем на ее Творца и Повелителя.

  Тертуллиан, «К язычникам», 210 г. н. э.
  •  

Гук имеет лишь отдалённое представление о всемирном тяготении, основанное лишь на догадке. Одно дело изобретать гипотезы, другое – доказывать их… Гук имеет не большее право на закон обратных квадратов, чем Кеплер имеет право на закон эллипсов: догадки не считаются, а доказательств у Кеплера не было.

  Исаак Ньютон, 1710-е
  •  

Некоторые разумеют 4 силы, или действа, ума, яко: поятность, память, догадка, или смысл, и суждение. <...>
Поятность смысла или догадка бывает, когда смысл, некоторые чаяния или вымыслы уму, яко присудственные, представляет, что тем довольствуется или отягчается, как то часто при читании сказок и сочинении некоторых машин в уме изобразуем и ощущаем.[1]

  Василий Татищев, «Разговор дву приятелей о пользе науки и училищах», 1733
  •  

Что вы смысл имяновали, которое частию мы знаем, но оное ж и догадкою зовете, а потом по-латине ингениум имянуете, что тому есть причина? <...>
...неученые и хвастуны наиболее чужестранных слов, да еще того скареднее, что весьма в иной силе, нежели оное слово на собственном языке, употребляют; иногда же не так говорят и пишут, как надлежит, чрез что силы слов тех ни сами, ни другой кто разсудить может, разве догадкою познает. Я же здесь не для того тебе оное употребил, но паче для того, что сие свойство ума различно у нас говорится, иногда смыслом, иногда догадкою изобразуется, и многие смысл за самый ум приемлют...[1]

  Василий Татищев, «Разговор дву приятелей о пользе науки и училищах», 1733
  •  

Надлежит беречься, чтоб не смешивать разумения вещи с догадкою о ней: разумение какой вещи от догадки о ней разнится так, что когда мы разумеем какую вещь, то думаем о ней так, какова она есть в своей натуре, а когда догадываемся о какой вещи, то может быть она та вещь, как мы об ней думаем, а может быть и другая.[2]

  Яков Козельский, «Философические предложения», 1768
  •  

...в познаниях сих многие суть догадки; и мы, прешед причины, ибо нам оне неизвестны, не скажем, как то происходит, ибо того не ведаем, но скажем: оно есть.[4]

  Александр Радищев, «О человеке, о его смертности и бессмертии», 1796
  •  

Хотя Наказ ея не что иное есть, как извлечение, нередко слово в слово, из лучших тогдашнего времени о законодательстве сочинений, хотя он многие имеет недостатки, что во многих местах неясен, так как и многие узаконения ее времени; или лучше сказать, законодательница сия мудрая не хотела объявить полную мысль свою, оставила многое на догадку, или предоставляя себе право делать толкования по произволу.[15]

  Александр Радищев, «О законоположении», 1802
  •  

Болезненно развитая осторожность столько же, если не больше, может вредить человеку в жизни, как и неосторожность: иногда человек, желающий всё предупредить и всё от себя отклонить, в преувеличенном страхе своём намекнёт на то, чего никто не знал, но что наведёт вдруг на такие догадки и поведет к таким разысканиям, от которых не поздоровится человеку с болезненною осторожностью.

  Виссарион Белинский, «Воспоминания Фаддея Булгарина», 1846
  •  

Судья, который основывает свое решение на вероятных намерениях преступника, ― это турецкий паша, герой произвола, а не европейский юрист. Кто подсыпал сахару в питьё, воображая, что он подсыпает мышьяк, не может быть осуждён, как покусившийся отравитель, потому что в этом случае решение пришлось бы основать на вероятной догадке, что обвиненный хотел совершить преступление, а догадки не могут служить основанием решения; чтобы человека признать покусившимся отравителем, необходимо, чтобы он дал выпить вещество, которое есть яд, на основании бесспорных данных науки. Чтобы осудить человека за возбуждение ненависти и презрения, необходимо, чтобы чувства эти действительно были возбуждены сочинением.[7]

  Михаил Салтыков-Щедрин, «Насущные потребности литературы», 1869
  •  

Специальные люди занимаются разработкою нашей истории, но публика не в состоянии вникать в эти труды и следовать за ними. Публике нужны не догадки, не гипотезы, не материалы, а нужно что-нибудь целое, стройное, художественное.

