Оливковая ветвь
Оли́вковая ветвь (ветка оливкового дерева) — происходящий из ранней эллинской культуры символ мира и победы, тесно связанный с мифами и обычаями древней Греции. Как общепринятое понятие в течение трёх тысячелетий устойчиво встречалось в большинстве культур Средиземноморья. В современной цивилизации превратилось в устойчивое словесное сочетание, означающее стремление к миру.
В Древней Греции, чтобы показать свои намерения, оливковую ветвь, хикетерию (ἱκετηρία) держали просители при приближении к представителям власти или в храмах при обращении к богам. В раннем христианском искусстве оливковая ветвь появляется с голубем (как символом Святого Духа).
В коротких цитатах править
| — Ганс Христиан Андерсен, «Тернистый путь славы», 1855 |
| — Мария Лялина, «Путешествия H. М. Пржевальского в восточной и центральной Азии», 1891 |
Многие человеческие существа так устроены — что если б они были Ноем в ковчеге, они бы застрелили голубя, принесшего оливковую ветвь, едва он показался над водой! | |
| — Мария Корелли, «Скорбь Сатаны», 1895 |
Об Александре III, что он держал оливковую ветвь мира и высоко поднял международный престиж России.[2] | |
| — Александр Савин, Дневник, 1913 |
| — Иван Наживин, «Иудей», 1933 |
| — Андрей Николев (Егунов), «И неулегшиеся волны...» (из книги «Елисейские радости»), 1936 |
| — Владислав Ходасевич, «Горький», 1936 |
| — Анна Ахматова, «Ты, Азия, родина родин!..», Ташкент, до 14 мая 1944 |
| — Иван Бунин, «Из воспоминаний. Автобиографические заметки», 1948 |
| — Нина Фёдорова, «Семья», 1952 |
Я повторяю, не дайте оливковой ветви выпасть из моей руки. | |
| — Ясир Арафат, из выступления на Генеральной Ассамблее ООН, 1974 |
| — Виктор Пелевин, «Омон Ра», 1992 |
В публицистике и научно-популярной прозе править
В том же году Высочайше одобрен был проект памятника, представленный товарищем и другом Пржевальского, Бильдерлингом. Памятник изображает скалу, сложенную из больших глыб местного камня, на гидравлическом цементе. На вершине скалы большой бронзовый орел ― символ ума, силы и бесстрашия. Под ногами орла карта Азии, на бронзовом листе; в клюве оливковая ветвь ― эмблема мирных завоеваний науки.[1] | |
| — Мария Лялина, «Путешествия H. М. Пржевальского в восточной и центральной Азии», 1891 |
Ему чудесным образом поможет воинственный народ бельгийской Франции (la France-Belgique), который соединится с народом Парижа, чтобы положить конец смуте, успокоить солдат и покрыть всё оливковыми ветвями.[10] | |
| — Павел Ковалевский, «Наполеон I и его гений», 1910 |
Сегодня я пришёл, держа оливковую ветвь в одной руке и автомат борца за свободу — в другой. Не дайте оливковой ветви выпасть из моей руки. Я повторяю, не дайте оливковой ветви выпасть из моей руки. | |
| — Ясир Арафат, из выступления на Генеральной Ассамблее ООН, 1974 |
В мемуарах, письмах и дневниковой прозе править
Андраши решительно отвергает наши примирительные предложения, находя их не только недостаточными, но даже еще более для Австрии невыгодными, чем самые условия Сан-Стефанского договора. Таким образом, всё более и более исчезает надежда на сближение с Австрией. Можно ли ожидать чего-либо более благоприятного из Лондона? Завтра вечером ожидают сюда графа Шувалова; не думаю, чтобы он привёз нам оливковую ветвь. Государь, к удивлению, сохраняет полное спокойствие.[11] | |
| — Дмитрий Милютин, из дневника, 1854 |
О Павле было сказано, что он нанес первый удар чудовищу крепостного права. О Николае I, что он хотел уничтожить крепостное право. Об Александре III, что он держал оливковую ветвь мира и высоко поднял международный престиж России.[2] | |
| — Александр Савин, Дневник, 1913 |
Выбора не оставалось ― сняли ту самую виллу «Il Sоritо», которой суждено было стать последним прибежищем Горького в Италии. Находилась она не в самом Сорренто, а в полутора километрах от него, на Соррентинском мысу, саро di Sоrrеnto. Нарядная с виду и красиво расположенная, с чудесным видом на залив, на Неаполь, Везувий, Кастелламаре, внутри она имела важные недостатки: в ней было очень мало мебели, и она была холодна. Мы переехали в неё 16 ноября и жестоко мёрзли всю зиму, топя немногочисленные камины сырыми оливковыми ветвями.[5] | |
| — Владислав Ходасевич, «Горький», 1936 |
Как не позавидовать нашему праотцу Ною! Всего один потоп выпал на долю ему. И какой прочный, уютный, теплый ковчег был у него и какое богатое продовольствие: целых семь пар чистых и две пары нечистых, а всё-таки очень съедобных тварей. И вестник мира, благоденствия, голубь с оливковой ветвью в клюве, не обманул его, ― не то что нынешние голуби («товарища» Пикассо). И отлично сошла его высадка на Арарате, и прекрасно закусил он, и выпил, и заснул сном праведника, пригретый ясным солнцем, на первозданно чистом воздухе новой вселенской весны, в мире, лишенном всей допотопной скверны, ― не то что наш мир, возвратившийся к допотопному![7] | |
