Наивность

Наи́вность (от фр. naif, от лат. nativus) — сложное историко-бытовое, культурно-психологическое, а также философское понятие, имеющее несколько разных групп значений, а также оценок в зависимости от времени, места и контекста существования.

Наивная картина (середина XIX века)

Прежде всего, под наивностью понимают неспособность ориентироваться в постоянно изменяющемся мире и адекватно отвечать на вызовы времени. Синонимы такой наивности: неискушенность, непосвященность, бесхитростность, неопытность, недогадливость, невежественность, глупость.

Кроме того, наивностью может считаться осознанное или неосознанное следование особой субкультурной традиции, отказавшейся признавать достоверность некоторых феноменов культуры и цивилизации. В таком значении наивность приближается к таким понятиям как: соприродность, естественность, искренность, простодушие, доверчивость, провинциальность, ребячество.

Наивность в афоризмах и кратких высказываниях

	Весёлость облегчает болезнь, бедность, горе, превращает невежество в милую наивность и самое уродство делает приятным.
	— Джозеф Аддисон, 1700-е

	Демократия — это форма правления, позволяющая небольшому количеству умных эгоистов жить за счёт наивного эгоизма большинства.
	— Вильгельм Швебель, 1880-е

	Платой за наивность избирателей является правительство, в котором ведущую роль играют функционеры, а не государственные мужи.
	— Вильгельм Швебель, 1880-е

	Сила прессы прямо пропорциональна наивности её читателей.
	— Вильгельм Швебель, 1880-е

	Наивность — это родная сестра невинности и двоюродная — глупости.
	— Поль Декурсель, 1900-е

	Ничто не поражает так, как чудо, — разве только наивность, с которой его принимают на веру.
	— Марк Твен, Записные книжки, 13 октября 1904

	Из рассудка наивность растёт.
	— Алексей Лозина-Лозинский, «Circulus vitious», 1914

	И пускай говорят: «Наивность». Хоть наивность ― зато моя.
	— Илья Сельвинский, «Кредо», 1918

	Наивность подрастанья! Её даже глупостью нельзя назвать.
	— Сергей Нельдихен, «Искренность» (из цикла «Синтетическая форма»), 1923

	Наивность — это великолепное оружие детей, а надежда — самоуспокоительная таблетка матерей.
	— Лао Шэ, «История Небесного дара» 1934

	Чтобы быть символичной, поэзии нет никакой надобности в мудрёном, замысловатом, нарочитом «символизме» <...>, чем более наивно она описывает самое простое, <...> тем более эффективна невыразимая магия искусства...
	— Семён Франк, «О задачах познания Пушкина», 1937

	Просве­щение приводит к утрате наивности и, благодаря приобретениям в самопознании, способствует краху объективизма.
	— Петер Слотердайк, «Критика цинического разума», 1983

	— Что такое наивность и сверхнаивность? — Наивность — это когда дочь думает, что её мать — девушка. Сверхнаивность — это когда мать думает, что её дочь — девушка.
	— Владимир Шахиджанян (из цикла «Армянское радио», № 185), 1999

	Любовь предполагает немножко глупости. Наивности. Доверия… Тот, кто начинает…докапываться до сути, не умеет любить.
	— Марина и Сергей Дяченко, 1990-е

	Нужно дойти до крайней степени наивности, чтобы признавать за остальной природой то, чем Господь одарил только человека.
	— Илья Бояшов, «Путь Мури», 2007

	Кажущаяся наивность мифологии есть свидетельство духовного здоровья народа.
	— Виктор Пелевин, «Тхаги», 2010

	Я верю в энергию наивности — она сворачивает горы, и становится залогом жизненного успеха. Нас ведут простые чувства.
	— Майкл Фассбендер, 2012

	У нас принято так думать: уж лучше цинизм, чем… <...> наивность (пресловутая «святая простота»)…
	— Ольга Седакова, «Всё тонет в цинизме», 2013

Наивность в психологии, философии и искусстве

	В то время как поэты-реалисты рассматривают мир наивно, как простые наблюдатели, подчиняясь вещественной его основе, поэты-символисты, пересоздавая вещественность сложной своей впечатлительностью, властвуют над миром и проникают в его мистерии.
	— Константин Бальмонт, «Элементарные слова о символической поэзии», 1900

Истинная поэзия <…> всегда символична. Чтобы быть символичной, поэзии нет никакой надобности в мудрёном, замысловатом, нарочитом «символизме». Напротив, чем она проще и менее притязательна, чем более наивно она описывает самое простое, эмпирическую действительность мира или личный душевный опыт поэта — тем более эффективна невыразимая магия искусства, превращающая простые, общеизвестные явления в символы глубочайших новых откровений, и тем полнее и убедительнее символический смысл поэтического творения.