  Пётр Вяземский, «Взгляд на литературу нашу в десятилетие после смерти Пушкина», 1847, 1874
  •  

И, кажется, ни об одном писателе не писали так много и так разноречиво, как о Гоголе. Кто он? <…>
Каждая школа считала его своим.
Он всяческий. Он ничей. Единственный во всех ликах.
Может быть, всё-таки реалист, но, объясняя себя, мечется и сбивает всякую догадку.

  Надежда Тэффи, «В связи со 100-летием со дня смерти Гоголя», 1909
  •  

Изучите азы науки прежде, чем попытаться взойти на её вершины. Никогда не беритесь за последующее, не усвоив предыдущего. Никогда не пытайтесь прикрыть недостатки своих знаний хоть бы и самыми смелыми догадками и гипотезами. Как бы ни тешил ваш взор своими переливами этот мыльный пузырь — он неизбежно лопнет, и ничего кроме конфуза у вас не останется.

  Иван Павлов, 1909
  •  

Нельзя забывать еще об одном назначении минерального синтеза. Он помогает геофизикам проследить этапы эволюции нашей планеты, выяснить, как образовался в природе тот или иной минерал. Промышленный синтез кварца, например, позволил установить стадии образования горного хрусталя в недрах. Синтез алмазов подтвердил догадку минералогов о том, что «карбонадо» ― чёрные алмазы ― возникли в земных глубинах при относительно малых давлениях, а бесцветные ― при больших.[16]

  Давид Финкельштейн, «Искусственные минералы», 1966
  •  

Она <Зинаида Гиппиус> хотела казаться человеком с логически неумолимым, неизменно трезвым, сверхкартезианским умом. Повторяю, она была в самом деле очень умна. Но ум у неё был путанный, извилистый, очень женский, гораздо более замечательный в смутных догадках, чем в отчётливых, отвлеченных построениях, в тех рассудочных теоремах, по образцу которых написаны многие её статьи.

  Георгий Адамович, «Зинаида Гиппиус», 1967
  •  

Сталин страшен был тем, что не выслушивал оправданий, он даже не обвинял — только вздрагивал кончик одного уса, и там, внутри, выносился приговор, а осужденный его не знал: он уходил мирно, его брали ночью и расстреливали к утру. Хуже всего, когда Сталин молчал и оставалось мучиться в догадках. Если же Сталин запускал в тебя что-нибудь тяжелое или острое, наступал сапогом на ногу, плевал в тебя или сдувал горячий пепел трубки тебе в лицо — этот гнев был не окончательный, этот гнев проходил![13]

  Александр Солженицын, «В круге первом», 1968
  •  

По-моему, люди любят детективы не потому, что в них убивают, и не потому, что в них всегда в конце концов торжествует норма (интеллектуальная, социальная, юридическая и моральная), а зло, то есть ненормальность, уничтожается. Нет, детектив любят за другое. За то, что его сюжет — это всегда история догадки. В чистом виде. Однако и медицинский диагноз, научный поиск, метафизическое исследование — тоже догадки. В сущности, основной вопрос философиипсихоанализа) — это и основной вопрос детектива: кто виноват? Чтобы узнать это (точнее, уверить себя, что знаем), надо начать с догадки, будто все вещи объединены определённой логикой, той логикой, которую предписал им виноватый. Любая история следствия и догадки открывает нам что-то такое, что мы и раньше «как бы знали» (псевдохайдеггерианская отсылка).

  Умберто Эко, Заметки на полях «Имени розы», 1983
  •  

Абстрактная модель догадки — лабиринт. <…> Существует сетка — то, что у Делеза и Гваттари называется «ризома»[17]. Ризома так устроена, что в ней каждая дорожка имеет возможность пересечься с другой. Нет центра, нет периферии, нет выхода. Потенциально такая структура безгранична. Пространство догадки — это пространство ризомы.

  Умберто Эко, Заметки на полях «Имени розы», 1983
  •  

...различие между интуицией и ментальными упрощениями, подобными эвристикам, можно провести по субъективной неопределенности ситуации, в которой принимается решение, выносится суждение. Ментальное упрощение ― это сложившийся способ формирования суждения, применяемый для какого-то определенного типа ситуаций. Тем самым ситуация субъективно воспринимается как известная, определенная. В случае интуитивной догадки ситуация воспринимается как неопределенная, как обладающая долей неизвестности или новизны <...>, результат проявляется посредством предчувствия, догадки. У человека возникает ощущение правильности интуитивного знания, однако он осознает, что не может объяснить, почему данное знание правильно; поэтому может возникнуть вопрос о том, стоит ли доверять предчувствию.[14]

