Социалистический реализм
Социалистический реализм (соцреализм) — официально господствующее направление в искусстве СССР и других стран «социалистического лагеря». Основная тема — труд под руководством правящей партии. Фактически это был квазиреализм, выдача желаемого за действительное или удобная фальсификация с учётом политической конъюнктуры («генеральной линии партии»).
Цитаты
правитьЗнаете, что вы делаете? Убиваете реализм. <…> Ну его к чорту! | |
— Максим Горький, письмо А. П. Чехову начала января 1900 |
Для художника, который верно служит своему народу, не существует вопроса о том, свободен или не свободен он в своём творчестве. Для такого художника вопрос о подходе к явлениям действительности ясен, ему не нужно приспосабливаться, принуждать себя, правдивое освещение жизни с позиций коммунистической партийности является потребностью его души, он прочно стоит на этих позициях, отстаивает и защищает их в своём творчестве. | |
— Никита Хрущёв, «За тесную связь литературы и искусства с жизнью народа», 1957 |
Боюсь смешения стилей — например, ренессанса соцреализма.[1] | |
— Станислав Ежи Лец, «Непричёсанные мысли», 1957, 1964 |
Подобно сюрреализму есть и сюрсоцреализм.[2][3] | |
— Станислав Ежи Лец |
— Тамара Мотылёва |
1930-е
править- см. Ильф и Петров, «Когда уходят капитаны», апрель 1932
Основным методом советской литературы является метод социалистического реализма. — это первая публикация термина[6]; в начале мая Гронский в беседе со Сталиным, предложил назвать творческий метод советской литературы «пролетарским социалистическим, а ещё лучше коммунистическим реализмом», Сталин сократил до «социалистического»[7] (согласно письму Гронского А. И. Овчаренко 22 октября 1972)[8][9]; А. Луначарский с 1906 г. нередко упоминал «пролетарский реализм» | |
— Иван Гронский, речь на собрании актива литературных кружков Москвы 20 мая 1932 |
— Иван Гронский, речь на расширенном пленуме оргкомитета Союза писателей СССР 29 октября 1932 |
Для того чтоб ядовитая, каторжная мерзость прошлого была хорошо освещена и понята, необходимо развить в себе уменье смотреть на него с высоты достижений настоящего, с высоты великих целей будущего. Эта высокая точка зрения должна и будет возбуждать тот гордый, радостный пафос, который придаст нашей литературе новый тон, поможет ей создать новые формы, создаст необходимое нам новое направление — социалистический реализм, который — само собою разумеется — может быть создан только на фактах социалистического опыта. | |
— Максим Горький, «О социалистическом реализме», январь 1933 |
«Буржуазно-дворянский реализм» был критическим реализмом у Стендаля, Бальзака, Толстого. Именно за это — за критицизм, выраженный в образной форме, — Ленин одобрял Толстого, Энгельс — Маркс одобряли Бальзака. Наш реализм имеет возможность и право утверждать, его критика обращена на прошлое и отражение прошлого в настоящем. А основная его задача — утверждение социализма путём образного изображения фактов, людей и взаимоотношений людей в процессах труда. | |
— Максим Горький, письмо Е. С. Добину марта (до 9) 1933 |
Представьте себе, что строится дом, и, когда он будет выстроен, это будет великолепный дворец. Но он ещё не достроен, и вы нарисуете его в этом виде и скажете: «Вот ваш социализм, — а крыши-то и нет». Вы будете, конечно, реалистом — вы скажете правду; но сразу бросается в глаза, что эта правда в самом деле неправда. Социалистическую правду может сказать только тот, кто понимает, какой строится дом, как строится, и кто понимает, что у него будет крыша. Человек, который не понимает развития, никогда правды не увидит, потому что правда — она не похожа на себя самоё, она не сидит на месте, правда есть развитие, правда есть конфликт, правда есть борьба, правда — это завтрашний день, и нужно её видеть именно так, а кто не видит её так — тот реалист буржуазный и поэтому — пессимист, нытик и зачастую мошенник и фальсификатор и во всяком случае вольный или невольный контрреволюционер и вредитель. <…> | |
— Анатолий Луначарский, «Социалистический реализм» (доклад на 2-м пленуме оргкомитета Союза писателей СССР), 12 февраля 1933 |
Социалистический реализм, являясь основным методом советской художественной литературы и литературной критики, требует от художника правдивого, исторически-конкретного изображения действительности в её революционном развитии. При этом правдивость и историческая конкретность художественного изображения действительности должны сочетаться с задачей идейной переделки и воспитания трудящихся в духе социализма.[10] | |
