Дьявол

олицетворение зла, противник Бога во многих религиях
(перенаправлено с «Диавол»)

Дьявол (от др.-греч. διάβολος — лукавый, клеветник), Сатана (от ивр. שָׂטָן‎, сатан — противник, клеветник), Люцифер (лат. Lucifer — светоносец, сын зари, несущий свет), Веельзевул (ивр. בעל זבוב‎, Вельзевул, Баальзвув, Баал-Зебуб — «Повелитель мух») — в авраамических религиях — главный противник небесных сил, представляющий собой высшее олицетворение зла и толкающий человека на путь духовной гибели. Повелитель ада.

Дьявол
Статья в Википедии
Медиафайлы на Викискладе
Новости в Викиновостях

Примечание: здесь приведены цитаты только со словом «дьявол»

Дьявол в прозе

править
  •  

Апология дьявола: следует помнить, что в этом деле выслушана только одна сторона. Господь написал все книги обоих Заветов.[1]

  Сэмюэл Батлер
  •  

Бог уловляет людские души удочкой, дьявол забрасывает сеть.[2]

  Александр Дюма-отец
  •  

Бог и дьявол добились впечатляющих результатов благодаря специализации и разделению труда.[1]

  Сэмюэл Батлер
  •  

Вдали над Везувием сверкнуло несколько искр.
― Вы видели кратер? ― показывая рукой на вулкан, спросил Ламрр, ― Я поднимался… Над Везувием не летают птицы, на земле его нет насекомых. Только люди живут на нем. Какие-то отшельники… Из бездонного бокала рвется огонь. Здесь вулкан называют Cucina del Diavolo ― кухня дьявола, ― какое выразительное название! В Неаполе, собственно, ничего и доказывать не нужно. Эта трагическая гора ― сама по себе аргумент неотразимый… И хоть бы красиво все это было! Нет, грязь, пепел, дым, едкие пары… Именно царство смерти: ведь смерть безобразна, даже самая поэтическая… Не понимаю, как при виде Везувия можно верить во что бы то ни было, кроме как в дьявола. В науку, что ли?[3]

  Марк Алданов, «Чёртов мост» (из тетралогии «Мыслитель»), 1925
  •  

Вот и залезли они в рожь, а войско-то и не двинулось далее, и залегло вокруг того поля.
Высидели они два дня и две ночи во ржи, и морил их такой голод, что они с него чуть не умерли.
А между тем знали, что если они изо ржи выйдут, то их ожидает верная смерть.
И стали они между собою говорить: «Ну что проку в том, что мы бежали? Придется нам здесь погибнуть лютою смертью».
Тем временем пролетал по воздуху огненный змей, опустился к ним и спросил их, зачем они тут укрылись. Они отвечали ему: «Мы трое — солдаты и бежали из строя, потому что нам мало платили жалованья; и вот теперь, если здесь останемся, то придется нам помирать с голода, а если выйдем отсюда, придется нам болтаться на виселице». — «Если вы обещаете мне семь лет служить, — сказал змей, — то я вас пронесу через войска так, что никто вас не изловит». — «Мы выбирать не можем, а должны на все соглашаться», — отвечали они.
Тогда змей ухватил их в свои когти, перенес их по воздуху через все войско и далеко-далеко оттуда опустил на землю; а этот змей был не кто иной, как дьявол. И дал он им небольшую плеточку и сказал: «Стоит вам только похлестать и пощелкать этой плеточкою, и около вас просыплется столько денег, сколько вам понадобится: можете знатными барами жить, и лошадей держать, и в каретах ездить; а через семь лет вы будете моею полною собственностью».[4]

  Братья Гримм, «Чёрт и его бабушка», 1857
  •  

Дьявол — большой оптимист, если думает, что людей ещё можно ухудшить.[2]

  Карл Краус
  •  

Дьявол в аду — образ положительный.

  Станислав Ежи Лец
  •  

Дьявол — джентльмен; он никогда не входит без приглашения.[1]

  Джон Линкольн
  •  

Дьявол должен быть жестоким — слишком мало времени отпущено ему евангелием.

  Станислав Ежи Лец, «Непричёсанные мысли»
  •  

Дьявол ещё может измениться. Когда-то он был ангелом и, может быть, продолжает эволюционировать.[1]

  Лоренс Питер
  •  

Дьявол коварен — он может явиться к нам просто в образе дьявола.

  Станислав Ежи Лец
  •  

Дьявол не может быть безбожником.[1]

  Лешек Кумор
  •  

Дьявол — обезьяна Бога.[2]

  Ириней Лионский
  •  

Дьявол панически боится поющего христианина.

  Мартин Лютер
  •  

Дьявол потирает руки хвостом.[1]

  Мечислав Шарган
  •  

Дьявола до сих пор видели только верующие.[2]

  Генрих Гейне
 
«Ползучий дьявол»
в Хантингтон-парке
Лос-Анджелес
  •  

Дьяволы состоят из падших ангелов и выдвиженцев из людей.

