Иоанн Кронштадтский
Иоа́нн Кроншта́дтский (Иван Ильич Се́ргиев; 19 (31) октября 1829 — 20 декабря 1908 (2 января 1909)) — священник Русской Православной Церкви, митрофорный протоиерей; настоятель Андреевского собора в Кронштадте; член Святейшего правительствующего синода с 1906 года, член Союза русского народа. Проповедник, духовный писатель, церковно-общественный и социальный деятель правоконсервативных монархических взглядов, Почётный член Императорского Православного Палестинского Общества, канонизирован в лике праведных Русской Православной Церковью заграницей — 1 ноября 1964 года, 8 июня 1990 года — Русской Православной Церковью Московского Патриархата.
Иоанн Кронштадтский | |
Статья в Википедии | |
Произведения в Викитеке | |
Медиафайлы на Викискладе |
Цитаты
править
# А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я |
А
правитьАдам и Ева чревоугодием погубили себя | |
— Моя жизнь во Христе, 1:809 |
Арий еретик низвел Творца в ряд тварей и не признал Его единосущным и совечным Отцу, Единым с Ним и Духом Святым Существом | |
— Живой колос |
Астрономически вычислено, что от Земли до Солнца полтораста миллионов верст | |
— Естественное благовестие о Создателе мира при свете Откровения, 1 |
Б
править— Моя жизнь во Христе, 1:329 |
Бесноватые бывают покойны до того времени, доколе их не подведут к святыне, а подведут — откуда возьмется сила необыкновенная, отвращение от святыни, хула, оплевание святыни, пронзительный крик | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1286 |
Бог благ и всеблаг, и ты, образ Его, будь благ | |
— Моя жизнь во Христе, 1:663 |
— Моя жизнь во Христе, 1:5 |
— Моя жизнь во Христе, 1:252 |
Богослужением своим Православная Церковь воспитывает нас в граждан небесных чрез научение нас всякой добродетели, представляемой жизнью Богоматери и всех святых, чрез очищение, освящение и обожение нас в таинствах | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1046 |
В
правитьВера есть ключ к сокровищнице Божией | |
— Моя жизнь во Христе, 1:461 |
Весь Израиль спасется (Рим. 11, 26), весь Израиль, то есть истинные израильтяне, как Нафанаил, о котором Господь сказал: Се воистинну израильтянин, в немже льсти несть (Иоан. 1, 47). Вот какие израильтяне спасутся. Евреи в большинстве за свое лукавство и бесчисленные злодеяния, в коих не покаялись, погибнут. Изменяйся скорее добрым изменением всякий христианин, доколе не заключены для тебя двери милосердия Божия. Твори дела милосердия, дондеже день есть: приидет нощь, егда никтоже может делати (Иоан. 9, 4).[1] |
Внимай: за очищение своего сердца от грехов ты получишь бесконечную награду — Бога узришь всеблагого Создателя своего, Промыслителя своего. Труден подвиг очищать сердце, потому что соединен с большими лишениями и скорбями, зато награда велика. Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят. |
Враг действует иногда чрез злых людей | |
— Моя жизнь во Христе, 1:409 |
Все считай за сор и гной — всякую сладость; ничего земного не люби и ничего земного не жалей для человека и ни из-за чего не питай к нему вражды. Любовь стремится услаждать любимого и ничем для него не дорожить. |
Все святые будут свидетели спасительности веры Христовой против всех наших ученых невежд светских, кичащихся своим фальшивым образованием, против всех неправославных христиан, евреев, магометан, язычников, особенно же именующихся только православными христиан, изменивших давно своей вере на деле. Оттого мученики называются по-гречески — свидетели. Помни, христианин, сколько будет против тебя свидетелей на суде Христовом.[2]. |
Всегда считай за великое счастие беседовать в молитве с Господом или с Пречистою Госпожею Богородицею, или с Ангелами, или со святыми человеками и с радостию да и с трепетом благоговения молись Им всегда, памятуя, с Кем говоришь ты, нечистый и ничтожный червь. |