— Семён Франк, «О задачах познания Пушкина», 1937

	...банальность, китч, глуповатая наивность фантастической литературы всё чаще и острее вступают в конфликт с реальностью в её неизбежном развитии.
	— Станислав Лем, «Фантастика и футурология», 1970

А где этот третий глаз? — спрашивает Декарт. Как мы можем еще сравнивать идеи с объектами и, тем самым, оперировать идеями как идеями этих объектов? Декарт в таком третьем глазе, естественно, не нуждался. Но не по наивности, как может быть наивно и неявно противоположное, незаконное допущение, хронически возникающее. Кстати, античные философы тоже обращали на это внимание и выразили его в идее «третьего человека»: один человек смотрит, а то, что он видит, объясняется объектом, в предположении, что еще есть «третий человек», который совершает операцию этого соотнесения. Декарт, повторяю, не нуждается в этом, но не по наивности, а просто потому, что он в принципе иначе компонует сам акт восприятия.

— Мераб Мамардашвили, «Картезианские размышления», 1993

	По Артуру Шопенгауэру, когда Я и субъект кончаются, восстанавливается человек в нас. Попробуем вчитаться в эту мысль. Из-за наивности, нетехничности Шопенгауэр был отставлен со столбовой дороги своего прогрессивного, набиравшего силу века, и по тем же свойствам он сейчас продолжает говорить с неизменной наивной убедительностью, словно не старел.
	— Владимир Бибихин, «Из записей на тему самопознания», 1997

Является ли изначальная свобода человека предположением или тайной, которую мы никогда не разгадаем, — в любом случае феноменология дистанцируется от такого рода предположений и тайн. “Постулатами” и “тайнами” феноменологии являются лишь изначальные различия. Перефразируя Гуссерля: мышление в своих исходных точках наивно, т. е. несвободно. Роль феноменологической рефлексии состоит не только в том, чтобы зафиксировать эту наивность, но и в том, чтобы преодолеть ее.

— Владимир Молчанов, «Предпосылки и беспредпосылочность феноменологической философии», 1999

Наивность в публицистике и документальной прозе

	...события <поэм Гомера> совершились почти за тысячу двести лет до Р. X., следовательно, во времена мифические, да и сам Гомер жил в эпоху доисторическую; отсюда и происходит девственная наивность его поэм, вследствие которой и доселе описанный им мир, несмотря на его чудесность, носит на себе печать действительности.
	— Виссарион Белинский, «Сочинения Александра Пушкина», статья седьмая, апрель 1844

Скоро опять занавѣсъ поднялся при восклицаніяхь публики, вызывавшей Десдемону ― она явилась. Свѣтъ отъ свѣчей заколебался отъ восторженныхъ криковъ, посыпался цѣлый дождь цвѣтовъ, ложи заблистали драгоцѣнными каменьями, бѣлые и розовые шарфы заколебались въ благоуханномъ воздухѣ. Я ее тотчасъ узналъ, она была все также проста и наивна въ своемъ торжествѣ: это была она, тотъ странствующій геній, который иногда на пути своемъ находилъ удовольствіе въ томъ, чтобы пѣть для бѣдныхъ.

— Александр Дружинин, Письма иногороднего подписчика о русской журналистике, 1849

	Не будем в подробностях вспоминать о том, как варварски неблагодарно отнеслась старая тенденциозная критика к истинным поэтам, как наобум судила о них. С легкомыслием дикарей, меняющих жемчужные раковины на стеклярус, венчали мы званием поэтов жалких посредственных стихотворцев, как дикари, оставляя без внимания сияющее звёздами небо, наивно разевали рты перед грошовым фейерверком.
	— Борис Садовской, «Л.А. Мей», 1907

В ту пору, когда сам Тютчев еще не был «открыт», составители хрестоматий и антологий рекомендовали его как «выдающегося описателя природы». Но для того, чтобы понимать его как «описателя», приходилось в его стихах не замечать главного, проходить мимо того, что лежало под кажущейся поверхностью «описания». Иногда поступали с варварской наивностью: просто зачеркивали то, что было истинным предметом стихотворения и для чего «картина природы» служила только мотивировкой иль подготовкой.

