Купальница
Купа́льница (лат. Tróllius), а также купава,[комм. 1] купавница, купавка, колупаленки, жарки, сибирская роза, авдотки, бубенчики, иногда курослеп [комм. 2] (луговой, лесной или горный) — некрупные лесные или болотные цветы из небольшого, но очень широко распространённого рода многолетних травянистых растений семейства лютиковых (лат. Ranunculaceae). В отличие от своего ближайшего родственника, калужницы, способной расти прямо в воде или в болоте, купальницы — типичные растения лугов, речных долин, лесных полян. В Западной Европе купальницы в основном встречаются в горах. А в Азии — распространены повсюду, кроме самых южных территорий.
В некоторых традиционных медицинах (в основном, на востоке) купальницу считают лекарственным растением, однако следует помнить, что корни всех купальниц — ядовиты. Самый распространённый в Восточной Европе вид — Купальница европейская ценится как раннецветущее весеннее растение, дающее много нектара. Часто купавы выращивают в садах и парках как эффектные и неприхотливые травянистые многолетники.
Купальница в научно-популярной литературе и публицистике
правитьВесёлый и прекрасный бог, одетый в лёгкую одежду и держащий в руках цветы и полевые плоды; на голове имеющий венок из цветов купальниц, бог лета, полевых плодов и летних цветов, Купало. Он почитается третьим по Перуне и вторым по Велесе: ибо по скотоводстве земные плоды всего более служат к содержанию и продовольствию человеческой жизни, и составляют его обилие и богатство. <...> Празднование ему установлено было месяца червеца 23 и 24 дня. Тогда молодые люди обоих полов в венках и опоясаниях (гирляндах) из купальниц и других цветов вокруг расположенного огня при пении песен плясали, почасту через оный перескакивая. | |
| — Григорий Глинка, «Древняя религия славян. Боги земные», 1804 |
До Цзун-модо узкой дорогой, обставленной пышными луговыми травами, местами сплошь состоявшими из золотого ковра купальниц, мы доехали скоро и вполне благополучно. Вскоре по выезде из Борота на влажном лугу, на ручье, кто-то узрел утицу, а затем и юных утят ― малюсеньких, но бойких, стремящихся удрать что есть мочи.[1] | |
| — Пётр Козлов, «Географический дневник Тибетской экспедиции 1923-1926 гг.», 1925 |
По мере того как мы удалялись от моря и подымались по реке Тутто, мы как бы во времени переносились назад, а когда подошли к перевалу, то застали начало весны. В конце июня здесь была еще примятая прошлогодняя трава и только начинали распускаться ранние цветы: курослеп болотный ― растение, любящее воду и лесную тень, с почковидными листьями и крупными желтыми цветами; часто встречалась обыкновенная синюха с перистыми листьями и темно-фиолетовыми цветами, имеющими ярко-оранжевые тычинки. Температура заметно снизилась, и по временам шел дождь со снегом. Все это производило впечатление марта месяца. 30 июня мы подошли к водоразделу...[2] | |
| — Владимир Арсеньев, «Сквозь тайгу», 1930 |
К середине июня ярко и пышно расцветали луга. Нежно-розовые махровые шапки, синие колокольчики, ясно-жёлтые купальницы (мы называли их лазоревым цветом), малиновые звёздочки гвоздичек, да лиловые, да фиолетовые, да бурые, да ещё и просто белые цветы. Над яркоцветущими, перерастя их, поднимаются разные колоски и метёлки, отчего издали кажется, будто подернуты цветущие луга лёгким сиреневым туманом.[3] | |
| — Владимир Солоухин, «Капля росы», 1959 |
Если сравнивать с цветами, то маслёнок, как одуванчик. Может быть, других цветов: незабудок, лютиков, кашки, кошачьих лапок ― не меньше, чем одуванчиков, расцветает на земле, но всё-таки деревенские девочки свой первый в жизни венок сплетут не из купальниц и даже не из васильков, но из солнечных одуванчиков. | |
| — Владимир Солоухин, «Третья охота», 1967 |
