Иисус Христос

Иису́с Христо́с (др.-греч. Ἰησοῦς Χριστός) или Иисус из Назарета — центральная личность в христианстве, которое рассматривает его как Мессию, предсказанного в Ветхом Завете, причём большинство христианских конфессий верят, что он — Сын Божий, который воскрес из мёртвых.

Иисус Христос

Статья в Википедии

Медиафайлы на Викискладе

Цитаты Иисуса Христа в Новом завете

• Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека. (Мк. 7:15)
• Неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его? Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.

Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, – всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека. (МК 7:18)

• Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.

Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами. (Мк.8:34)

• Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе. (Мк 9:1)
• Кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня. (Мк 9:37)
• Сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста. (Мк 9:29) //Ответ ученикам, которые спросили почему они не могуут выгнать демона.
• Взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им: Кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня. (Мк 9:36)
• Никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Ибо кто не против вас, тот за вас. И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей. А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море. И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает. И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,

где червь их не умирает и огонь не угасает. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает. Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится. Соль – добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою. (Мк 9:39)

• По жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь. В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. (Мк 10:5)
• Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. И, обняв их, возложил руки на них и благословил их. (Мк 10:14)
• Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. (Мк 10:18)
• Одного тебе недостает: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. (Мк 10:21)
• Дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. (Мк 10:24)
• Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зе́мли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной. Многие же будут первые последними, и последние первыми. (Мк 10:29)
• Не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? (Мк 10:39)
• Чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано. (Мк 10:39)
• что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть бо́льшим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. (Мк 10-42)
• Вера твоя спасла тебя (Мк 10:52)
• Не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников. (Мк 11:17)
• имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет.

Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам. И когда стоите на молитве, прощайте, если что́ имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших. (Мк 11:23)

• Некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился. И послал в свое время к виноградарям слугу – принять от виноградарей плодов из виноградника.

Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем. Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем. И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали. Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего. Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше. И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника. Что же сделает хозяин виноградника? – Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим. Неужели вы не читали сего в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла; это от Господа, и есть дивно в очах наших. (Мк 12:1)

• Позволительно ли давать по́дать кесарю или нет? давать ли нам или не давать? Но Он, зная их лицемерие, сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его. Они принесли. Тогда говорит им: чье это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаревы. Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. (Мк 12:14)
• Когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах. (Мк 12:25)
• первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая заповедь!

Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет. (Мк 12:29)

• Не далеко ты от Царствия Божия (Мк 12:34)
• Остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях, сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах, – сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение. (Мк 12:38 )
• Истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание свое. (Мк 12:43)
• Видишь сии великие здания? всё это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне. (13:2)
• Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят. Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть, – но это еще не конец. Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это – начало болезней. Но вы смотри́те за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними. И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие. Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что́ вам говорить, и не обдумывайте; но что́ дано будет вам в тот час, то́ и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой. Предаст же брат брата на смерть, и отец – детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их.

И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется. Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, – читающий да разумеет, – тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; а кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего; и кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою. Горе беременным и питающим сосцами в те дни. Моли́тесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою. Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет. И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни. Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, – не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам всё. [Зач. 61.] Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою. И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба. От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето. Так и когда вы увидите то́ сбывающимся, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё это будет. (Мк 13:5)

• Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец. Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время. Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать. Итак, бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что́ вам говорю, говорю всем: бодрствуйте. (Мк 13:31)

• Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и у сродников и в доме своём. (Мк. 6:4; Лк. 4:24; Ин. 4:44)
• Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними (Мф. 7:12; Лк. 6:31)
• Предоставь мёртвым погребать своих мертвецов (Мф. 8:22; Лк.9:60)
• Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а души своей лишится? (Мф. 16:26; Лк. 9:25)
• Не судите, да не судимы будете (Мф. 7:1; Лк. 6:37).
• Кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет (Мф. 13:12; Лк.19:26)
• Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями (Мф. 7:6).
• Даром получили, даром давайте (Мф. 10:8).
• Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби (Мф. 10:16).
• Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч (Мф. 10:34)
• Будут последние первыми, а первые последними (Мф. 20:16)
• Кто хочет быть первым, будь последним (Мк. 9:35)
• Возлюби ближнего своего, как самого себя (Мф. 22:39)
• Идите за мною и я сделаю вас ловцами человеков (Мк. 1:17)
• Суббота для человека, а не человек для субботы (Мк. 2:27)
• Кто не против вас, тот за вас (Мк. 9:40)
• Кесарю кесарево, а Богу — Божье (Мк. 12:17)
• Любите врагов ваших (Лк.6:27)
• Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Матф. 5,33–37)
• Ударившему тебя по щеке подставь другую (Лк.6:29)
• Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме (вины своей распущенности)*, подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует. (Мф.5:27), //* уточненный перевод Л.Н Толстого из трактата "В чем моя вера"
• Вы слышали, что сказано: люби ближнего (соотечественника, земляка)* твоего и ненавидь врага твоего (чужака, иностранца)*. А Я говорю вам: люби́те врагов ваших (чужаков, иностранцев)*, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари**? //*Уточненные перевод Л. Н. Толстого из трактата "В чем моя вера", **Сборщики податей.

И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

• Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.

Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь. (Матф 6:1)

• Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших. (Матф 6:14)
• Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. (Матф 6:16)

• Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. (Матф 6:19)

• Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? (Матф 6:22)
• Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне*. //*Земным благам (алчность, стяжательство)
• Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. (Матф. 6:31)

• Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. (Матф. 6:34)
• Не суди́те*, да не судимы будете, ибо каким судом су́дите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. (Матф. 7:1) // Согласно переводу Л. Н. Толстого эта заповедь подразумевает запрет судебных учреждений, а не только осуждения кого-то на словах.

• Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся (Матф. 5,38–42)
• Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Матф. 5,33–37)
• Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания (Матф. 10:9-10)
• Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. (Матф 5.29)
• не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих (Мф.4:4)
• Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака́»*, подлежит синедриону**; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной. //*Пустой человек. /**Верховное судилище.

Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.

• Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;

но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, ка́к всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, и вас тем более, маловеры!

• Не искушай Господа Бога твоего (Мф. 4:7).
• Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю (Мф. 5:5).
• Довольно для каждого дня своей заботы (Мф. 6:34).
• Ищите и найдёте; стучите и отворят вам (Лк.11:9)
• Душа больше пищи, а тело — одежды (Лк.12:23)
• Верный в малом и во многом верен (Лк.16:10)
• Царство Божие внутри нас (Лк.17:21)
• Проще верблюду пройти сквозь иголье ушко, чем богатому в Царство Небесное (Лк.18:25)
• Терпением спасайте души (Лк.21:19)
• Познайте истину, и истина сделает вас свободными (Ин.8:32)
• Царство моё не от мира сего (Ин.18:36)
• Прости им, ибо не ведают, что творят (Лк.23:34)

Цитаты Иисуса Христа на арамейском языке

Цитаты Иисуса, сохранившиеся на арамейском языке и переведённые на греческий. Подробности здесь: язык Иисуса и слова Иисуса на кресте.

	Восстань, девчонка. — Греческий перевод "ταλιθα κουμ" (Talitha koum). Слова, произнесённые после того, как дочь еврейского лидера была признана мёртвой. Иисус сказал: "Почему вы плачете? Красотка не мертва, а просто спит". После этого он произнёс "Восстань, девчонка". Это одна из очень немногих цитат, надёжно сохранённых на родном языке Иисуса (Мк. 5:38–42)
	"טלתא קומי" (Ţlîthâ qûm)

