Савойя
Саво́йя (фр. Savoie, итал. Savoia, франкопров. Savouè, лат. Sapaudia) — историческая трансальпийская область в пространстве между Францией, Италией и Швейцарией. Впервые Савойя упоминается в IV веке как некая местность в Римской Галлии. Несколько веков существовала в качестве самостоятельного герцогства или королевства, в лучшие свои времена включавшего Ниццу, Геную, Женеву, Пьемонт и остров Сардиния. В 1860 году была аннексирована Францией. В настоящее время на территории французской Савойи расположены два департамента: Савойя и Верхняя Савойя.
.JPG)
Верхней Савойи
Цитаты
правитьисторические
правитьВенецианцы папе отказали — тогда раздражённый старик обратился к Франции, Испании, Максимилиану, князьям итальянским и всем предложил участие в добыче Италии. На Венецию он наложил проклятие, и на тех, кто войдёт с нею в сношения. В Камбре в исходе 1508 г. (10 декабря) составилась известная Камбрейская лига, в которую вступили Фердинанд, Максимилиан, Людвиг, папа, король венгерский, герцог Савойский и Феррарский и мелкие итальянские владетели. Каждому определён был известный участок в добыче Венеции.[1] | |
| — Тимофей Грановский, «Лекции по истории позднего средневековья», 1849 |
Сам язык назывался то провансальским, то лемузенским, но чаще и раньше — собственно романским. Этот язык призван был играть большую роль в духовной истории средневековой Европы. Границей его распространения на севере была линия, проведенная через Сентонж, Перигор, Лемузен, Овернь, Лионнэ и Дофинэ; на юге он проникал в глубь Испании, захватывая Каталонию; этим же языком говорили в пределах Савойи и даже Женевы, Лозанны и южного Валлиса. | |
| — Николай Осокин, «История альбигойцев» (часть первая), 1869 |
10 августа 1557 года герцог Савойский, Эммануил Филиберт, одержал над французами блистательную победу при Сен-Кантене (S.Quentin).[2] | |
| — Пётр Каратыгин, «Временщики и фаворитки 16, 17 и 18 столетий», книга вторая, 1871 |
По духовной Карла II в случае кончины Филиппа Анжуйского испанская корона переходила к герцогу Беррийскому (третьему сыну дофина), за смертию же и этого принца к эрцгерцогу Карлу Австрийскому, который обязывался отречься от всяких наследственных прав на корону императорскую; за смертию же эрцгерцога королём Испании мог быть герцог Савойский. | |
| — Пётр Каратыгин, «Временщики и фаворитки 16, 17 и 18 столетий», книга третья, 1871 |
Новые епископы, по большей части люди в высшей степени недостойные, стали, конечно, содействовать во всем замыслам герцога, и в 1513 году Джованни Савойский, самый безнравственный из всех, совершенно уступает герцогу Карлу III свою светскую власть и совершает целый ряд возмутительных насилий над свободой и жизнью граждан. <...> Когда герцог Савойский объявил, что возобновит в городе прежние уничтоженные им ярмарки, главный источник его богатства, но с условием, что будет считаться их покровителем, женевцы не поддались на удочку. | |
| — Берта Порозовская, «Жан Кальвин», 1898 |
| — Берта Порозовская, «Жан Кальвин», 1898 |
После смерти Лютера Кальвин сделался признанным главой протестантского мира, и значение Виттенберга перешло к Женеве. <...> Папа набросал целый план кампании, чтобы разрушить до основания это гнездо еретиков. Короли французский и испанский, герцог Савойский должны были напасть на неё с трёх сторон; папа также давал подкрепление. Даже в случае поддержки швейцарских кантонов Женева погибла, если бы не своекорыстие союзников. | |
| — Берта Порозовская, «Жан Кальвин», 1898 |
Савойская династия по традиции обладала столь малой степенью доверия к новым поколениям, что наследник никаким образом не приобщался к искусству правления. Роль наследника сводилась к тому, чтобы во время церемоний целовать руку отцу и стоять навытяжку в его присутствии.[3] | |
| — Денис Мак Смит, «Савойские короли Италии» |
политические
править