— Владислав Ходасевич, «О Тютчеве», 1928

	...на то и серая ворона, чтобы птицы умели стоить гнезда, спасите это колготную насмешницу, единственную птицу, обладающую наглостью наивности настолько, что она в глаза человеку может так и ляпнуть с дерева: «Ка-ар-р!» (уходи, дурак!), а только вы отошли, слетит вниз и, насмешливо покрякивая, примется в ночь уплетать тухлый кусок мяса, который ни одна собака в рот не возьмет.
	— Гавриил Троепольский, «Белый Бим черное ухо», 1971

	У нас принято так думать: уж лучше цинизм, чем… Чем множество вещей: романтизм; догматизм; наивность (пресловутая «святая простота»)… Говорят о «здоровом цинизме» и даже об «обаятельном цинизме».
	— Ольга Седакова, «Всё тонет в цинизме», 2013

Наивность в мемуарах, письмах и дневниковой прозе

	С нами она <Жорж Санд> очень любезна, весьма щедра на похвалы. Но есть в её словах какая-то удручающая наивность, удивительная упрощённость мысли — от этих плоских выражений становится холодно, как от голой стены.
	— братья Гонкуры, «Дневник», 30 марта 1862

	Я был всех беднее. Матушка, при всей своей доброте, считала лишним давать мне деньги; по ее понятиям, деньги в руках детей приучают к мотовству. Но, помню, я этим не очень огорчался; при крайней моей наивности зависть не успела еще коснуться моей души.
	— Дмитрий Григорович, «Литературные воспоминания», 1893

Он был до такой степени близорук, что не видел того, что все видели. Прищурившись из-под густых бровей, он с трудом разглядывал близлежащие предметы. Зато, когда взор его устремлялся вдаль, он, казалось, проникал за доступную внешним чувствам поверхностность вещей и видел что-то запредельное, что для всех оставалось скрытым. Его глаза светились какими-то внутренними лучами и глядели прямо в душу. То был взгляд человека, которого внешняя сторона действительности сама по себе совершенно не интересует. <...> Эксцентричность его наружности и манер многих смущала и отталкивала; о нём часто приходилось слышать, будто он «позёр». Люди, его мало знавшие, склонны были объяснять в нём «позой» всё им непонятное. И это тем более, что всё непонятное, и особенно в человеке, обладает свойством оскорблять тех, кто его не понимает. На самом деле, однако, те странности, которые в нём поражали, не только не были позой, но представляли собой совершенно естественное, более того — наивное выражение внутреннего настроения человека, для которого здешний мир не был ни истинным, ни подлинным.

— Евгений Трубецкой, «Личность В. С. Соловьёва», 1911

Я не думаю, однако, что Гиппиус бездарна. Я только думаю, что природа её — женственно-податливая, подражательная: судьба столкнула её с людьми, приучившими её интересоваться темами преимущественно религиозными, но не поставила на её пути никого, кто мог бы заинтересовать её вопросами эстетическими. Вот и пускается она в критику с чрезвычайно лёгоньким багажом, свободно умещающимся в дамском ридикюльчике старинного фасона. В нём лежит свёрнутый сантиметр, которым она прежде всего измеряет «содержание». Что так или иначе не соответствует мыслям и темам, затверженным ею от учителей, она порицает. Что соответствует — хвалит. Что касается вопросов формы, то тут у неё нет даже и сантиметра. Эти вопросы она презирает с наивностью невежества: они для неё — нечто вроде «изучения тараканьей ножки». В результате — её критические суждения либо, как я уже говорил, обходят художественную сторону критикуемой вещи, либо, не будучи основаны ни на тщательном и правильно поставленном изучении, ни на формальных принципах, оказываются беспринципны. Дамский каприз руководит ими в лучшем случае.