	Бог мой, Бог мой, почему ты бросил меня? — Греческий перевод "ελωι ελωι λεμα σαβαχθανι;" (Eloi, Eloi, lama sabachthani?) по версии Марка (Мк 15:34), или "ηλι ηλι λεμα σαβαχθανι;" (Eli, Eli lama sabbachthani?) по версии Матфея (Мф. 27:46). Слова, произнесённые во время распятия на кресте. Похоже на то, что Иисус цитировал царя Давида из Ветхого Завета на своём родном языке (Псалм 21:2).
	" "אלהי אלהי למא שבקתני" (Êlî êlî lâmâ `azabtânî)

Цитаты об Иисусе Христе

Иисус Христос в прозе

	Это большое утешение для меня помнить, что Бог, к которому я приблизился в скромной и искренней вере, пострадал и умер для меня, и что он будет смотреть на меня в любви и сострадании.
	— Вольфганг Амадей Моцарт

	Я вручаю мою душу в руки Бога, моего Создателя, надеясь и твердо веруя, что через Иисуса Христа, моего Спасителя, получу вечную жизнь.
	— Уильям Шекспир

	Познание Бога без сознания нашей немощи производит гордость. Сознание же нашей немощи без познания Иисуса Христа ведет к отчаянию. Но познание Иисуса Христа ограждает нас и от гордости и от отчаяния, ибо в Нем мы обретаем, как сознание своей немощности, так и единственный путь к ее уврачеванию.
	— Блез Паскаль

Бог не скрывает Себя, но Он и не открывает Себя всецело. Мессию могли узнать и принять добрые сердца, но это не сделали ожесточенные. Истинность христианской религии утверждают даже трудные для понимания истины. Бог по Своему милосердию пожелал искупить людей и открыть путь к спасению для тех, которые ищут Его. Он мог бы преодолеть упорство наиболее загрубевших сердец и мог открыть Себя им столь ясно, чтоб они не могли сомневаться в Его существовании, как это будет, например, в последний день, когда Он явится с блеском молний и со знамениями во всей природе. Тогда мертвые воскреснут, и совершенно ослепленные неверием люди узрят Его. Но не в таком виде захотел Христос явиться при Своем первом пришествии. Люди оказались недостойными Его милости, но Он не желал оставить их лишенными блага. Он явился не в божественном виде, безусловно способном покорить всех людей; с другой стороны, Он не пришел тайно, в противном случае Его могли не узнать те, которые ожидали Его. Он явился совершенно доступным познанию последних, желая открыто явиться тем, которые ищут Его всем сердцем. Таким образом, Бог дал возможность познать Себя, дал такие признаки, которые очевидны для людей, ищущих Его, и сокрыты для тех, кто не ищет Его.

— Блез Паскаль

Метафизические доказательства бытия Божия так не похожи на привычные для нас рассуждения и так сложны, что, как правило, не затрагивают людские умы, а если кого-то и убеждают, то лишь на короткое время, пока человек следит за ходом развития этого доказательства, но уже час спустя он начинает с опаской думать, — а не попытка ли это его околпачить. Так происходит с каждым, кто пытается познать Бога, не воззвав к помощи Иисуса Христа, кто хочет без посредника причаститься Богу, без посредника познанному. Меж тем как люди, познавшие Бога через Его Посредника, познали и свое ничтожество.

— Блез Паскаль

	Невозможно, читая Евангелие, не почувствовать реальное присутствие Иисуса. Его личность дышит в каждом слове. Никакой миф не обладает столь мощной жизненной силой.
	— Альберт Эйнштейн

Я убежден, что ни один человек никогда не поднимался на такую высоту совершенства, как Христос, Которому были явлены - не на словах и не в видениях, а напрямую - Божьи заповеди, ведущие человечество к спасению: Бог явил Себя апостолам в разуме Христа, как ранее - Моисею посредством голоса, звучащего в воздухе. Поэтому голос Христа, как и голос, который слышал Моисей, можно назвать голосом Бога. В этом же смысле мы можем сказать, что мудрость Божья, то есть та мудрость, что превыше человеческой, в Христе приняла человеческую природу, и что Христос - путь к спасению.