Всякий человек на земле болен горячкою греховною, слепотою греховною, одержим бешенством греха; а как грех наипаче состоит в злобе и гордости, то со всяким человеком, как страдающим болезнию греха, надо обходиться с кроткою любовию — важная истина, которую мы часто забываем; мы часто, очень часто действуем вопреки ей: к злобе подбавляем злобы своим озлоблением, гордости делаем отпор гордостию же. Так у нас и растет зло, а не уменьшается; не врачуется, а более заражается. Господи, помилуй нас, помилуй человечество! |
Г
правитьГордость — демон; злоба — тот же демон; зависть — тот же демон; мерзость блудная — тот же демон; насильная хула — тот же демон; насильное сомнение в истине — демон; уныние — демон; различные страсти, а действует во всех один сатана; различные страсти, а вместе — лай сатанинский на различные лады, и человек бывает одно, один дух с сатаною | |
— Моя жизнь во Христе, 2:826 |
Господь есть совершенный Обладатель и Повелитель всей твари | |
— Моя жизнь во Христе, 1:625 |
Государство или какое-либо общество есть тело | |
— Моя жизнь во Христе, 1:183 |
— Моя жизнь во Христе, 2:845 |
Грешить — великая невыгода и безумие | |
— Моя жизнь во Христе, 1:141 |
Д
правитьДемократия – в аду, а на небе – Царство. |
— Моя жизнь во Христе, 2:829 |
— Моя жизнь во Христе, 1:491 |
— Моя жизнь во Христе, 2:1227 |
— Моя жизнь во Христе, 2:1514 |
— Начало и конец нашего земного мира |
Ж
править— Моя жизнь во Христе, 1:527 |
— Моя жизнь во Христе, 1:737 |
З
правитьЗависть в христианине есть безумие | |
— Моя жизнь во Христе, 1:450 |
И
править— Живой колосс |
Иконы — ответ Церкви на вопиющую потребность нашей природы | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1304 |
Имя Спасителя, с верою призываемое, делает чудеса, изгоняет бесов, погашает страсти, исцеляет болезни | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1558 |
Интеллигенты оставили небесную мудрость и ухватились в земную суету, ложь, мираж, мглу непроглядную | |
— Живой колос, гл.4 |
К
правитьКаприз — зародыш сердечной порчи, ржа сердца, моль любви, семя злобы, мерзость Господу | |
— МОЯ ЖИЗНЬ ВО ХРИСТЕ |
— Моя жизнь во Христе, 1:762 |
Колокольный звон - зов на беседу с Богом, детей с Отцом, зов на явку пред Него | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1610 |
— Моя жизнь во Христе, 2:1751 |
Креста животворящего, даже знамения его, трепещут демоны из-за того, что к древу креста пригвожден был Сын Божий и освятил его Своим страданием на нем | |
— Моя жизнь во Христе, 1:750 |
Л
правитьЛитургия есть вечеря, трапеза любви Божией к роду человеческому | |
— Моя жизнь во Христе, 1:563 |
— Моя жизнь во Христе, 1:790 |
Лучи от нашего Солнца доходят до Земли в восемь минут | |
— Естественное благовестие о Создателе мира при свете Откровения, 1 |
Лютеране говорят: «К чему нам просить молитв святых за себя? Мы просим Самого Бога», — и сами себя опровергают: ибо зачем они просят пастора молиться за себя? Молились бы без пастора, если всякий имеет одинаковый доступ к Богу и нет нужды в освященных молитвенниках за нас. — Какая слепота! — Говорят: молясь святым, мы идолопоклонствуем. Неправда. Ни одного святого мы не почитаем за Бога, ни одному святому не молимся как Богу, а только просим молитв его за себя; есть ли тут хоть тень идолопоклонства? — Как просим живых священнослужителей и молитвенников за нас пред Богом, чтоб они помолились о нас, так просим и небесных молитвенников, по любви своей к Богу имеющих великое дерзновение пред Ним; притом весьма многие из них и здесь, на земле, были молитвенниками и ходатаями пред Богом за мир; там, на небесах, эта деятельность их только продолжается, имеет большие размеры и особенно сильна, ибо не воспящается тяжелою и косною плотью. — Все святые, хотя кончили земное поприще, но они живы: несть Бог мертвых, но живых: вси бо Тому живи суть (Лк. 20, 38). |
