Кредо

Кре́до (от лат. credo «ве́рю, ве́рую») — личное убеждение, основа мировоззрения человека, зачастую выраженная в краткой афористической форме.

Кредо

Статья в Википедии

Кредо в афоризмах и кратких цитатах

	...по всей логике идёт от Тертуллиана: кредо, квиа обсурдум есть…
	— Александр Эртель, «Карьера Струкова», 1895

	Бесконечному, безжизненному морю Я твержу безжизненное credo.
	— Алексей Лозина-Лозинский, «Край еще горит багряно-нездоровый...» (из книги «Благочестивые путешествия»), 1916

	― Ваше политическое кредо? ― Всегда! ― восторженно ответил Полесов.
	— Илья Ильф, Евгений Петров, «Двенадцать стульев», 1927

	Я может быть пустяк, ничтожество, но у меня есть своё кредо.
	— Владимир Набоков, «Уста к устам», 1929

	Я считаю, что воспитание есть выражение политического кредо педагога, а его знания являются подсобными.
	— Антон Макаренко, «Из опыта работы», 1939

	Жить надо во всю прыть ― Вот наше credo: Не прозябать, а жить
	— Георгий Оболдуев, «Удел твой, человек...», 1948

	Вот credo прочное моё. Итак, «пока» или adieu!
	— Анна Баркова, «По огородам бродят куры...», 19 сентября 1957

	Человек обнаруживает себя не только в тех случаях, когда он излагает свое кредо или говорит о том, что его более всего в данный момент интересует.
	— Александр Крон, «Моя анкета», 1961

	Личность не имеет права вообще не считаться с тем, что сообщает ей объективное историческое исследование, но она обязана «вынести за скобки» все эти сообщения при решении вопроса о своём кредо, о своем человеческом предназначении.
	— Эрих Соловьёв, «Экзистенциализм», 1965

Кредо в публицистике и документальной прозе

Кредо в церкви (Уэлльс)

	Подлинный человек заглядывает в будущее, пытается распознать социально-исторические тенденции не для того, чтобы заполучить жизненные цели (жизненные цели и убеждения уже при нем). Он интересуется лишь тем, какая ситуация его ожидает, в какой обстановке ему придется отстаивать своё личное кредо.
	— Эрих Соловьёв, «Экзистенциализм», 1965

Личность не имеет права вообще не считаться с тем, что сообщает ей объективное историческое исследование, но она обязана «вынести за скобки» все эти сообщения при решении вопроса о своём кредо, о своем человеческом предназначении. Внутренняя убежденность первична по отношению к любой стратегии исторического действия. Только осознав это, человек обретает стойкость, необходимую для того, чтобы воспринять любой, даже самый жуткий исторический прогноз, не впадая в отчаяние и цинизм.

— Эрих Соловьёв, «Экзистенциализм», 1965

	Деятельность, деятельность и еще раз деятельность ― вот кредо Витгенштейна. Для него процесс важнее результата. «Я открываю не результат, а тот путь, которым он достигается». Точнее было бы сказать, что для Витгенштейна результат неотделим от процесса (насколько я понимаю, такая позиция близка к позиции гуссерлианства)...
	— Владимир Успенский, «Витгенштейн и основания математики», 2002

Кредо в мемуарах, письмах и дневниковой прозе

Теперь у меня на станке вещь, сегодня задуманная ― «Молчи и жди». Это моё литературное credo, протест против холодности нашего общества к изящному. Я твердо уверен, что доживу до реакции, что увижу то время, когда даже Данилевский станет отвергать меценатов, когда фатовство, военщина и модное обезьянство с высших исчезнут, аки воск от лица огня. Я умру, радостно доживши до прекращения клевет на литературу, гонений на литературу.

— Александр Дружинин, Дневник, 1845

	Мы с Вами стои́м в двух различных областях. Вы нашли и говорите с Августином credo quia absurdum. Если бы он сказал вместо credo ― suo, было бы чепуха. Но credo так же логично, как всякая другая правда. Я же не нашел потому, что мне это не дано. Вы смотрите на меня с сожалением, а я на Вас с завистью и изумлением.
	— Афанасий Фет, из письма Л. Н. Толстому, 1879