— Бенедикт Спиноза

Христос пришел к тебе и ко мне с Благой Вестью. И, как если бы этого было недостаточно, - Он не только стал человеком, но и умер на кресте, являя пример величайшей любви. Он умер за тебя и за меня, и за этого прокаженного, и за этого умирающего от голода, и за этого нагого, лежащего на улице - не только в Калькутте, но в Африке, Нью-Йорке, и Лондоне, и Осло. Христос заповедал, чтобы мы любили друг друга так же, как Он возлюбил каждого из нас.

— Мать Тереза

	Если б кто доказал мне, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом, нежели со истиной.
	— Фёдор Достоевский, письмо Н. Д. Фонвизиной

На протяжении тридцати пяти лет моей жизни я был в полном смысле слова нигилистом, не то, чтобы специалистом-революционером, но не верящим ни во что. Но пять лет тому назад ко мне пришла вера. Теперь я верю в доктрину об Иисусе Христе, и вся моя жизнь неожиданно совершенно изменилась… Жизнь и смерть перестали быть для меня злом, вместо безнадёжности и отчаяния, я теперь ощущаю радость и счастье, которых не сможет отнять у меня даже смерть.

— Лев Толстой

	Я предал душу свою на милость Божию во Христе Спасителе.
	— Чарльз Диккенс

Александр Македонский, Август Кесарь, Карл Великий и я сам основали громадные империи. А на какой основе состоялись эти создания наших гениальностей? На основе насилия. Один лишь Иисус Христос основал Свою империю любовью… И будьте уверены, что все они были настоящими людьми, но никто из них не был подобен Ему; Иисус Христос больше, чем человек… На расстоянии тысячи восьмисот лет Иисус Христос предъявляет трудное для выполнения требование, превосходящее все другие требования. Он просит человеческого сердца.

— Наполеон Бонапарт

	Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом.
	— Николай Гоголь

	Я – христианин. Великий Бог наш Господь, велика Его сила, и нет предела Его мудрости. Я верю лишь и единственно в то, что совершил Иисус Христос. Лишь в Нем наше убежище и утешение. У меня было намерение стать богословом, но теперь я вижу, как Бог моими стараниями прославлен и в астрономии, потому что «небеса поведают славу Божию».
	— Иоганн Кеплер

	Настоящий человек тот, кто живет для Христа. Для меня было очень важно обрести мир с Христом, когда у меня появилась возможность. Жизнь настолько хрупка, что никогда не знаешь, когда она может закончиться. Она может прерваться в мгновение ока, и тогда уже слишком поздно принимать Божий дар спасения.
	— Чак Норрис

	Рождение свыше - это новая жизнь; жизнь не в совершенстве, но в стремлении, усилии и поиске- жизнь в единении с Богом через Святого Духа. Сначала должно произойти опустошение, а затем - наполнение. Если мы ищем познания и понимания Бога и хотим жить с Ним - всё это мы найдем в Иисусе. Это глубоко личное переживание, возможное только тогда, когда мы ищем высшие истины, пытаясь познать себя и Бога.
	— Джимми Картер

	Жить нужно так, как если бы пришествие Христа ожидалось сегодня вечером.
	— Джимми Картер

	Христос — священник, приносящий жертву, и в то же время Сам — приносимая Жертва.
	— Аврелий Августин

Когда Иисус, на кресте, испустил последний вздох, вся природа омрачилась, весь мир содрогнулся. Кровавые облака затмили солнце. Заблистали пламенные зигзаги синей молнии. Пропасти разверзлись. Люди, животные, птицы, в страхе прятались по дебрям и трущобам. Ни одна стрекоза не пела, ни один кузнечик не трещал, ни одна муха не жужжала. Мёртвое молчание давило всю природу. Только деревья, кусты и цветы шептались между собою.