— Владислав Ходасевич, «О форме и содержании», 1932

В музыке Гречанинова появились слабые и робкие, чрезвычайно неуверенные попытки обогатить свою гармоническую палитру „под Дебюсси“ или хотя бы „под Ребикова“. Всё это в высшей степени было наивно и никак не соответствовало его стилю и музыкальному и душевному. Он был сам человек в высшей степени простой и несложный, психологически наивный, менее всего у него могло быть контакта с символистами, людьми мудрёными, путаными, усложнёнными. И музыкальный модернизм шёл к нему, как „корове седло“. Его очарование было в первобытной простоте музыкального чувства, в той оставшейся для него небольшой порции ещё не высказанных в музыке простых и искренних эмоций, которую не успели воплотить его музыкальные предки — Чайковский, Римский-Корсаков.:89

— Леонид Сабанеев, «О Гречанинове», 1950-е

	Смотреть на лес, как на лес, — это ближе буддийской созерцательности, но нет в этом наивности молитвы. Есть молчание, ощущение глубины…
	— Кэндзабуро Оэ, «Объяли меня воды до души моей», 1973

...эти двое, с которыми мне привелось иметь дело, были вполне обыкновенные комиссары из бывших профессиональных партработников, и они были нормально подкованы идеологически. Я совершенно не замечал их подозрительности, будучи глупейшим образом убежден, что мой выход из окружения является более чем достаточным доказательством моей политической «чистоты» и «преданности». По крайней какой-то наивности я не мог понять, что дело обстоит как раз наоборот и что после пребывания на оккупированной территории я должен обязательно вызывать подозрения.

— Елеазар Мелетинский, «Моя война», 1975

Наивность в беллетристике и художественной прозе

Наталья Петровна. Ну, однако, послушайте; вот мы с вами теперь сидим здесь… может быть, на этой же самой скамейке, за четверть часа до нас, сидели… два точно молодые существа. Ракитин. Беляев и Верочка? Конечно, они моложе нас… между нами несколько лет разницы, вот и все… Но мы от этого еще не старики. Наталья Петровна. Между нами разница не в одних летах… Ракитин. А! я понимаю… Вы завидуете их… naivete <наивности>, их свежести, невинности… словом, их глупости… Наталья Петровна. Вы думаете? А! вы думаете, что они глупы? у вас, я вижу, все глупы сегодня. Нет, вы меня не понимаете. Да и притом… глупы! Что за беда! Что хорошего в уме, когда он не забавляет?.. Ничего нет утомительнее невеселого ума.

— Иван Тургенев, «Месяц в деревне», 1850

Отец терпеливо и осторожно вводил его в круг торговых дел, брал с собой на биржу, рассказывал о взятых поставках и подрядах, о своих сотоварищах, описывал ему, как они «вышли в люди», какие имеют состояния теперь, каковы их характеры. Фома быстро усвоил дело, относясь ко всему серьезно и вдумчиво. ― Расцветает наш репей алым маком!.. ― усмехался Маякин, подмигивая Игнату. И все-таки, даже когда Фоме минуло девятнадцать лет, ― было в нем что-то детское, наивное, отличавшее его от сверстников.

— Максим Горький, «Фома Гордеев», 1899

	Не всякий день обедали Елена Дмитриевна и дочь Таисия, бывшая институтка, некрасивая девушка с плоской грудью, напудренным носиком и неизбывною наивностью во взорах. Плакали, молились и ничего не понимали, но все ждали откуда-то конфет.
	— Леонид Андреев, «Жертва», 1916

	Если мы рассмотрим его умственные способности, то придём к заключению, что они были ничуть не выше тех, которыми мордастый Франц-Иосиф Габсбург прославился в качестве общепризнанного идиота: то же безудержное словоизлияние, то же изобилие крайней наивности.
	— Ярослав Гашек, «Похождения бравого солдата Швейка во время мировой войны», 1922

Никогда не забуду одного случая, который остается в моей памяти как пример крайней наивности первых молоденьких зайцев, бегущих правильным кругом на лежку. Однажды приехал гость из Москвы и просил меня показать ему, как надо подстаивать беляков. Мы пошли в лес, подняли зайца. Я указал гостю на след и велел ему дожидаться. Гость мой вычертил на указанном месте крестик, отошел шагов на тридцать, положил ружьё на сучок, навел на крестик и стал дожидаться. Подсмеиваясь, отошел я, уверенный, что гостю зайца никак не убить. И вдруг через несколько минут раздается выстрел и ликующий крик. Заяц был убит как раз на крестике. Так бывают глупы эти первые молоденькие зайцы.