Но эстетов скромных, стыдливых, «для себя», ищущих в эстетике утешения «для души», не удовлетворенной будничным существованием ― безразлично, зубного техника или товарища министра, ― таких эстетов ― множество. Их «тысячи и тысячи», как выразился мой друг поэт Беленький (может быть, читатель «Звена» ещё помнит о нём?). Беленький, конечно, тоже был эстетом. Его «кредо» точно выражено в стихотворении «Грёзы Поэта»: Я красоты везде ищу безумно И часто вижу сон: В тенистой роще, меж колонн, Передо мной стоит красавец ― Аполлон…

— Георгий Ива́нов, «Китайские тени», 1930

	Он как будто иронизировал над собой, когда, противополагая себя скептичному Онегину, писал, что тот не имел «высокой страсти». Для звуков жизни не щадить. В действительности под маской иронии здесь высказана самая сокровенная его мысль о существе поэта. Она и повторена им вполне серьёзно, как поэтическое «кредо»: Мы рождены для вдохновенья, Для звуков сладких и молитв.
	— Владислав Ходасевич, «О Сирине», 1937

Нет, я всегда оставался педагогом, всегда меня интересовали вопросы воспитания, и я пришел к некоторым выводам, которые, может быть, противоречат ходячим теоретическим убеждениям. Я всегда был противником такого взгляда, что педагогика строится на изучении ребенка и на изучении отдельно взятых, абстрактно мыслимых воспитательных методов. Я считаю, что воспитание есть выражение политического кредо педагога, а его знания являются подсобными. Сколько хотите накачивайте меня методическими средствами, а белогвардейца воспитать не сумею. И вы не сумеете. Это смог бы сделать тот, у кого нутро белогвардейское.

— Антон Макаренко, «Из опыта работы», 1939

	Несомненно, в отдельных наших тогдашних суждениях было много незрелого и просто нелепого, но в общем наши тогдашние беседы и споры способствовали выработке нашего кредо. Мы безотчетно как бы готовились к чему-то, и когда много лет спустя настал нужный момент, то мы, наша группа (и как раз всё то же гимназическое ядро ее), оказалась готовой к действию.
	— Александр Бенуа, «Жизнь художника», 1954

Своими взглядами я постепенно заразил своих товарищей. В моей сравнительной зрелости и уверенности находилась и причина моего воздействия на них; я оказался в отношении их в роли какого-то ментора и вождя. Впоследствии и орган нашей группы «Мир искусства» получил определённое отражение именно моего «кредо» ― иначе говоря, самого широкого, но отнюдь не холодного, рассудочного (и еще меньше ― модного) эклектизма.

— Александр Бенуа, «Жизнь художника», 1954

	Человек обнаруживает себя не только в тех случаях, когда он излагает свое кредо или говорит о том, что его более всего в данный момент интересует. Здесь он способен заблуждаться и даже вводить в заблуждение. «Проговаривается» он чаще всего в мелочах. Для того чтобы люди понимали друг друга, им нет необходимости все договаривать до конца.
	— Александр Крон, «Моя анкета», 1961

Кредо в беллетристике и художественной прозе

― Да ведь он же верует в бога. ― Ни на грош. А ты не знал? Да он всем говорит, это сам, то есть не всем, а всем умным людям, которые приезжают. Губернатору Шульцу он прямо отрезал: credo, да не знаю во что. ― Неужто? ― Именно так. Но я его уважаю. Есть в нем что-то мефистофелевское или, лучше, из «Героя нашего времени»… Арбенин али как там… то есть, видишь, он сладострастник: он до того сладострастник, что я бы и теперь за дочь мою побоялся аль за жену, если бы к нему исповедоваться пошла.

— Фёдор Достоевский, «Братья Карамазовы», 1880

	...по всей логике идёт от Тертуллиана: кредо, квиа обсурдум есть… ― Credo, quia abcurdum est, ― поправила Наташа. Она будто бы читала брошенную отцом газету, а на самом деле, внутренне помирая со смеху, наблюдала за Струковым, который притворялся, что ему очень интересно.
	— Александр Эртель, «Карьера Струкова», 1895

	― Её credo, ― смеясь, сказала Ниночка, ― Kaiser, Kirche, Kinder, Kleider und Kiiche ― дальше этого милую Зорюшку никто ничему не учил. Институт. Папа ― бригадный генерал в глухом богоспасаемом городе Глупове, а муж ― капитан, лихой ротный командир, георгиевский кавалер, слуга царю, отец солдатам.
	— Пётр Краснов, «От Двуглавого Орла к красному знамени», 1922

После перемещений с места на место, двигания стульями помощник секретаря спросил нетерпеливо, обращаясь в сторону купцов и мещан, которые никак не могли понять, чего от них требуют: ― Расселись, что ли, там? И, когда сзади ответили, что расселись, он попросил разрешения записать кредо отдельных групп. Но тут посыпалось столько заявлений от желающих высказать своё кредо, независимо от партий, к которым они принадлежали, что Павел Иванович, бесплодно звонивший в колокольчик, оглянулся за помощью на Щербакова. ― Прошу не говорить всех разом. К порядку-у, ― закричал злобно Щербаков, как пристав на пожаре, принявший команду от полицмейстера.