— Александр Амфитеатров, «Вербы на Западе»

	Наши сердца полны незримых идолов до тех пор пока мы, распростершись на кресте со Христом, не перестанем питать себя и свои желания и не отдадим себя полностью бедным, нищим, телу Христову, страдающему по всему миру.
	— Франсуа Мориак

Надеяться, молчать, работать в одиночку - вот чему нам нужно научиться, если мы действительно хотим действовать в истинном духе. Но что есть эта пахота? Пахарь не тянет плуг за собой и не толкает его. Он всего лишь направляет его движение. Именно так происходят события в нашей жизни. Единственное, на что мы способны - направлять их к Господу нашему Иисусу Христу, стремясь к Нему во всем, что мы делаем и переживаем. Стремитесь к Нему, и плуг сам оставит борозду.

— Альберт Швейцер

	Иисусе, я люблю тебя, несмотря на все твои ошибки!
	— Сэмюэл Батлер

	Евангелие есть учение о Христе, а не учение Христа.
	— Николай Бердяев

	Христос был не основателем религии, а религией.
	— Николай Бердяев

	Христианство без божественности Христа — нечто вроде черепашьего супа без черепахи.
	— Генрих Гейне

	Иисус Христос был первый социалист у нас.
	— Михаил Горбачёв

	А почём нынче Христос?
	— Аркадий Давидович

	— Как мы догадались, что Иисус был чёрным? — Иисус всех называл братьями, любил госпелы и даже он не дождался справедливого суда!
	— телесериал «Жизнь на Марсе», 2008, 4-я серия

	Если бы Иисус Христос явился сегодня, никто бы не стал его распинать. Его бы пригласили к обеду, выслушали и от души посмеялись.
	— Томас Карлейль

	Спаситель обрекает себя на повешение на человеческих шеях.
	— Станислав Ежи Лец

	Христос, по учению Августина, есть высшее явление благодати: в Нём, «как в нашем Главе, раскрывается сам источник благодати», откуда «она изливается на все члены Его тела». Христос есть человек, воспринятый Словом Божиим и ставший с Ним едино безо всяких предшествовавших заслуг.
	— Евгений Трубецкой, «Миросозерцание Блаженного Августина», 1892

	Обыкновенно чудо является делом публики, а не того, кому оно приписывается. Если бы Иисус и отказывался упорно совершать чудеса, толпа создала бы их для него; самым великим чудом было бы, если бы он не делал чудес.
	— Эрнест Ренан

	Христос умер не для того, чтобы спасти людей, а чтобы научить их спасать друг друга.
	— Оскар Уайльд

	Иисусу не нужен твиттер, чтобы достучаться до людей. Он пользуется для этого проказой и чумой. — Pulpit Friction (#24.18)
	Jesus doesn't need Twitter to spread his message, he uses leprosy and plagues
	— Нед Фландерс, персонаж «Симпсонов»

	Как мне жаль Христа! Как мне жаль Христа за его насильственные чудеса! Христос, пришедший горы двигать — словом! «Докажи, тогда поверим!» «Верим, но подтверди!» Между чудом в Кане (по просьбе Марии) и испытующим перстом Фомы — странная перекличка.
	— Марина Цветаева, «Земные приметы»

	Будда жалеет людей за то, что они живут, Христос — за то, что они умирают.
	— Гилберт Честертон

	У Иисуса не было никакой собственности. Всю деловую сторону он взвалил на плечи Иуды.
	— Бернард Шоу

	Архиепископ: христианский священник, достигший более высокого ранга, нежели Иисус Христос.
	— Генри Менкен

	Суд: место, где Иисус Христос и Иуда Искариот находились бы в равном положении, с небольшим перевесом в пользу Иуды.
	— Генри Менкен

	Божие Слово вочеловечилось, чтобы мы обожились.
	— Афанасий Великий

	Иисус знает наш мир. В отличие от того бога, о котором писал Аристотель, Он не презирает нас. Мы можем обращаться к Иисусу, и Он отвечает нам. Он был человеком, как мы, но при этом Он - Бог, превосходящий все сущее"
	— Алексис Каррель

	Учение и пример Иисуса стали для меня самым надежным примером для подражания. Я называю себя христианином, потому что подчиняюсь Его власти. Для меня Он - Эверест среди многих других вершин.
	— Артур Комптон

В практическом аспекте проповедь современной науки - а современная наука и есть самый неутомимый и успешный проповедник - удивительно похожа на проповедь Иисуса. Главная тема в проповеди науки - служение, подчинение индивида общим интересам. Иисус говорил, что наш долг - содействовать спасению человечества. Наука говорит, что наш долг - прогресс человечества. Иисус проповедовал также радость служения: "Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее".