  Ольга Степаносова, «Современные представления об интуиции», 2003
  •  

...тютчевские идеи, по остроумному определению Экштута, обретались в области интуитивного предвидения и вне области рационального расчёта. Их трудно было пустить в дело, и он это знал. Но его «бессильное ясновидение» жгло его изнутри, и он должен был ежечасно делиться с людьми мучившими его догадками. Странное явление ― этот окруженный слушателями неряшливый старик в поношенном сюртуке, с летающей прядью седых волос, язвительный, меткий, расточающий свой «очевидный для всех божий дар» в речах без видимой пользы.[18]

  Лев Аннинский, «Бессильный ясновидец», 2003
  •  

Чуть не каждое стихотворение Елены Шварц возникает из новой догадки о взаимосвязи вещей ― проходит эту догадку, как сюжет, на скорости метафоры. Чуть не каждое, как взмах иглы или молнии, сшивает друг с другом разные небеса.[19]

  — Сергей Гедройц, «Фигль-Мигль. Характеры», 2003
  •  

Догадка, что рубин и сапфир — близкие родственники, принадлежит великому французскому минералогу Р. Ж. Гаюи, который впервые упомянул об этом в 1805 году.[20]:80

  Алексей Лагутенков, Драгоценные камни. Путеводитель по самоцветам, 2015

Догадка в мемуарах, письмах и дневниковой прозе

править
  •  

Государь, возвратись из Сената, видя встречающую и прыгающую около себя собачку, сел и гладил ее и притом говорил: «Когда б послушны были в добре так упрямцы, как послушна мне Лизета (ево любимая собачка), тогда не гладил бы я их дубиною. Моя собачка слушает без побои. Знать, в ней более догадки, а в тех заматерелое невежество».[21]

  Андрей Нартов, «Рассказы о Петре Великом», 1786
  •  

Способность воспринимать то непостижимое для нашего разума, что скрыто под непосредственными переживаниями, чья красота и совершенство доходят до нас лишь в виде косвенного слабого отзвука, — это и есть религиозность. В этом смысле я религиозен. Я довольствуюсь тем, что с изумлением строю догадки об этих тайнах и смиренно пытаюсь мысленно создать далеко не полную картину совершенной структуры всего сущего.[10]

  Альберт Эйнштейн, из речи «Моё кредо» (Mein Glaubensbekenntnis), 1932
  •  

Гений ― всегда впереди своих современников. Не прибегая к каким-либо приборам, он видит несоизмеримо дальше их, слышит несравненно больше. Приборы служат для подтверждения и уточнения его догадки. Гений часто забегает вперед и мечтает о вещах, пока еще не существующих.[12]

  Александр Чижевский, «Вся жизнь», 1962
  •  

Не могу заснуть от мучительной догадки о русском народе. Нельзя сказать, что раньше я об этом не думал. Именно об эту самую догадку я последнее время сломал голову. Дело в том, что те законы, по которым русскому человеку следует жить и по которым он вроде бы и живет, на самом деле не воспринимаются им. В русского человека никак не войдет осознание того, что эти законы серьезные, глубинные и что именно по этим законам его строго спрашивают, судят и карают. И даже те, кто законы изучил и ведет себя в соответствии с ними, приноровились к ним, к законам, не больше. И русский человек прав! И раздраженные руководители рано или поздно начинают вести себя как колонизаторы.[22]

  Георгий Бурков, «Хроника сердца», 1990

Догадка в беллетристике и художественной прозе

править
  •  

Мне кажется, мы похожи на странников, зашедших ночью в незнакомую землю, о которой они имеют сведения и неподробные и неполные; в сей земле они должны жить и потому изучить её; но в эту минуту искания всякий систематизм был бы для них делом свыше их сил — и, следственно, источником заблуждения; все, что они знают об этой стране, — это, что они её не знают. В эту минуту их может скорее спасти догадка самопроизвольная, бессознательная, инстинктивная — до некоторой степени поэтическая; в эту минуту всего важнее — искренность воли; впоследствии они, может быть, приметят свои заблуждения, оценят свои догадки и, может быть, найдут, что в одной из них и скрывается искомая истина.