  Станислав Ежи Лец
  •  

Дьяволы бывают двух видов: разжалованные ангелы и сделавшие карьеру люди.[1]

  Станислав Ежи Лец
  •  

...есть ещё более странные кактусы. Махероцереус эрука у себя на родине называют «ползучим дьяволом» за его способность передвигаться с места на место. Из семян появляются растения, которые некоторое время растут столбиком, затем, когда кактус набирает вес, он склоняется к земле и более никогда не поднимает верхушку. Побеги стелятся по земле, потом задний конец отмирает и со временем остаётся группа отдельных кусков, каждый из которых ползёт в своём направлении, как огромные гусеницы.[5]:49

  — Вилль Эрихман
  •  

Если дьявол заговорил ангельским голосом, это не значит, что он проходит мутацию.[1]

  Роберт Карпач
  •  

Если дьявол — оппозиция Богу, то я за абсолютную монархию.[1]

  Юлиуш Вонтроба
  •  

Жутко и одиноко путешественнику в глухих дебрях Амазонки, но еще более жутко и одиноко всаднику в кактусовых зарослях Техаса. Повсюду в прихотливом и унылом разнообразии, точно неведомые чудища, изгибаются стволы кактусов, их мясистые усаженные шипами отростки загораживают путь. Эти дьявольские растения, которые словно не нуждаются ни в почве, ни в дожде, дразнят истомленного жаждой путника своей тусклой, но сочной зеленью. Их бесформенные нагромождения вдруг расступаются, и всадника манит открытая дорога, но стоит ей довериться, как он оказывается «в мешке» — перед непроницаемой, ощетинившейся иглами стеной — и вынужден кое-как выбираться оттуда, теряя последнее представление о том, в какой стороне север, а в какой юг.

  О. Генри «Как истый кабальеро».
  •  

И коза сошла бы за дьявола, будь в ней хоть что-нибудь человеческое.[1]

  Станислав Ежи Лец
  •  

Иногда пригодились бы дьяволы для изгнания экзорцистов.[1]

  Лешек Кумор
  •  

И он рассыпается блесками огней, капризных и причудливых, иногда искажённых гримасою, непонятною и чуждою, иногда обольстительным призраком, то вдруг озаряется ослепительным сиянием, в котором может почудиться свет великого сознания. Что это такое? Разве эти прихотливо сменяющиеся образы, то обольстительные, то ужасные, то грациозные, то «вежливые» — разве они не знакомы тем, кто погружался активно в мистический путь? Это — стихия дьяволизма, океан призраков — великая область астрала. В эту область иногда светят лучи, отражённые высшими сферами, иногда она погружена в мрак низших областей.[6]:76

  Леонид Сабанеев, «Скрябин»
  •  

Кто знает, может быть, дьявол упорхнул бы от нас, если бы его окрылили?[1]

  Станислав Ежи Лец
  •  

Мы всегда должны помнить, что у дьявола есть свои чудеса.

  Жан Кальвин
  •  

Наиболее выдающиеся дьяволы были родом из падших ангелов.[1]

  Мариан Карчмарчик
  •  

Ну, это ещё не совсем худо, — подумал дед, завидевши на столе свинину, колбасы, крошёной с капустой лук и много всяких сластей, — видно, дьявольская сволочь не держит постов.

  Николай Гоголь, «Пропавшая грамота»
  •  

Обмануть дьявола — не грех.[1]

  Даниель Дефо
  •  

Сила дьявола в его ангельском терпении.[1][2]

  Станислав Ежи Лец
  •  

По традиции дьявола представляют покрытым шерстью, с рогами, хвостом и крыльями, как у нетопыря. Но под звериной маской скрывается человеческое тело. Это, стало быть, не зверь в обличии человека, а скорее человек в обличии зверя — иными словами, волк в овечьей шкуре.[2]

  Карел Чапек
  •  

Провидение наставило рога дьяволу.[1]

  Станислав Ежи Лец
  •  

Рога не мешают дьяволу носить самые разнообразные головные уборы.[1]

  Станислав Ежи Лец
  •  

Склонять ко греху — священная обязанность дьявола.[1]

  Артур Никольский
  •  

Слуга дьявола делает больше, чем ему велено.[2]

  — французское изречение
  •  

Стоит где-нибудь воздвигнуть храм Богу, как дьявол ставит рядом свою часовенку — и самая многолюдная паства оказывается у него.[2]

  Даниель Дефо
  •  

Существует мифология о дьяволе, а при этом человек может опуститься гораздо ниже. Вот мы не знаем ту нижнюю границу, на которую может опуститься человек в своих поступках. Дьявол — да, для него есть некоторые ограничения, если он существует. А для человека этих границ нет, он может совершить всё что угодно.

  Александр Сокуров
  •  

Там, где деньги — там дьявол.