М
правитьМилосердие есть любить врагов, благословлять проклинающих, добро творить ненавидящим, творящим нам напасть, изгоняющим нас, защищать гонимых и проч | |
— Моя жизнь во Христе, 1:557 |
— Моя жизнь во Христе, 2:979 |
— Моя жизнь во Христе, 1:438 |
— Моя жизнь во Христе, 2:1299 |
— Моя жизнь во Христе, 2:1206 |
— Моя жизнь во Христе, 1:160 |
— Моя жизнь во Христе, 1:208 |
Н
править— Моя жизнь во Христе, 2:1189 |
Необразованные — это младенцы о Христе, которым иногда Господь открывает тайны Свои | |
— Моя жизнь во Христе, 2:984 |
Ночью душа наша свободна от суеты мирской, и потому свободно может действовать на нее мир духовный и она свободно может принимать его впечатления | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1654 |
О
правитьОжидаемая в конце мира огненная катастрофа Земного шара может произойти при столкновении Земли с одной из блуждающих развалин или комет | |
— Естественное благовестие о Создателе мира при свете Откровения, 1 |
Одно из самых сильных коварств диавольских есть расслабление леностью сердца, а с ним и всех сил духовных и телесных; в сердце иссякает вера, надежда и любовь, делаешься безвером, унылым, бесчувственным к Богу и к людям, — солью обуявшею. |
П
правитьПищу и питье надо употреблять только для укрепления своих сил, а не для лакомства | |
— Моя жизнь во Христе, 2:886 |
— Моя жизнь во Христе, 1:804 |
Похоти и прихоти плоти, или ветхого человека — бесчисленны, но они мечта, суета, призрак, ничто | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1284 |
Православные христиане — как бы семейство, дети Иисуса Христа, а в добром семействе мать всегда в высоком почтении (Матерь Божия), равно как старшие братья пользуются уважением и почтением от младших, и эти последние подражают первым | |
— Моя жизнь во Христе, 2:924 |
Пусти по телеграфу веры прошение свое к Богу или святым, и немедленно получишь ответ | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1402 |
Р
правитьРазум — слуга сердца | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1125 |
С
править— Моя жизнь во Христе, 2:839 |
— Моя жизнь во Христе, 2:1279 |
— Моя жизнь во Христе, 1:691 |
Сласти, деньги — хуже обыкновенного праха, сора, потому что засаривают душу, тогда как обыкновенный сор засаривает только тело, одежду, комнату | |
— Моя жизнь во Христе, 1:648 |
— Моя жизнь во Христе, 1:497 |
— Моя жизнь во Христе, 2:852 |
Совесть в людях есть не что иное, как глас ходящего в сердцах человеческих Бога вездесущего | |
— Моя жизнь во Христе, 1:230 |
Сомнение и презорство к слову, как яд духа лжи, надо отсекать | |
— Моя жизнь во Христе, 1:698 |
Суетна жизнь наша, т.е. всуе, напрасно, даром, ни за что пропадают дни жития нашего для вечности | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1694 |
Т
править— Моя жизнь во Христе, 1:503 |
Театр усыпляет христианскую жизнь, уничтожает ее, сообщая жизни христиан характер жизни языческой | |
— Моя жизнь во Христе, 2:997 |
Театр — противник христианской жизни; он порождение духа мира сего, а не Духа Божия. Истинные чада Церкви не посещают его | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1177 |
Тело только вещественная оболочка души, дом ее | |
— Моя жизнь во Христе, 2: 1305 |
Лев Толстой с подобными ему писателями, коим нет числа, появились и живут на земле для того, чтобы омрачить, растлить своим безбожием, безверием и анархией множество людей, следующих за ними, читающих их богохульные сочинения. Господи, истреби их с земли или обрати к вере, смири их гордыню бесовскую! | |