(савойский крест)
Никогда прежде отпрыск Дома Савойи не проявлял такой силы характера. Он постоянно направлял свой разум к великим вещам. При его управлении правосудие, первейшая из добродетелей, всегда процветало. Более стремящийся к миру, чем к мести, он научился побеждать врагов скорее благодеяниями, чем мечом. В его Доме в наивысшей степени царствовала честь, умеренность нравов и порядок едва ли не монастырский. [4] | |
| — папа Пий II |
Виктора-Эммануила тотчас же уведомили, что получение им Пиаченцы будет поставлено в зависимость от его хорошего поведения и что степень влияния итальянских государей в предполагаемой конфедерации всё ещё является предметом обсуждения. Окончательный удар был ему нанесён обсуждением вопроса о национальной принадлежности жителей Савойи; при этом дано было попять, что если Бонапарт помог Виктору-Эммануилу освободить Италию от ига Австрии, то последний едва ли сможет отказаться освободить Савойю от ига Сардинии. Эти угрозы скоро приняли осязаемую форму в виде волнения, начавшегося вдруг по сигналу из Парижа в феодальных и католических кругах Савойи. | |
| — Карл Маркс, «Луи-Наполеон и Италия» |
Национальное единство — вот чего желает Италия. Луи-Наполеон этого желать не может. Кроме Ниццы и Савойи, которые уже уступлены ему Пьемонтом как плата за его помощь в образовании королевства на Севере, он ждёт удобного случая, чтобы утвердить трон Мюрата на Юге, а трон своего двоюродного брата — в Центре. | |
| — Карл Маркс, «Манифест Мадзини» |
Но по мере того, как обнаруживалась неизбежность объединения Северной Италии, все определеннее обрисовывалась «идея», во имя которой Франция вела эту войну. Это была идея присоединения Савойи и Ниццы к Франции. Уже во время войны раздавались голоса, которые указывали на это присоединение как на цену французского вмешательства в итальянские дела. | |
| — Фридрих Энгельс, «Савойя, Ницца и Рейн» |
Теперь, во всяком случае, стало ясно, что Ницца и Савойя были той ценой, за которую Луи-Наполеон готов был пойти на воссоединение Венеции и Ломбардии с Пьемонтом, и что он запросил эту цену за своё согласие на присоединение Средней Италии, потому что получить в данный момент Венецию было невозможно. Теперь начались гнусные манёвры бонапартовских агентов в Ницце и Савойе, и крики подкупленной парижской прессы о том, что пьемонтское правительство подавляет в этих провинциях волю народа, который громко требует присоединения к Франции. Теперь, наконец, в Париже было открыто сказано, что «Альпы — естественная граница Франции, что Франция имеет право на них.» | |
| — Фридрих Энгельс, «Савойя, Ницца и Рейн» |
Когда французская пресса утверждает, что Савойя по языку и обычаям близка Франции, то это по меньшей мере столь же верно, как и подобное утверждение в отношении французской Швейцарии, валонской части Бельгии и англо-нормандских островов в Ла-Манше. Народ Савойи говорит на южнофранцузском диалекте; языком образованных слоев и литературным повсюду является французский. Итальянский элемент в Савойе столь незначителен, что французский (т.е. южнофранцузский или провансальский) народный язык проник даже через Альпы в Пьемонт, до верхних долин рек Доры-Рипарии и Доры-Бальтеи. Несмотря на это, до войны решительно ничего не было слышно о симпатиях в пользу присоединения к Франции. Подобные мысли кое-где были только у отдельных лиц в Нижней Савойе, которая поддерживает некоторые торговые сношения с Францией, массе населения они были здесь так же чужды, как и во всех других пограничных с Францией и говорящих по-французски странах. | |
| — Фридрих Энгельс, «Савойя, Ницца и Рейн» |