  Владимир Одоевский, «Русские ночи» (Ночь девятая), 1844
  •  

Если я никогда не умирал и всегда буду вновь воплощаться на земле, то какая цель этих последовательных существовании? По какому закону они происходят и к чему в конце концов приведут меня? Вероятно, я бы мог уловить этот закон и понять его, если бы вспомнил все или хоть некоторые минувшие существования, но отчего же именно этого воспоминания лишен человек? За что он осужден быть вечным невеждой, что даже понятие о бессмертии является ему только в виде догадки?[8]

  Алексей Апухтин, «Между жизнью и смертью», 1892
  •  

Учёный затаив дыхание пытался рассмотреть это, подставляя диск свету под разными углами. И вдруг сквозь мутную пелену, наложенную временем на прозрачное вещество кружка, Шатрову почудились глаза, взглянувшие ему прямо в лицо. Сдавленно крикнув, профессор уронил тяжёлый диск, и он с грохотом упал на стол. Давыдов подскочил, как подброшенный пружиной. Но Шатров не обратил внимания на гнев друга. Он уже понял, и догадка заставила прерваться его дыхание.
― Илья Андреевич, ― закричал Шатров, ― есть у вас что-нибудь для полировки ― мелкий карборунд или, лучше, крокус? И замша.
― Конечно, есть и то и другое. Но что это с вами стряслось, чёрт и трижды черт?
― Дайте мне скорее, Илья Андреевич! Не раскаетесь! Где это у вас?[23]

  Иван Ефремов, «Звёздные корабли», 1944
  •  

— ...именно потому, что радия в сердолике только ничтожные следы, он действует благотворно на нервную систему, восстанавливая в ней какой-то баланс, что ли, — не знаю толком.
«Радий?» Меня пронзила неясная догадка, и в голове вихрем завертелись мысли об электрических разрядах, светящихся надписях, оранжево-зелёных красках. Я нетерпеливо вскочил, но сейчас же взял себя в руки и поспешно вытащил папиросы.[24]

  Иван Ефремов, «Обсерватория Нур-и-Дешт», 1944
  •  

Наконец он заснул и проснулся через шесть часов. Он забыл все решения, все гениальные догадки. Это было непостижимо. Как можно утерять ключи от Вселенной?.. Но непоправимое свершилось, рай потерян навсегда.

  Роберт Шекли, «Из луковицы в морковь» 1969
  •  

...это теперь становится известно, что открытия совершаются на эвристическом уровне, а не логическим путем, и даже есть такая наука эвристика, от слова «эврика», которое крикнул Архимед, когда мокрый выскочил из ванны, где он догадался о своем великом законе насчет тела и вытесняемой им жидкости. А в те времена такой науки не было, и слово «вдохновение» отзывалось мистикой, и лучше было бы его не употреблять в разговоре.[25]

  Михаил Анчаров, «Самшитовый лес», 1979
  •  

...мудрость мира превосходит любые, даже самые выдающиеся человеческие открытия. Потеешь, пыхтишь, становишься на цыпочки, напрягаешься до предела — и улавливаешь только отблеск истинного закона. И конечно же эти сто тысяч генов — великая догадка. Но в ней не вся истина, а лишь незначительная часть ее.[26]

  Людмила Улицкая, «Казус Кукоцкого», 2000
  •  

У меня вот какая есть догадка, не знаю, согласитесь ли. Ведь ваши активисты, союзнички Михаила Архангела, и наши активисты-жаботинцы, что все хотят после дождичка в Иерусалим, ― каждый уверен, что была у Господа некая цель: одни думают ― чтобы вы победили, другие ― чтобы мы… Но тут я думаю: а вдруг у него цель была другая? Чтобы мы друг друга ― тюк да тюк, а победили бы тем временем никем не замеченные третьи, а то и вовсе никто?[27]

  Дмитрий Быков, «Орфография», 2002

Догадка в стихах

править
  •  

«Не тут, не так, не там!» Механик пуще рвется.
Потел, потел; но, наконец, устал,
От Ларчика отстал
И, как открыть его, никак не догадался:
А Ларчик просто открывался.[6]

  Иван Крылов, «Ларчик», 1807
  •  

Кто-то подумал,
А кто-то донёс,
Догадка не гадка,
Гадок донос.[9]

  Михаил Савояров, «По догадке» (куплеты), 1910-е
  •  

Как он мог?!
Он, несущий великое имя,
понимавший масштабность и дел и пути,
как он мог — окружённый друзьями своими —
добровольно и резко из жизни уйти?!
Предлагайте мне версию вашу любую.
Только пламя догадки жжёт душу мою.
Ведь пускает в себя пистолетную пулю
комиссар, окружённый врагами в бою.