— Михаил Пришвин, «Зайцы-профессора», 1924

	Я утверждаю, что наивность — основное качество народничества; особенно ясно видишь это, когда народники проповедуют пугачевщину, мужицкий бунт.
	— Максим Горький, «Жизнь Клима Самгина» (Часть вторая), 1928

— Все мы живём только иллюзиями и долгами. — Иллюзии от прошлого, а долги в счёт будущего. Наивность. Только завистники называют её глупостью. Это не недостаток, а, напротив достоинство. <…> Только глупец побеждает в жизни, умник видит слишком много препятствий и теряет уверенность, не успев ещё ничего начать. В трудные времена наивность — это самое драгоценное сокровище, это волшебный плащ, скрывающий те опасности, на которые умник прямо наскакивает, как загипнотизированный. Никогда не старайся узнать слишком много! Чем меньше знаешь, тем проще жить. Знание делает человека свободным, но несчастным. Выпьем лучше за наивность, за глупость и за всё, что с нею связано, — за любовь, за веру в будущее, за мечты о счастье; выпьем за дивную глупость, за утраченный рай!

— Эрих Мария Ремарк, «Три товарища», 1936

	...чем меньше остается скрытого от тебя, тем меньше взрослые склонны прощать тебе за твою чистоту и наивность, получается, что просто видеть этот мир уже означает замараться и соучаствовать во всех его мерзостях...
	— Виктор Пелевин, «Онтология детства», 1991

— У нас на флоте и не такое бывает! — понесло моего друга. — Особенно когда много “шила” проглотишь! — Зачем же морякам шило-то глотать надо? — в ужасе всплеснула руками одна из девушек. — Это наша старая пиратская забава! — вновь хохотал Мишка. — Да не слушайте вы этого болтуна! — успокоил я перепуганных девчонок. — “Шилом” на флоте называют спирт. Наши спутницы весело посмеялись над Мишкиным остроумием и своей наивностью. Мы пили вино и танцевали до упаду. Боже, как я был счастлив тогда!

— Владимир Шигин «Всадник рассвета», (Глава вторая. Небесный холм.) 2007

— … не правда ли, это очень по-женски — ударить три раза в лоб, а потом просить покарать. <…> За это мы их и любим, — сказал Смотритель. — Они как бы делают мир добрее своей наивностью. Мы думаем — если эти трогательно нелепые существа ухитряются выживать рядом с нами, может быть, наш мир совсем не такое жестокое место, как мнится? Только постигнув, насколько хитра эта бесхитростность, понимаешь, до чего безжалостен мир на самом деле.

— Виктор Пелевин, «Смотритель», 2015

Наивность в стихах

Наивная картина (Вера Хендрикова, 2017)

	Весной душа моя наивней, Во всем ей чудится исход: И в солнечном апрельском ливне, И в говоре тревожных вод.
	— Илья Эренбург, «Весной душа моя наивней...», 1912

	Из безумья растёт рассудительность, Из рассудка наивность растёт. Но в наивности вновь нарождается И безумье, и страсть, и мечта…
	— Алексей Лозина-Лозинский, «Circulus vitious», 1914

	Ни в каких не изранен бранях; Не сосет меня ни змея, Ни тоска, ни другая живность ― И пускай говорят: «Наивность». Хоть наивность ― зато моя.
	— Илья Сельвинский, «Кредо», 1918

	Земля ― хозяйка наша, и мудрость вся ее в заботах о недоделышах своих, Учащихся ходить от стола к двери и обратно по линии прямой. Земля, ты б родила парочку ребят совсем способных! Наивность подрастанья! Ее даже глупостью нельзя назвать.
	— Сергей Нельдихен, «Искренность» (из цикла «Синтетическая форма»), 1923

	Епархиальная наивность анютиных глазок...
	— Георгий Оболдуев, «Буйное вундеркиндство тополей...» (Живописное обозрение), 1927

	В поэзии мамонт, подъявший бивни, С автобусом рядом идет; В поэзии с мудростью дышит наивность ― У этого ж только расчёт.
	— Илья Сельвинский, Hotel «Istria», 1935

	Когда от боли непрерывной Мы еле сдерживаем крик, Когда надежд слепых наивность Нас покидает в горький миг...
	— Анна Баркова, «Прошло семь месяцев в разлуке...», 1 сентября 1955

	Так ночью при свечах, взамен Былой наивности нехитрой, Свой сон записывал Шопен На чёрной выпилке пюпитра.
	— Борис Пастернак, «Музыка», 1956

	По-учёному не говори. Пусть наивностью речь твоя дышит. Будешь много читать словари ― О тебе в словарях не напишут.
	— Иван Елагин, «По-учёному не говори...» (из цикла «Отсветы ночные»), до 1963

См. также

• Невинность
• Дурак
• Глупость
• Глупов
• Болван
• Недоросль