Отделённая от Пьемонта главной цепью Альп, Савойя почти всё ей необходимое получает с севера — из Женевы и частью из Лиона, так же, как, с другой стороны, кантон Тессин, лежащий к югу от альпийских проходов, снабжается из Венеции и Генуи. Если это обстоятельство — мотив для отделения от Пьемонта, то во всяком случае не мотив для присоединения к Франции, так как коммерческая метрополия Савойи — Женева. Это определяется не только географическим положением, но также мудростью французского таможенного законодательства и придирчивостью французской таможни. | |
| — Фридрих Энгельс, «Савойя, Ницца и Рейн» |
...несмотря на этническое родство, общность языка и альпийскую цепь, савойяры, по-видимому, не имеют никакого желания, чтобы их осчастливили имперскими учреждениями великой французской родины. Они исполнены традиционного сознания, что не Италия завоевала Савойю, а Савойя завоевала Пьемонт. Вокруг маленькой Нижней Савойи воинственное горное племя сплотилось по всей провинции в государство, а затем спустилось на итальянскую равнину и с помощью военных и политических мер последовательно присоединило к себе Пьемонт, Монферрато, Ниццу, Ломеллину, Сардинию и Геную. Династия основала свою резиденцию в Турине и стала итальянской, но Савойя осталась колыбелью государства, и савойский крест по настоящий день остается гербом Северной Италии, от Ниццы до Римини и от Сондрио до Сиены. | |
| — Фридрих Энгельс, «Савойя, Ницца и Рейн» |
| — Николай Добролюбов, «Непостижимая странность» |
Но сама Савойя, неизвестно почему, считается каким-то неделимым политическим атомом. | |
| — Николай Данилевский, «Россия и Европа» |
В Италии в настоящее время таким собирателем земли является старинный дом Савойский. | |
| — Борис Чичерин, «Об общих началах европейской политики и в особенности о внешней политике России» |
Как бы не пал скорее в этом случае Савойский дом. Как бы не воцарилась и там такая же якобинская, радикально-либеральная республика! А раз будет и там республика, как бы не уехал вовсе из Рима сам папа, как бы не выжили его! А что это будет значить? Ведь это истинное начало конца, начало 5-го акта европейской трагедии. | |
| — Константин Леонтьев, «Национальная политика как орудие всемирной революции» |
В ноябре 2009 года полиция сообщила, что Ишор подозревался в подготовке террористического акта, целью которого должна была стать одна из баз французской армии в Верхней Савойе, в которой велась подготовка горных стрелков для отправки в Афганистан. | |
| — Лентапедия |
литературные
править
столицы Верхней Савойи
Весь его багаж — гитара и кошелёк, в котором у него теперь было только полтора франка, которые он должен проспать и проесть нынче же вечером. Он каждый год, уж восьмнадцать раз, проходит все лучшие, наиболее посещаемые места Швейцарии: Цюрих, Люцерн, Интерлакен, Шамуни и т. д.; через St.-Bernard проходит в Италию и возвращается через Сен-Готар или через Савойю.[6] | |
| — Лев Толстой, «Люцерн», 1857 |
— За что же это его так? — полюбопытствовал пятый собеседник, Новинский, который был только помощником столоначальника и не успел ещё погрязнуть в дивидендах. | |
| — М.Е. Салтыков-Щедрин, «Пошехонские рассказы», 1884 |
| — Артур Конан Дойль, «Дядя Бернак», 1897 |
А вон Савойя ― родина тех самых мальчиков-савояров с обезьянками, о которых читал в детстве такие трогательные истории! | |
| — Иван Бунин, «Тишина», 1901 |
Мы долго глядели на горы и на чистое нежное небо над ними, в котором была безнадежная грусть осени. Мы представили самих себя далеко в сердцевине гор, где не бывала еще нога человека… Солнце стоит над глубокими и со всех сторон замкнутыми долинами, орёл парит в огромном пространстве между нами и небом… И только нас двое, и мы идем все дальше в глубину гор, как те, что гибнут в поисках эдельвейса… Не спеша работая вёслами и прислушиваясь к замирающему звону, мы говорили о путешествии в Савойю, о том, сколько времени мы можем пробыть там-то и там-то, но мысли наши снова невольно возвращались к мечтам о счастье. Красота новой для нас природы, красота искусства и религии всюду волновала нас юношеской жаждой возвысить до нее нашу жизнь, наполнить ее истинными радостями и разделить эти радости с людьми.[8] | |