— устав Союза писателей СССР |
… социалистический реализм является, согласно уставу Союза советских писателей, «ведущим методом советской литературы». <…> | |
— Ромен Роллан, «Вы открываете новое тысячелетие…», 1934 |
Социалистический реализм утверждает бытие как деяние, как творчество, цель которого — непрерывное развитие ценнейших индивидуальных способностей человека ради победы его над силами природы, ради его здоровья и долголетия, ради великого счастья жить на земле, которую он сообразно непрерывному росту его потребностей хочет обработать всю как прекрасное жилище человечества, объединённого в одну семью. | |
— Максим Горький, «Советская литература» (доклад на I съезде советских писателей), 17 августа 1934 |
То, что вопрос о социалистическом реализме вызвал споры, и порой ожесточённые, свидетельствует лишь о том, что этот вопрос был многими плохо понят или не понят вообще и что не всякий писатель может в мгновение ока стать «инженером человеческих душ». — перевод: М. Архангельская[11] | |
— Леон Муссинак, «Социалистический реализм», 1936 |
… при наличии у художника социалистического мировоззрения вполне естественно назвать его метод <…> методом социалистического реализма. Это значит, что произведения такого художника <…> продиктованы не «правилами» социалистического реализма, как полагают многие, но творческим сознанием художника, соответствующим его особому мировоззрению. <…> | |
— Луи Арагон, «Социалистический реализм и реализм французский», 1938 |
1960-е
правитьвопрос: Причисляете ли Вы себя к писателям-соцреалистам? | |
— Станислав Лем, выступление в Харьковском клубе любителей НФ, ноябрь 1965 |
… бюрократический реализм, который у нас стыдливо и лицемерно называется социалистическим реализмом. Только то, что угодно чиновникам и служащим различных ведомств (в том числе и такого бюрократического ведомства, как Союз писателей), получает спасительный ярлычок социалистического реализма, а всё, что не угодно чиновникам и не укладывается в их бюрократическом понимании, объявляется противоречащим социалистическому реализму.[13] | |
— Давид Дар, письмо в президиум IV Всесоюзного съезда Советских писателей и в «Литературную газету», 19 мая 1967 |
Существовавшая и трубившая литература <…> раз и навсегда были признаны мною ненастоящими, и я не терял времени и не раздражался за ними следить: я заранее знал, что в них не может быть ничего достойного. Не потому, чтобы там не могло зародиться талантов — наверное, они были там, но там же и гибли. Ибо не то у них было поле, по которому они сеяли: знал я, что по полю тому ничего вырасти не может. Едва только вступая в литературу, все они — и социальные романисты, и патетические драматурги, и поэты общественные и уж тем более публицисты и критики, все они соглашались обо всяком предмете и деле не говорить главной правды, той, которая людям в очи лезет и без литературы. Эта клятва воздержания от правды называлась соцреализмом. И даже поэты любовные, и даже лирики, для безопасности ушедшие в природу или в изящную романтику, все они были обречённо-ущербны за свою несмелость коснуться главной правды. | |
— Александр Солженицын, «Бодался телёнок с дубом», 1967 |
Если иметь в виду её возможное слияние в будущем с «бытовой» литературой, то научная фантастика может быть рассмотрена и как жанрово-видовая реализация некоторых важнейших элементов метода социалистического реализма. | |
— Анатолий Бритиков, «Русский советский научно-фантастический роман», 1969 |
1980-е
правитьЯ часто думаю, откуда такие берутся?! Эти голодные недоучившиеся российские мальчики?! С невероятными философскими реформами?! С гениальными картинами?! С романами вроде «Москва — Петушки»?! | |
— Сергей Довлатов, «Верхом на улитке» |
… социалистическое искусство приближается к магии. Оно напоминает ритуальную и культовую живопись древних. | |
— Сергей Довлатов, «Зона: Записки надзирателя» (письмо издателю 7 июня 1982) |
Уже, вероятно, в наши дни появилась неофициальная, но вполне исчерпывающая формулировка: социалистический реализм — это воспевание вышестоящего начальства в доступной ему форме. <…> | |
— Владимир Войнович, «Антисоветский Советский Союз», 1985 |
Первой и широкой реакцией на соцреализм был и до сих пор остаётся просто реализм. То есть — отступление к старому… | |
— Андрей Синявский, «Золотой шнурок», 1987 |
1990-е
правитьСоцреализм с человеческим лицом. (Гроссман?) | |
— Сергей Довлатов, «Соло на IBM», 1990 |