— Живой колос, 3 часть |
У
правитьУважай себя как образ Божий | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1648 |
Ученые люди поставили и ставят огромного идола и велят всем поклоняться, да и сами кланяются ему. Этот идол — отрицательная литература; нечистый дух, нас движущий, — гордый, богопротивный, неверующий разум | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1819 |
Х
правитьХарактер людей XIX века, второй половины — самообожание, самозаконие (автономия), материализм в жизни и духовный скептицизм (безверие) | |
— Моя жизнь во Христе, 2:1710 |
Характер настоящего, временного жития — прелесть | |
— Моя жизнь во Христе, 1:689 |
Храмы — это духовные школы, врачебницы, просветительные места, дорожные станции для путешественников неба, дома благотворительные, где оказываются нам величайшие благодеяния и пособия благодатные для приготовления к водворению на небо | |
— Живой колос, 3 часть |
Ц
править— Моя жизнь во Христе, 1:565 |
— Моя жизнь во Христе, 2:851 |
Ч
правитьЧеловек, озлобленный против нас, есть человек больной | |
— Моя жизнь во Христе, 1:324 |
Человек, страстям подверженный, что тебе нужно? Жизнь, говоришь ты. Из-за чего ты хлопочешь? Из-за жизни. Но живешь ли ты истинной жизнью? Разум и опыт заставляют сказать, что нет. Итак, что же составляет твою жизнь? Вера, надежда и любовь — разум и опыт говорят мне. Жизнь души нашей — Бог, живая вера в Него и любовь к Нему, любовь к подобным мне людям — они покой и широта моего сердца, без них я — мученик греха, раб, невольник страстей; в скорби и тесноте проходит жизнь моя. |
Чем, какими страстями ни бороли бы тебя враги, терпи без уныния, без озлобления, с кротостию и смирением, и не допусти в сердце движения нетерпения, злобы, ропота и хулы. |
Чем чище сердце, тем оно просторнее, тем более вмещает в себе любимых; чем грешнее, тем оно теснее, тем менее оно способно вмещать в себе любимых — до того, что оно ограничивается любовью только к себе, и то ложной; любим себя в предметах, недостойных бессмертной души: в сребре и злате, в любодеянии, в пьянстве и прочем подобном. |
Что такое жизнь наша? Горение свечи: стоит лишь дунуть Тому, Кто ее дал, — и она потухла. Что такое жизнь наша? Шествие путника: дошел до известного предела, — ему отворяются врата, он покидает странническую одежду свою (тело) и посох и входит в дом свой. Что такое жизнь наша? Продолжительная, кровопролитная война за обладание истинным отечеством и за истинную свободу. Кончилась война, — вы победитель или побежденный, вас отзывают из места борьбы к месту воздаяния, и вы получаете от Мздовоздаятеля или награду вечную, славу вечную, или наказание вечное, посрамление вечное. |
Чтобы люди почитали и любили друг друга, не гордились, не надмевались друг перед другом, премудрый Господь дал разным людям различные свои преимущества естественные и благодатные так, чтобы они имели нужду друг в друге. Таким образом каждый из нас невольно должен признаться в той или другой немощи и смириться пред Богом и людьми. |
Чтобы провести день весь совершенно свято, мирно и безгрешно, — для этого единственное средство — самая искренняя, горячая молитва утром по восстании от сна. Она введет в наше сердце Христа со Отцем и Духом Святым и таким образом даст силу и крепость душе против приражений зла; только хранить сердце свое надобно. |
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Св. Иоанн Кронштадтский. Дневник. Последние записи. Москва, 1999 г. с.37, 67, 79.
- ↑ Святой Праведний Иоанн Кронштадтский. Предсмертный дневник. Москва-Санк-Петербург, 2003 г., с. 50. Издательство «Отчий дом». По благословению Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II.