| — Иван Бунин, «Тишина», 1901 |
| — Константин Станюкович, «Дождался» |
| — князь Кропоткин, «Записки революционера», 1902 |
| — Борис Садовской, «Приключения Карла Вебера», 1923 |
Тут же в числе присутствовавших оказался пехотный офицер подполковник одного из французских полков, расположенных по ту сторону Лемана, в Савойях. Само собою разумеется, мы заговорили с ним по жгучему тогда для французской армии вопросу о двух и трёхлетних сроках службы. | |
| — Константин Оберучев, «В дни революции», 1919 |
Впрочем, его отряд стоял пока в окрестностях Вероны. Но не в том дело. Открытка была красива, а в левом углу — Савойский герб. Розина показала подруге, и обе были в восторге. | |
| — Михаил Осоргин, «Сивцев Вражек», 1928 |
| — Илья Эренбург, «Необычайные похождения Хулио Хуренито» |
| — Михаил Савояров, «Представление: два слова о себе» |
Мне хотелось найти дорогу к тому голому хребту, что возвышается за лесом. Сегодня я был на этом хребте. Подъём километра три и я подошёл по тропинке к гребню: вся Савойя с её вершинами и хребтами была передо мной. | |
| — Александр Ельчанинов, «Записи» |
| — Сергей Григорьев, «Александр Суворов» |
Савойя в поэзии
правитьКак он любил родные ели | |
| — Фёдор Тютчев, «Как он любил родные ели», 1849 |
| — Юргис Балтрушайтис, «Привет Италии», 27 марта 1918 |
| — Осип Мандельштам, «Я пью за военные астры, за все, чем корили меня...», 11 апреля 1931 |
Комментарии
править- ↑ «…были времена, когда и Савойский дом вел себя не безукоризненно!» — здесь имеется в виду сотрудничество царствовавшей в Пьемонте Савойской династии с Рисорджименто — национально-освободительным движением итальянского народа. В этой связи становится понятным характер упоминания в одном ряду, через запятую почти несопоставимых и крайне далёких друг от друга деятелей Рисорджименто: его либерально-монархического крыла (король Виктор-Эммануил, Кавур) и революционно-демократического (Гарибальди, Мадзини).
Источники
править- ↑ Т.Н. Грановский, «Лекции по истории позднего средневековья» (изд. 1849-1850)
- ↑ П.П. Каратыгин. «Временщики и фаворитки 16, 17 и 18 столетий» (книга вторая) (1871)
- ↑ Mack Smith D. «Il Savoia réе d'ltalia», pag.97
- ↑ Nouvelle Histoire de la Savoie, sous la Direction de Paul Guichonnet, edition Privat, Toulouse, 1996, 368 P. ISBN 27089 8315 6.
- ↑ Н.А. Добролюбов. «Непостижимая странность» (из неаполитанской истории) (1860) Собрание сочинений в трёх томах. Том третий. Статьи и рецензии 1860-1861. (из «Свистка»). М.: «Художественная литература», 1987
- ↑ Л.Н. Толстой. Собрание сочинений в 22 т. — М.: Художественная литература, 1979. — Т. 3.
- ↑ М.Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений в двадцати томах. Том 15. Книга 2. Москва, Художественная литература, 1973, «Пошехонские рассказы» (Вечер второй. Audiatur Et Altera Pars. Городничие-бессребреники)
- ↑ И. Бунин. Полное собрание сочинений в 13 томах. — М.: Воскресенье, 2006 г. — Т. 1. Стихотворения (1888—1911); Рассказы (1892—1901). — С. 455-456
- ↑ Кропоткин П. А. Век ожидания. Сборник статей. М.-Л., 1925 г.
- ↑ Садовской Б. А. Лебединые клики. — М.: Советский писатель, 1990 г.
- ↑ Осоргин М. «Времена». Романы и автобиографическое повествование. ― Екатеринбург: Средне-Уральское кн. изд-во, 1992 г.
- ↑ М.Н.Савояров, 2-й сборник сочинений автора-юмориста. Песни, Куплеты, Пародии, Дуэты. Петроград, 1915
- ↑ А.В. Ельчанинов. «Записи» (1926-1934) Св. Александр Ельчанинов. Записи. Москва: «Русский путь», 1992 г.
- ↑ Ф.И.Тютчев. Полное собрание стихотворений. Библиотека поэта. Большая серия. — Л.: Советский писатель, 1987 г.
- ↑ О.Э. Мандельштам. Собрание сочинений в 4-х т. — М.: Терра, 1991 г.
 Поделитесь цитатами в социальных сетях: |
.svg){kind=logo}