— Михаил Задорнов, «Восьмое чудо света», 1991 |
С окостенением советского тоталитарного режима — и его дутая лжекультура окостенела в омерзительно парадных формах так называемого «социалистического реализма». О его сути и значимости нашлись охотники писать немало критических исследований — а я бы не писал ни одного, ибо он — вообще вне рамок искусства, ибо не существовало самого объекта — стиля «социалистический реализм», — а доступная любому бытовому взгляду простая угодливость: стиль «чего изволите?» или «пиши так, как приказывает Партия». О чём же тут научно толковать? | |
— Александр Солженицын, «Игра на струнах пустоты», 1993 |
Писатель, сумевший увидеть человеческие проявления в нашей страшной жизни, был не только обманщиком, он помогал выжить. Вопрос в том, какая цена платится за такое выживание?[14] | |
— Юлий Шрейдер, «Правда Солженицына и правда Шаламова», 1993 |
Процесс отчуждения формы от содержания в соцреализме начался ещё в конце 50-х программной статьёй А. Синявского «Что такое социалистический реализм». Однако эта проблематика не привлекла должного внимания в силу того, что соцреалистическая инерция тяготела над отечественной литературой вплоть до самых последних лет. | |
— Александр Генис, «Треугольник: авангард, соцреализм, постмодернизм», 1994 |
SOSреализм | |
— Вагрич Бахчанян, «Мух уйма: художества», 1998 |
Я не боюсь вторжения «антикультуры», <…> она всегда БЫЛА — разве вся эта идеологическая шелупонь соцреализма не была в своё время массовой антикультурой? И — ничего: квалифицированный читатель выжил и даже, я бы сказал, «процвёл». | |
— Борис Стругацкий, Off-line интервью, 15 сентября 1998 |
2000-е
править«Борьба за реалистическое искусство должна быть доведена до конца» (так и хочется продолжить: до конца искусства), ― давала установку редакционная статья в журнале «Искусство». Но если бы «формализм» и впрямь был истреблен «до конца», «соцреализм» погиб бы вместе с ним: он должен был вечно и неустанно торжествовать победу над «формализмом», ниспровергать его, красоваться над поверженным. В раскладе сил сталинской эпохи «формализм» был обязан исполнять предназначенную ему свыше роль «контрсоцреализма». Разыгрывалось нечто вроде составителем шахматного этюда, где по условию «белые начинают» и ставят чёрным «мат в три хода». Черные обречены на мат, но просто снять черные фигуры с доски невозможно ― одни белые без черных не играют. «Формализму» навязывались, в нем изобличались и предавались анафеме те «зловредные» свойства, которых в «социалистическом реализме» быть не могло. В этом смысле анализ свойств советского (правильнее было бы сказать «антисоветского») «формализма» может быть весьма полезен: он помогает уяснить «от противного», каким обязан был быть «соцреализм» и каким он быть не имел права.[15] | |
— Мария Чегодаева, «Соцреализм: Мифы и реальность», 2003 |
Примечания
править- ↑ Непричесанные мысли / Перевод В. Россельса, Е. Фридмана // Лец С. Е. Почти всё / Сост. Е. Фридмана. — Екатеринбург: У-Фактория; М.: АСТ, 2009. — С. 452.
- ↑ Myśli nieuczesane odczytane z notesów i serwetek po trzydziestu latach. Przygotowała Lidia Kośka. — Warszawa, Noir sur Blanc, 1996.
- ↑ Непричесанные мысли из записных книжек и салфеток, прочитанные по прошествии 30 лет / Перевод Е. Фридмана // Лец С. Е. Почти всё. — С. 625.
- ↑ Мотылёва Т. Л. Достояние современного реализма: Исследования и наблюдения. — М., 1973. — С. 425.
- ↑ Мендельсон М. Роман США сегодня. — М.: Советский писатель, 1977. — С. 390.
- ↑ Литературная газета. — 1932. — 23 мая (№ 23).
- ↑ 1 2 Ф. Панферов. О новаторстве, современной теме и читателе // Октябрь. —1933. — № 10. — С. 199.
- ↑ Гронский И. М. Из прошлого. — М., 1991. — С. 335-6.
- ↑ 1 2 Цитаты из русской литературы. Справочник / составитель К. В. Душенко. — М.: Эксмо, 2005.
- ↑ Первый всесоюзный съезд советский писателей. 1934. Стенографический отчет. — М., 1934. — С. 716.
- ↑ 1 2 3 Писатели Франции о литературе / сост. Т. Балашова, Ф. Наркирьер. — М.: Прогресс, 1978. — 472 с. — 30000 экз.
- ↑ Моисей Каганов. Из воспоминаний: я был знаком со Станиславом Лемом // Альманах «Еврейская Старина». — Ноябрь-декабрь 2006 года. — В. 11-12(47).
- ↑ Слово пробивает себе дорогу: Сб. статей и документов об А. И. Солженицыне. 1962–1974 / Сост. В. И. Глоцер, Е. Ц. Чуковская. — М.: Русский путь, 1998. — С. 219. — 2000 экз.
- ↑ Время и мы. — 1993. — № 121. — С. 216.
- ↑ М. А. Чегодаева. Соцреализм: Мифы и реальность. — М.: Захаров, 2003 г.