  Владимир Туркин, «Мной прочитано всё до последней страницы…», 1980
  •  

От отца мне остался приёмник ― я слушал эфир.
А от брата остались часы, я сменил ремешок
и носил, и пришла мне догадка, что я некрофил,
и припомнилось шило и вспоротый шилом мешок.

  Дмитрий Новиков, «От отца мне остался приёмник — я слушал эфир...» (из сборника «Караоке»), 1995

Догадка в пословицах и поговорках

править
  •  

Догадки на грех наводят.

  русская поговорка
  •  

Догадка дороже разума.

  русская поговорка
  •  

У парня догадка, у девки смысл..

  русская поговорка
  •  

Лишние догадки невпопад живут.

  русская поговорка

Источники

править
  1. 1 2 3 В. Н. Татищев. Научное наследство. Том 14. Записки. Письма 1717-1750 гг. — М.: «Наука», 1990 г.
  2. 1 2 Я. П. Козельский в сборнике: Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII века. Том I. — М.: Госполитиздат, 1952 г.
  3. Новико́в Н.И., Избранные сочинения. — М., Л. 1951 г.
  4. 1 2 3 Радищев А.Н. Полное собрание сочинений в трёх томах, Том 2. МоскваЛенинград, «Издательство Академии Наук СССР», 1941 г.
  5. Г. Р. Державин, Сочинения. — СПб., Новая библиотека поэта, 2001 г.
  6. 1 2 Крылов И.А. Полное собрание сочинений. Москва, «ОГИЗ. Государственное издательство художественной литературы», 1945 г.
  7. 1 2 М.Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 9. — Москва, Художественная литература, 1973 г.
  8. 1 2 А. Н. Апухтин в сборнике: Русская фантастическая проза XIX — начала XX века. — М.: «Правда», 1991 г.
  9. 1 2 М. Н. Савояров, Одиннадцатый сборник сочинений: «Тексты песен и куплетов». Петроград, 1915, Гороховая 12
  10. 1 2 Эйнштейн А. Собрание научных трудов в 4 томах. Том IV. Статьи, рецензии, письма. Эволюция физики / Переводы Ю. А. Данилова, С. Г. Суворова, А. М. Френка. — М.: Наука, 1967. — (Классики науки).
  11. Шаламов В.Т., собрание сочинений, Москва: «Художественная литература» «Вагриус», 1998, том 1.
  12. 1 2 Чижевский А. Л. «Вся жизнь». – М. : Сов. Россия, 1974 г.
  13. 1 2 Солженицын А.И. «В круге первом», том 1, глава 1-25 (1968), Москва, «Новый Мир», 1990 год
  14. 1 2 О. В. Степаносова. Современные представления об интуиции. — М.: «Вопросы психологии», №7, июль 2003 г.
  15. Радищев А. Н.. Полное собрание сочинений в 3 томах. — М. Л.: Издательство АН СССР, 1941 г., том третий
  16. Д. Н. Финкельштейн, «Искусственные минералы». ― М.: «Химия и жизнь», №11, 1966 г.
  17. Deleuze G., Guattari F. Rhizome. — Paris: Minuit, 1976.
  18. Лев Аннинский, «Бессильный ясновидец». — М.: «Дружба народов», №6, 2003 г.
  19. С. Гедройц. Фигль-Мигль. Характеры. Сочинения Елены Шварц. Роман Смирнов. Люди, львы, орлы и куропатки. Владимир Войнович. Портрет на фоне мифа. — М.: «Звезда», №1, 2003 г.
  20. А. А. Лагутенков. Драгоценные камни. Путеводитель по самоцветам. — М.: Издательство АСТ, 2016 г.
  21. А. А. Нартов. «Рассказы о Петре Великом» (по авторской рукописи). — СПб.: Историческая иллюстрация, 2001 г.
  22. Георгий Бурков. Хроника сердца. — М.: Вагриус, 1997 г.
  23. Иван Ефремов, Собрание сочинений: В пяти томах. Том 5. Книга 1. — М.: Молодая гвардия, 1989 г.
  24. Иван Ефремов, Собрание сочинений: В пяти томах. Том 1. — М.: Молодая гвардия, 1989 г.
  25. Михаил Анчаров, «Самшитовый лес». — М.: АСТ-Пресс, 1994 г.
  26. Людмила Улицкая «Казус Кукоцкого» (Путешествие в седьмую сторону света), Новый Мир, 2000 г., № 8-9
  27. Дмитрий Быков, «Орфография». ― М.: Вагриус, 2003 г.

См. также

править