  Пётр Столыпин
  •  

«Трава дьявола» подобна женщине, и так же, как женщина, она льстит мужчинам. Она ставит им ловушки на каждом повороте. Она поставила её тебе, когда заставила тебя помазать пастой лоб. Она попробует это вновь и ты, вероятно, поддашься. Я предупреждаю тебя, не делай этого. Не принимай её со страстью. «Трава дьявола» — это только один из путей к секретам человека знания. Есть и другие пути. Но её ловушка в том, чтобы заставить тебя поверить, что её путь — единственный. Я говорю, что бесполезно тратить всю свою жизнь на один единственный путь, особенно, если этот путь не имеет сердца.[7]

  Карлос Кастанеда, «Учение дона Хуана», 1968
  •  

У дьявола нет ни одного оплачиваемого помощника, тогда как у Противной Стороны их миллион.[1]

  Марк Твен
  •  

― Учил ли тебя дьявол, как производить грозу, град, крыс, мышей, кротов, как перекидываться в волков, как лишать коров молока, как губить урожаи и как делать мужчин неспособными к брачному сожитию? ― Учил всему этому и многому другому, в чём я признаю себя грешной пред Господом Богом и пред людьми. ― Скажи, как умеешь ты производить грозу? ― Для этого надо в поле, в том месте, где растёт трава паслён, сделать ямку в земле, присев над ней, омочить её и сказать: «Во имя Дьявола, дождись! » ― и тотчас найдёт туча и будет дождь.[8]

  Валерий Брюсов, «Огненный ангел», 1908
  •  

Многие называют эти растения загадочными, а некоторые даже дьявольскими — уж очень необычны, порой, пугающи их цветы: это чёткие пятиконечные звёзды коричнево-бордового, желтовато-зелёного цвета, порой пятнистые или покрытые длинными мягкими волосками и вдобавок издающие очень неприятный запах гниющего мяса. Это объясняется тем, что опыляют их мухи, которые и летят на этот специфический запах.[9]:56

  — Татьяна Клевенская, «Неприхотливые комнатные растения», 2001 г.

Дьявол в стихах

править
  •  

Так святая ревность к вере
Победила ковы ада!
От соборного проклятья
Дьявол вылетел из сада,
И над озером Констанцским,
В виде огненного змея,
Пролетел он над землею,
В лютой злобе искры сея.
Это видели: три стража,
Две монахинѝ-старушки
И один констанцский ратман,
Возвращавшийся с пирушки.[10]

  Аполлон Майков, «Приговор», 1859
  •  

Я люблю тебя, Дьявол, я люблю Тебя, Бог,
Одному — мои стоны, и другому — мой вздох,
Одному — мои крики, а другому мечты,
Но вы оба велики, вы восторг Красоты.

  Константин Бальмонт, «Бог и Дьявол», 1903
  •  

Мой старый друг, мой верный Дьявол,
Пропел мне песенку одну:
— Всю ночь моряк в пучине плавал,
А на заре пошёл ко дну.

  Николай Гумилёв, «Умный дьявол», 1906
  •  

Пусть же дьявол ликует,
Как ещё никогда;
Древний хаос бушует,
И пылает вражда...

  Дмитрий Мережковский, «Пусть же дьявол ликует…», 1915

Пословицы и поговорки

править
  •  

Дьявол кроется в деталях.[11]

  •  

Праздные руки - мастерская дьявола.[11]

  •  

Всех чертей знаю, одного дьявола не знаю.[11]

  •  

Гнев дело человеческое, а злопамятство — диавольское.[11]

  •  

Дьявол стар, да празднества ему нет.[11]

  •  

Кнут не дьявол, а правду сыщет.[11]

  •  

При церквах проживают, а волю дьявольску совершают.[11]

Другие

править
  •  

Известный дьявол лучше неизвестного.

 

Better the Devil you know than the Devil you don’t.

  английская

Примечания

править
  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель К. В. Душенко — М.: изд-во «Эксмо», 2008.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Бог не ангел: Афоризмы / составитель Душенко К. В. — М.: ЭКСМО-Пресс, ЭКСМО-МАРКЕТ, 2000.
  3. М.А. Алданов. «Мыслитель». «Девятое термидора». «Чёртов мост». «Заговор». «Святая Елена, маленький остров». — М., Изд-во «Захаров», 2002 г.
  4. Братья Гримм. Народные сказки, собранные братьями Гримм (пер. П. Н. Полевой). — СПб.: Издание И.И.Глазунова, 1856 г. — Том I.
  5. С.Турдиев, Р.Седых, В.Эрихман, «Кактусы», издательство «Кайнар», Алма-Ата, 1974 год, 272 стр, издание второе, тираж 150 000.
  6. Леонид Сабанеев «Скрябин». — Москва: к-во «Скорпион», 1916. — 274 с.
  7. Кастанеда, К. «Учение дона Хуана» Глава 9 (28 декабря 1964 года)
  8. В.Я.Брюсов Повести и рассказы. — М.: Советская Россия, 1983 г.
  9. Клевенская Т.М., «Суккуленты: неприхотливые комнатные растения». – М., ОЛМА-ПРЕСС, 2001 г. (Цветы дома и в саду).
  10. А. Н. Майков. Избранные произведения. Библиотека поэта. Большая серия. Второе издание. — Л.: Советский писатель, 1977 г.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 Диавол // В. И. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка. — 1863—1866.

См. также

править