Вникая в общественную жизнь гражданина, он (иностранец) увидит, что если нужно исправить источник в селе, построить морской порт или проложить железную дорогу, то апеллируют всегда не к государству, а к личной инициативе. Продолжая своё исследование, он скоро узнает, что этот народ (англичане), несмотря на недостатки, которые делают его для иностранца самой несносной из наций, один только истинно свободен, потому что он только один научился искусству самоуправления и сумел оставить за правительством минимум деятельной власти.
Мысль о том, что большинство имеет право управлять обществом в силу своей мудрости, была принесена в Соединённые Штаты первыми жителями этой страны. Одной этой идеи достаточно для того, чтобы народ стал свободным.
Иногда говорят: «Свобода не даётся даром» («Freedom is not free»). Это верно. Никакая внешняя сила не подарит угнетённым свободу, которой они так жаждут. Народ должен научиться брать свободу сам, и труд этот нелёгок. Если люди поймут, что требуется для их освобождения, они смогут выработать план своих действий, которые благодаря тяжёлому труду в конце концов приведут их к свободе. Тогда они смогут, что тоже трудно, построить новый демократический порядок и подготовиться к его защите. Свобода, завоёванная в такой борьбе, станет долговечной, если её будут поддерживать упорные люди, стремящиеся её сохранить и преумножить.
Свобода не является синонимом праздности. Свобода не даётся даром, её следует добывать ежедневно, на войне — силой оружия, в мирное время — работой ума и рук. Кто стремится жить в лучших условиях, лучше одеваться и питаться, должен трудиться ради этого.
Нет слова, которое получило бы столько разнообразных значений и производило бы столь различное впечатление на умы, как слово «свобода». Одни называют свободой лёгкую возможность низлагать того, кого они наделили тиранической властью; другие — право избирать того, кому они должны повиноваться; третьи — право носить оружие и совершать насилия; четвёртые видят её в привилегии состоять под управлением человека своей национальности или подчиняться своим собственным законам. Некий народ долгое время принимал свободу за обычай носить длинную бороду. Иные соединяют это название с известной формой правления, исключая все прочие. Люди, вкусившие блага республиканского правления, отождествили понятие свободы с этим правлением, а люди, пользовавшиеся благами монархического правления, — с монархией. Наконец, каждый именовал свободой то правление, которое наиболее отвечало его обычаям или склонностям. Так как в республике пороки правления, на которые жалуются люди, выступают не так заметно и назойливо, причём создаётся впечатление, что там более действует закон, чем исполнители закона, то свободу обыкновенно отождествляют с республиками, отрицая её в монархиях. Наконец, ввиду того что в демократиях народ, по-видимому, может делать всё, что хочет, свободу приурочили к этому строю, смешав, таким образом, власть народа со свободой народа.
Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
— (Иоанна 8:36)
Свобода и преступление так же неразрывно связаны между собой, как… ну, как движение аэро и его скорость: скорость аэро = 0, и он не движется; свобода человека = 0, и он не совершает преступлений. Это ясно. Единственное средство избавить человека от преступлений — это избавить его от свободы. — «Мы» (роман-антиутопия Замятина)
«И что же такое свобода? — часто спрашивала себя Аомамэ. — Вырваться из одной клетки, чтобы очутиться в другой, пошире?»
«Истины нет», отвечал мне Скрябин. «Истина нами творится. Истина творится творческой личностью и тем независимее, чем эта личность выше. Это – самое трудное для постижения, а между прочим это именно так. Полная свобода. А истина, какая бы она ни была, исключает свободу». [1]:152
Как можно добиться свободы печати в несвободной стране с наименьшей затратой энергии?
— Издавая газету, печатай в заголовке жирным шрифтом: «Свободные мысли».[2]
В это время Веничка взглянул на свой абсент и покраснел. Несколько раз давал он себе слово не пить этого пьяного яда, но время от времени его всё-таки тянуло к столику кафе и ему снова хотелось испытать лёгкое приятнее головокружение, хотелось опять изведать это странное чувство безответственности и фантастической свободы.[3]
И вот уже не букет перед нею, а освещённый солнцем луг с травой по колено, и в траве цветы, цветы, а над лугом опрокинут океан воздуха, и какой это воздух! Вкус и аромат особенно умеют ценить люди, посидевшие в тюрьме. Так пахнет свобода, так благоухает сама жизнь.[4]
«Ты думаешь, Америка — свободная страна?» Я ответил: «Конечно, свободная». «Ну, сказал он, разве ты не знаешь, что там нельзя говорить всё, что хочешь или делать всё, что тебе захочется». «Но не во время же войны» - сказал я.
— Стенограмма протокола слушаний в сенате США (1919 г.) о событиях русской революции
Царь Леонид: Так что нужно делать царю ради спасения своего мира, если законы, которые он призван блюсти, принуждают его бездействовать? Царица Горго: Главное — не то, как поступить сейчас царю, или мужу, или спартанцу. Спроси себя, любимый, что нужно делать свободному человеку.