— Роберт Милликен

	Христиане должны прощать друг друга, потому что это заповедь Господа и необходимое условие для получения Его прощения. В конечном счете, Бог прощает наши грехи только через жертву Христа и Его заступничество. В этом заключается глубочайший смысл прощения и примирения. Возможно, оно не приведет к примирению в этой жизни, но в любом случае результатом станет мир, который превыше всякого разумения.
	— Фредерик де Клерк

	Любовь Бога не означает, что мы должны полюбить Его первыми. Напротив, Он первым возлюбил нас, сотворив мир и отдав его на наше попечение. Он послал Своего Сына на проповедь Евангелия и дал нам возможность освободиться от наших собственных грехов через распятие Его ни в чем не повинного Сына Иисуса. Воскресив Иисуса, Бог дал нам надежду на вечную жизнь.
	— Ким Дэ Чжун

	Иисус взял двенадцать человек с самой низкой ступени бизнеса и создал из них организацию, завоевавшую мир.
	— Брюс Бартон

	Не мера Христова различна, но благодати Его вливается столько, сколько мы можем вместить.
	— Иероним Стридонский

	По словам богословов, Бог, Отец всех нас, написал послание своим детям. Дети всегда имели некоторые разногласия относительно смысла этого послания. Вследствие этих искренних разногласий эти братья начали вырезать друг другу сердца. В каждой стране, где это послание от Бога было прочитано, дети, которым и для которых оно было написано, были полны ненависти и злобы. Они заключали в тюрьмы и убивали друг друга, и жён и детей друг друга. Во имя Бога было совершено любое возможное преступление, было сотворено любое мыслимое насилие. Храбрые мужчины, нежные и любящие женщины, красивые девушки, и лепечущие младенцы были истреблены во имя Иисуса Христа.
	According to the theologians, God, the Father of us all, wrote a letter to his children. The children have always differed somewhat as to the meaning of this letter. In consequence of these honest differences, these brothers began to cut out each other's hearts. In every land, where this letter from God has been read, the children to whom and for whom it was written have been filled with hatred and malice. They have imprisoned and murdered each other, and the wives and children of each other. In the name of God every possible crime has been committed, every conceivable outrage has been perpetrated. Brave men, tender and loving women, beautiful girls, and prattling babes have been exterminated in the name of Jesus Christ.
	— Роберт Ингерсолл, «Еретики и ереси»

	Нет в природе ни награды, ни наказания — есть последствия. Жизнь Христа — стоящий пример этого, моральная сила этого, героизм благожелательности этого.
	There are in nature neither rewards nor punishments — there are consequences. The life of Christ is worth its example, its moral force, its heroism of benevolence.
	— Роберт Ингерсолл, «Христианская религия»

	Гораздо лучше быть справедливым, чем верить в божественность Иисуса Христа.
	— приписывается Роберту Ингерсоллу

	Христос сделался тем, что и мы, дабы нас сделать тем, что есть Он.
	— Ириней Лионский

	Бог пришёл не для того, чтобы упразднить страдания, и даже не для того, чтобы их объяснить. Он пришел, чтобы наполнить их своим присутствием.
	— Поль Клодель

	... мы должны не хулить Христа, а сожалеть о людской глупости.
	— Порфирий

	Воскресший Христос мог бы явиться Ироду, Пилату, Каиафе, привести в ужас своих палачей. Но Христос — полная противоположность графу Монте-Кристо.
	— Жильбер Сесброн