В химическом отношении эти виды изучены недостаточно: в траве купальницы Ледебура найдены алкалоиды, а в листьях купальницы китайской — сапонины. Трава и цветки купальницы Ледебура применяются в тибетской медицине. Токсичность равна 45 мл. на 1 кг. веса. | |
| — Пётр Зориков, «Ядовитые растения леса», 2005 |
Купальница в мемуарах и художественной прозе
правитьМолодёжь об иных травах, об иных цветах той порой думает. Собираются девицы во един круг и с песнями идут вереницей из деревни собирать иван-да-марью, любовную траву и любисток. Теми цветами накануне Аграфены Купальницы в бане им париться, «чтобы тело молодилось, добрым молодцам любилось». А пол, лавки, полки в бане на то время густым-густёхонько надо устлать травою купальницей. После бани сходятся девицы к одной из подруг.[5] | |
| — Павел Мельников-Печерский, «В лесах» (книга вторая), 1874 |
А вот и седьмая трава нам надобная — это царь-трава.[6] Как громовые стрелы небесные гонят темных бесов в преисподнюю, так и царь-трава могучей своей силою далеко прогоняет силу нечистую... Вот и все семь трав, что пригодны к утолению скорби Марьи Гавриловны... Отломи от каждой по кусочку — да не забудь — с молитвой и, перекрестясь, зашей, как я сказывала...[5] | |
| — Павел Мельников-Печерский, «В лесах» (книга вторая), 1874 |
А сзади бабушка Васильевна в табачном, исстиранном платке, тёмная. Обыкновенно такая ворчунья, а нынче добрая. Беззубый рот к ушам разъехался, затихло её вечное: «Тише, тише, скверный мальчишка, выдеру, смей ты у меня!» В руках у Васильевны веник наполовину из жёлтых цветков купальницы. Точно огромный цветной веник, снуют дети, подвигаются по дороге к реке. | |
| — Алексей Ремизов, «В плену. Северные цветы», 1903 |
В бледно-зелёном взбитом сене выглядывают примятые купальницы, точно жёлтые птички. Дуновенье скошенного луга. Плеск освежающей бело-голубой волны. | |
| — Алексей Ремизов, «В плену. Северные цветы», 1903 |
Скорбная луна, покинутая своим светом, медленно всплывала в белой ночи на крест колокольни. Мы с Иваном Степановичем повернули за холм и поплыли вдоль берега. По реке плыли венки и веники наполовину из жёлтых цветов купальницы, плыли они в Студёное море, веще-счастливые. А навстречу нам топотались-бежали дети. | |
| — Алексей Ремизов, «В плену. Северные цветы», 1903 |
| — Юрий Герман, «Россия молодая», 1952 |
Помнилось также, она выразила Родиону глубокомысленное удивление, какие громадные механизмы бывают пущены в ход для осуществления самых маленьких причуд природы. Она имела в виду, например, сколько могущественных физических законов, подобно хирургам столпясь над цветком купальницы, бережно раскрывают его венчик, чтоб не повредить лепестков, не причинить ранения. Она полагала, что Родиону придётся по сердцу её замечание, а тот лишь посмеялся в ответ.[8] | |
| — Леонид Леонов, «Русский лес», 1953 |
— Вы... вы та самая купавка — помните, Валя, вы рассказывали мне об этом цветке? | |
| — Татьяна Тронина, «Русалка для интимных встреч», 2004 |
Купальница в поэзии
править
Золотистые лица купальниц. | |
| — Александр Блок, «Твари весенние», 1905 |
| — Сергей Соловьёв, «Надгробие» (из цикла «Веснянки»), 1906 |
| — Сергей Соловьёв, «Разлука» (из цикла «Песни»), 1906 |
Ты печальница, | |
| — Константин Бальмонт, «Одолень-трава», 1906 |
| — Сергей Соловьёв, «Сион грядущий» (из цикла «Шесть городов»), 1908 |
| — Сергей Есенин, «Матушка в купальницу по лесу ходила…», 1912 |
| — Дмитрий Мережковский, «Купальницы болотные...», 1913 |
| — Татьяна Щепкина-Куперник, «В родной глуши», 1915 |
| — Николай Холодковский, «Купальница», (Trollius europaeus L.), 1922 |
Комментарии
править- ↑ Своё народное имя «купава» купальница делит с другим растением, причём, водным: кувшинкой или нимфеей, которую называют этим именем реже.