Свобода — это не вседозволенность, а ответственность. И если вы сами за себя не отвечаете, кто-нибудь непременно начнёт отвечать за вас, а это будет означать рабство. (Ошо)
Вам нужно будет принять стопроцентную ответственность. Когда вы принимаете стопроцентную ответственность, вы становитесь свободны, и тогда для вас нет рабства в этом мире. (Ошо)
Быть свободным — это ничто, стать свободным — это всё. (Карл Людвиг Бёрне)
Только утратив всё до конца, мы обретаем свободу. («Бойцовский клуб»)
Не то делает нас свободными, что мы ничего не признаём над собою, а то, что мы умеем уважать стоящее над нами. Потому что такое уважение возвышает нас самих.
Самое большое рабство — не обладая свободой, считать себя свободным. (Иоганн Гёте)
Свобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов. (Вольтер)
Вольтер учил: «Чем люди просвещённей, тем они свободней». Его преемники сказали народу: «Чем ты свободнее, тем просвещённей». В этом и таилась погибель. (Антуан де Ривароль)
Для того, чтобы народ обрёл истинную свободу, надобно, чтобы управляемые были мудрецами, а управляющие — богами. (Наполеон I Бонапарт)
Пожертвовавший свободой ради безопасности не заслуживает ни свободы, ни безопасности. (Бенджамин Франклин)
Почему-то мир так устроен, что о свободе громче всех кричат надсмотрщики негров. (Сэмюэл Джонсон)
Вкус свободы лучше всего ощущаешь с кляпом во рту. (Ашот Наданян)
Всем научились пользоваться люди, только не научились пользоваться свободой. Может быть, бороться с нуждой и крайней необходимостью гораздо легче, чем со свободой. В нужде люди закаляются и живут мечтой о свободе. Но вот приходит свобода, и люди не знают, что с ней делать. (Михаил Михайлович Пришвин)
В наше время многие политики имеют обыкновение с апломбом рассуждать о том, будто народ не заслуживает свободы до тех пор, пока не научится ею пользоваться. Это умозаключение сделало бы честь глупцу из старой сказки, который решил не идти в воду, пока не научится плавать. (Томас Бабингтон Маколей)
Добиться свободы и сохранить её можно лишь той ценой, какую человечество, как правило, платить не готово. (Джордж Сэвил Галифакс)
Звание свободного человека дороже всего. (Еврипид)
Вы можете стать свободными лишь тогда, когда даже само желание искать свободу станет для вас уздой и вы перестанете говорить о свободе как об искомом и достигнутом. (Халиль Джебран Джебран)
Быть свободным значит не предаваться безделью, а самолично решать, что делать и чего не делать. (Жан де Лабрюйер)
Если мы не знаем, чего захотят наши потомки, то надо оставить им свободу выбора. (Михаил Ромм, «Мой труд сизифов»)
Если хочется делать то, к чему принуждают, то появляется ощущение свободы. (Михаил Ромм, «Мой труд сизифов»)
Свобода — это, в первую очередь, не привилегии, а обязанности. (Альбер Камю)
Люди считают, что они свободны лишь постольку, поскольку им позволено повиноваться своим страстям, а будучи принуждены жить по предписанию закона, они думают, что поступаются своим правом. (Бенедикт Спиноза)
Свободный человек ни о чём так мало не думает, как о смерти, и мудрость его состоит в размышлении о жизни, а не о смерти. (Бенедикт Спиноза)
Общество не может освободить себя, не освободив каждого отдельного человека. (Фридрих Энгельс)
Не может быть свободен народ, угнетающий другие народы. Сила, нужная ему для подавления другого народа, в конце концов всегда обращается против него самого. (Фридрих Энгельс)
Свобода есть право делать всё то и заниматься всем тем, что не вредит другому. Границы, в пределах которых каждый может двигаться без вреда для других, определяются законом, подобно тому, как граница двух полей определяется межевым столбом. (Николай Михайлович Коркунов)
Главное — что свобода требует точного выбора. (Алексей Никонов)
Нехорошо быть слишком свободным. Нехорошо ни в чём не знать нужды.[5] (Блез Паскаль)
О Свобода, скольких свобод нас лишают во имя твоё![5] (Дэниэл Джордж)
Помните: чем выше спрос, тем ниже цена, которую нужно платить за свободу.[5] (Станислав Ежи Лец)
«Размышляй о смерти!» — Кто говорит так, тот велит нам размышлять о свободе. Кто научился смерти, тот разучился быть рабом. Он выше всякой власти и уж наверное вне всякой власти.[5] (Луций Анней Сенека)
Свобода означает ответственность. Вот почему большинство людей боится свободы.[5] (Джордж Бернард Шоу)
Свобода — это право делать всё, что дозволено законом.[5] (Шарль Монтескье)
Свобода — это возможность сказать, что дважды два — четыре.[5] (Джордж Оруэлл)
Свобода — это роскошь, которую не каждый может себе позволить.[5] (Отто фон Бисмарк)
Лучше быть свободным бедняком, чем богатым невольником. Конечно, люди хотят быть и богатыми и свободными — и из-за этого подчас становятся бедными рабами. (Альбер Камю)
Взгляни: сей кипарис, как наша степь, бесплоден, — Но свеж и зелен он всегда.
Не можешь, гражданин, как пальма дать плода? Так буди с кипарисом сходен:
Как он уединен, осанист и свободен.
— Константин Батюшков, «Взгляни: сей кипарис, как наша степь, бесплоден...», 1821