— Пантелеймон Романов, «Русь», 1922

	― Старуха не подкачает? Надежная женщина? Полесов молитвенно сложил руки. ― Ваше политическое кредо? ― Всегда! ― восторженно ответил Полесов. ― Вы, надеюсь, кирилловец? ― Так точно. ― Полесов вытянулся в струну. ― Россия вас не забудет!
	— Илья Ильф, Евгений Петров, «Двенадцать стульев», 1927

	― Писатель должен быть с душой, ― твердил Илья Борисович, ― участлив, отзывчив, справедлив. Я может быть пустяк, ничтожество, но у меня есть своё кредо. Пускай хоть одно мое писательское слово западёт кому-нибудь в душу…
	— Владимир Набоков, «Уста к устам», 1929

	… я, как и любой художник, верю в симметрию. Но также верю и в то, что застывшее совершенство симметрии просто необходимо слегка и обдуманно нарушить асимметрией для придания творению жизненной правды с оттенком легкой загадочности. Полагаю, ты назовёшь меня романтиком. Но таково моё кредо, и я не стыжусь его.
	— Роберт Шекли, «Червемир», 1991

Кредо в поэзии

Кредо как символ веры (XVII век)

	Я хочу быть свободной, как ветер степей, Как волшебная песня поэта, Вырвать душу свою из мертвящих цепей, Из оков лицемерного света.
	— Татьяна Щепкина-Куперник, «Credo», 1898

	Откуда я пришёл, не знаю… Не знаю я, куда уйду, Когда победно отблистаю В моём сверкающем саду.
	— Николай Гумилёв, «Credo», 1905

	И в счастии новом и жутком Исчезнем, как выстрелов дым, Но, как при лобзаньи, рассудком Безумия не оскверним.
	— Алексей Лозина-Лозинский, «Credo, quu absurdum est», 1912

	Меж бочонков, блоков и канатов. Я гляжу на пену, ритму бега вторю, Ветер треплет, треплет волосы, край плэда… Бесконечному, безжизненному морю Я твержу безжизненное credo.
	— Алексей Лозина-Лозинский, «Край еще горит багряно-нездоровый...» (из книги «Благочестивые путешествия»), 1916

	Я хочу быть самим собой. Если нос у меня ― картофель, С какой же стати гнусить как гобой И корчить римский профиль?
	— Илья Сельвинский, «Кредо», 1918

	Откройте страницу. И сразу четкий ― «Сонет», Являющийся программным credo поэта, Дает афоризм Тютчевского «Silentium», Как раз обратно прямому смыслу его: «Да, ― говорит нам поэт, ― изречение ложь, Но, ставши стихом, она есть высшая правда».
	— Илья Сельвинский, «Евгений Ней», 1925

	Я не буду императором, В золоченой карете По Москве не поеду, Зато пронесу Без малейшей утраты Своё политическое кредо.
	— Михаил Светлов, «Старая русь», 1927

	Долг поэта ― греметь в барабан, Кровь свою сливая с солдатскою кровью; Долг поэта ― плестись, где арба, С флейтой, омывающей долю вдовью...
	— Илья Сельвинский, «Кредо» (из сборника «Декларация прав поэта»), 1931

	Жить надо во всю прыть ― Вот наше credo: Не прозябать, а жить Без снов, без бреда. Ты бойся полужизни До полусмерти: Моллюсковые слизни Страшней, чем черти. Ведь жизнь ― коловорот, Шурум-бурум, А разум ― пусть зайдёт За ум.
	— Георгий Оболдуев, «Удел твой, человек...», 1948

	А все ж скажу я: До свиданья! Быть может ― позже, может ― ране, Но я увижусь с Вами там. Потом пойду ко всем чертям… Вот credo прочное моё. Итак, «пока» или adieu!
	— Анна Баркова, «По огородам бродят куры...», 19 сентября 1957

См. также

• Вера
• Бог
• Верить
• Верующий
• Молитва
• Религия
• Чудо
• «Нечто вроде кредо»
• «Кредо убийцы»