- ↑ «Курослеп» — народное название в первую очередь лютика едкого, сокращённое от «куриной слепоты». Вместе с тем, сказанное в одно слово, иногда это название служит для любителей и знатоков ботаники русским «названием» некоторых жёлтых цветов, близкородственных лютику, однако растущих в других местах: на болоте, во влажном лесу или в пойме реки. Например, если в тексте встречается двойное ботаническое название, как бы видовое имя «курослеп луговой», можно с большой долей вероятности предполагать, что под ним скрывается уже не лютик едкий, а лесные или болотные виды купальницы или калужницы, — растений, родственных лютику и похожих на него, но более крупных и имеющих цветы большего размера.
- ↑ В стихотворении «Одолень-трава» Константин Бальмонт называет цветок купальницей не в смысле точного ботанического названия, а скорее — «купальщицей». Далее следующее уточнение (водяной прострел) точно указывает, что Бальмонт имел в виду жёлтую кубышку (Nuphar luteum) — это и есть один из вариантов «одолень-травы».
- ↑ «Матушка в купальницу по лесу ходила» — возможно, здесь Есенин имеет в виду не заросли цветов купальницы (хотя дальше речь идёт именно о траве), а день Аграфены-купальницы, 23 июня. Впрочем, если учесть, что это стихотворение автобиографическое, то и здесь не всё сходится. Сергей Есенин родился не в июне, а в сентябре.
Источники
править- ↑ Козлов П.К., «Дневники монголо-тибетской экспедиции. 1923-1926», (Научное наследство. Т. 30). СПб: СПИФ «Наука» РАН, 2003 г.
- ↑ Арсеньев В.К. Дерсу Узала. Сквозь тайгу. Москва, «Мысль», 1972 г.
- ↑ Солоухин В. А. Собрание сочинений: В 5 т. Том 1. — М.: Русский мир, 2006 г.
- ↑ П.С.Зориков, «Ядовитые растения леса», — Владивосток, Российская Академия Наук, Дальневосточное отделение; изд. «Дальнаука», 2005 г., ISBN 5-8044-0524-1. — стр.54
- ↑ 1 2 П. И. Мельников-Печерский. Собрание сочинений. — М.: «Правда», 1976 г.
- ↑ Царь-трава, иначе купальница – Ranunculus acris. (прим. от авт.)
- ↑ Юрий Герман. «Россия молодая». Книга 1. — Советский писатель, Ленинград, 1954 г.
- ↑ Леонов Л.М., «Русский лес». — М.: Советский писатель, 1970 г.
- ↑ Татьяна Тронина. «Русалка для интимных встреч». — М.: Эксмо, 2004 г.
- ↑ 1 2 3 С. Соловьёв. Собрание стихотворений. — М.: Водолей, 2007 г.
- ↑ Д. С. Мережковский. Стихотворения и поэмы. Новая библиотека поэта. Большая серия. — СПб.: Академический проект, 2000 г.
- ↑ Т. Л. Щепкина-Куперник. Избранные стихотворения и поэмы. — М.: ОГИ, 2008 г.
- ↑ Холодковский Н.А. «Гербарий моей дочери». — Московское издательство П.П. Сойкина и И.Ф. Афанасьева, 1922 г.
См. также
править
 Поделитесь цитатами в социальных сетях: |
.svg){kind=logo}