| — Иван Бунин, «Из воспоминаний. Автобиографические заметки», 1948 |
| — Анатолий Черняев, Дневник, 1977 |
В 1925 году, в Сорренто, тихим вечером, когда в комнате горел камин из оливковых ветвей, а в окне был виден Неаполитанский залив и Везувий, и над Везувием ― розовое облако и дымок, сидя в мягких креслах и куря папиросы, Горький, Мура и Ходасевич вполголоса говорили об уже далеко отошедшем (семилетнем!) прошлом...[13] | |
| — Нина Берберова, «Железная женщина», 1980 |
Река Истра ― красивая, вся в деревьях по берегам, как в аллее. И село ухоженное, рядом животноводческий комплекс. Когда возвращался обратно, мужики шли домой на обед. Ни одного среди них трезвого не было. И главное, что опять потрясло: возле церкви памятник войне ― стандартная фигура женщины с оливковой(?) ветвью в руках, поодаль стенка, на ней фамилии погибших. Посчитал, плача (тем более, что никого рядом, народная тропа по сугробу не протоптана!) 150 человек. Это ― из одной деревни![12] | |
| — Анатолий Черняев, Дневник, 1980 |
В беллетристике и художественной прозе править
Родина ― это для нас отвлеченное понятие, остающееся без применения в жизни; большею частью наша сфера ― домашний кров, тесный семейный круг. Там мы имеем вес и значение; там мы являемся или добрыми гениями, с оливковою ветвью в руках и с кротостью в душе, которую мы обильно проливаем на все и на всех, или демонами, раздувающими около себя раздор и беспорядок.[14] | |
| — Евдокия Ростопчина, «Палаццо Форли», 1854 |
Перед нами переполненный зрителями амфитеатр; «Облака» Аристофана отравляют толпу ядом остроумного издевательства. Со сцены осмеивают — и с нравственной, и с физической стороны — замечательнейшего мужа Афин, спасшего народ от тридцати тиранов, спасшего в пылу битвы Алкивиада и Ксенофонта, осмеивают Сократа, воспарившего духом выше богов древности. Сам он тоже в числе зрителей. И вот, он встаёт с своего места и выпрямляется во весь рост, — пусть видят хохочущие Афиняне, похожа ли на него карикатура. Твёрдо, несокрушимо стои́т он, возвышаясь надо всеми. | |
| — Ганс Христиан Андерсен, «Тернистый путь славы», 1855 |
Многие человеческие существа так устроены — что если б они были Ноем в ковчеге, они бы застрелили голубя, принесшего оливковую ветвь, едва он показался над водой! Прости им Отче, ибо не ведают, что творят... Произнёс Иисус в молитве к Творцу. | |
| — Мария Корелли, «Скорбь Сатаны», 1895 |
― Да, да… ― раздалось со всех сторон. ― Божественный, пощади!.. | |
| — Иван Наживин, «Иудей», 1933 |
| — Нина Фёдорова, «Семья», 1952 |
| — Виктор Пелевин, «Омон Ра», 1992 |
Оливковая ветвь в стихах править
Сомнения теперь сменило уверенье, | |
| — Уильям Шекспир, Сонет 107, 1609 |
Знаете ль вы, отчего тот обычай ведётся, | |
| — Константин Случевский, «Ель и олива», 1890-е |
| — Андрей Николев (Егунов), «И неулегшиеся волны...» (из книги «Елисейские радости»), 1936 |
| — Анна Ахматова, «Ты, Азия, родина родин!..», Ташкент, до 14 мая 1944 |
В кинематографе и массовой культуре править
— Я пришёл ... протянуть оливковую ветвь. | |
| — из кинофильма «Голливудский финал», 2002 |
Джери: Прошу прощения. | |
| — сериал «Студия 60 на Сансет-Стрип», 2007 |
Источники править
- ↑ 1 2 «Путешествия H. М. Пржевальского в восточной и центральной Азии». Обработаны по подлинным его сочинениям М. А. Лялиной. — СПб. 1891 г.
- ↑ 1 2 Савин А. Н. Университетские дела: дневник 1908-1917 гг. — М., СПб.: центр гуманитарных инициатив, 2015 г.
- ↑ 1 2 И. Ф. Наживин. Собрание сочинений: В 3 т. Том 2. Иудей. Глаголют стяги. — М.: Терра, 1995 г.
- ↑ 1 2 А. Николев. Елисейские радости. — М.: ОГИ, 2001 г.
- ↑ 1 2 Ходасевич В.Ф. «Колеблемый треножник: Избранное». Под общей редакцией Н.А.Богомолова. Сост. и подгот. текста В.Г. Перельмутера. — Москва, «Советский писатель», 1990 г.
- ↑ 1 2 А.А. Ахматова. Собрание сочинений в 6 томах. — М.: Эллис Лак, 1998 г.
- ↑ 1 2 Бунин И.А., «Гегель, фрак, метель». — М.: «Вагриус», 2008 г.
- ↑ 1 2 Нина Фёдорова. Семья. — М.: Роман-газета, № 10, 1992 г.
- ↑ 1 2 Виктор Пелевин. Собрание сочинений в трёх томах. Том 2. — М.: Вагриус, 2001 г.
- ↑ Психиатрические эскизы и истории: В 2 томах. Том 2. — М.: Терра, 1995 г.
- ↑ Дневник генерал-фельдмаршала графа Дмитрия Алексеевича Милютина 1876-1878. 2-е изд. М.: РОССПЭН, 2009 г.
- ↑ 1 2 Черняев А. С. 1991 год: Дневник. — М.: ТЕРРА, Республика, 1997. г.
- ↑ Н. Берберова. «Железная женщина». — М.: Книжная палата, 1991 г.
- ↑ Евдокия Ростопчина. Счастливая женщина. Литературные сочинения. — М.: «Правда», 1991 г.
- ↑ Сочинения К. К. Случевского в шести томах. Том 1, стр.271 — СПб., Издание А.Ф. Маркса, Типография А.Ф. Маркса, 1898 г.