	Даже если этот мир отвернулся от Христа, ко Христу не придешь, отвернувшись от мира.
	— Жильбер Сесброн

	Для многих Христос — вода, которой жаждешь; для некоторых — воздух, которым дышишь.
	— Жильбер Сесброн

	Как говорил товарищ Христос, ищите и обрящете.
	— Владимир Богомолов, «Момент истины», 1974

Иисус Христос в стихах

	Он принял скорбь земной дороги, Он первый, Он один. Склонясь, умыл усталым ноги Слуга — и Господин. Он с нами плакал, Повелитель И суши, и морей. Он царь и брат нам, и Учитель, И Он — еврей.
	— Зинаида Гиппиус, «Он», 1915

	Пусть миф Христос, как мифом был Сократ, И может быть из вымысла всё взято — Так что ж теперь со злобою подряд Плевать на всё, что в человеке свято?
	— Сергей Есенин, «Послание «евангелисту» Демьяну», 1925

	Растленье душ и пустота, Что гложет ум и в сердце ноет… Кто их излечит, кто прикроет? Ты, риза чистая Христа!...
	— Федор Тютчев

Иисус Христос в песнях

	Тихая ночь, святая ночь, Всё светло и ярко, Святая Матерь с Сыном рядом, Святой Младенец так нежен и кроток, Спи в блаженном покое, Спи в блаженном покое….
	Silent night, holy night All is calm, all is bright Round yon Virgin Mother and Child Holy Infant so tender and mild Sleep in heavenly peace Sleep in heavenly peace.
	— Йозеф Мор, рождественский гимн «Тихая ночь» («Silent Night»), 1818 г.

Пословицы и поговорки

	У Христа за пазухой.
	— русская

	Мир сыт матушкой-сошкой, а монастырь — батюшкой Христом.
	— русская

	Где молятся Христу, там сорняки растут.
	— советская

	Не поможет Христос вырастить овёс: надейся на руки да на матушку-науку.
	— советская

Анекдоты

	Три доказательства того, что Иисус Христос был евреем: 1. Он продолжил бизнес своего отца. 2. Он жил дома до 33 лет. 3. Он был убеждён, что его мать девственница, а его мать была уверена, что он Бог. Три доказательства того, что Иисус был ирландцем: 1. Он так и не женился. 2. У него никогда не было постоянной работы. 3. Его последним желанием было выпить. Три доказательства того, что Иисус был итальянцем: 1. Он говорил с помощью жестов. 2. Он пил вино на каждой трапезе. 3. Он занимался плотницким делом. Три доказательства того, что Иисус был чёрным: 1. Он всех называл братьями. 2. У него не было постоянного места жительства. 3. Никто не брал его на работу. Три доказательства того, что Иисус был пуэрториканцем: 1. Его звали Иисус. 2. Он всегда был в неладах с законом. 3. Его мать не знала, кто его настоящий отец. Три доказательства того, что Иисус был из Калифорнии: 1. Он никогда не стриг волосы. 2. Он всегда ходил босиком. 3. Он основал новую религию. — в анекдоте видны американские стереотипы о представителях разных культур и национальностей
	Three proofs that Jesus was Jewish: 1. He went into his father's business. 2. He lived at home until the age of 33. 3. He was sure that his mother was a virgin, and his mother was sure that he was God. Three proofs that Jesus was Irish: 1. He never got married. 2. He never had a steady job. 3. His last request was for a drink. Three proofs that Jesus was Italian: 1. He talked with his hands. 2. He took wine with every meal. 3. He worked in the building trade. Three proofs that Jesus was Black: 1. He called everybody brother. 2. He had no permanent address. 3. Nobody would hire him. Three proofs that Jesus was Puerto Rican: 1. His first name was Jesus. 2. He was always in trouble with the law. 3. His mother didn't know who his real father was. Three proofs that Jesus was from California: 1. He never cut his hair. 2. He walked around barefoot. 3. He invented a new religion.
	— американский