Сказки (Салтыков-Щедрин)

цикл сказок Салтыкова-Щедрина

«Сказки» — цикл сатирических сказок Михаила Евграфович а Салтыкова-Щедрина, написанных в 1869—1886 годах. Большинство впервые были опубликованы в Женеве в сборнике «Новые сказки для детей изрядного возраста Н. Щедрина» в 1886 году.

ЦитатыПравить

Дикий помещикПравить

Написана в 1869 году

  •  

Только и взмолился однажды богу этот помещик:
— Господи! всем я от тебя доволен, всем награжден! Одно только сердцу моему непереносно: очень уж много развелось в нашем царстве мужика!
Но бог знал, что помещик тот глупый, и прошению его не внял.
Видит помещик, что мужика с каждым днём не убывает, а всё прибывает, — видит и опасается: «А ну, как он у меня всё добро приест?»

  •  

И вот он одичал. Хоть в это время наступила уже осень, и морозцы стояли порядочные, но он не чувствовал даже холода. Весь он, с головы до ног, оброс волосами, словно древний Исав[1], а ногти у него сделались, как железные. Сморкаться уж он давно перестал, ходил же всё больше на четвереньках и даже удивлялся, как он прежде не замечал, что такой способ прогулки есть самый приличный и самый удобный. Утратил даже способность произносить членораздельные звуки и усвоил себе какой-то особенный победный клик, среднее между свистом, шипеньем и рявканьем. Но хвоста ещё не приобрёл.

  •  

... чрез губернский город летел отроившийся рой мужиков и осыпал всю базарную площадь.

Самоотверженный заяцПравить

Написана в 1883 году

  •  

За что? чем заслужил он свою горькую участь? Жил он открыто, революций не пущал, с оружием в руках не выходил, бежал по своей надобности — неужто ж за это смерть? Смерть! подумайте, слово-то ведь какое!

ДуракПравить

Написана в 1885 году

  •  

Бывают дураки лёгкие <…>. Лёвка, дурачок. Выбежит босиком на улицу, спустит рукава, на одной ножке скачет, а сам во всю мочь кричит: «Тили-тили, Лёвку били, бими-бими, бом-бум!» Сейчас его изымают да на замок в холодную: сиди да посиживай! Даже губернатору, когда на ревизию приезжал, Лёвку показывали, и тот похвалил: «Берегите его, нам дураки нужны!»

Баран-непомнящийПравить

Написана в 1885 году

  •  

И как только он закроет глаза, то весь словно преобразится, и лицо у него словно не баранье сделается, а серьезное, строгое, как у старого, благомысленного мужичка из тех, что в старинные годы «министрами» называли. Так что всякий, кто ни пройдет мимо, непременно скажет: «Не на скотном дворе этому барану место — ему бы бурмистром следовало быть!»

  •  

Баран, да ещё меланхолик — что, кроме ножа, может ожидать его в будущем?!

  •  

... по нашему месту такое правило: ежели ты баран, так и оставайся бараном без дальних затей. И хозяину будет хорошо, и тебе хорошо, и государству приятно. И всего у тебя будет довольно: и травы, и сена, и месятки. И овцы к тебе будут ласковы…

Путём-дорогоюПравить

Написана в 1886 году

  •  

— Прежде ходоки такие были, за мир стояли. Соберется, бывало, ходок, крадучись, в Петербург, а его оттоле по этапу…

  •  

— Нет, ты скажи, где же Правду искать?
— У бога она, должно быть. Бог её на небо взял и не пущает.

Рождественская сказкаПравить

Написана в 1886 году

  •  

Без паспорта ходить не позволяется — вот и вся недолга. Этак все разбредутся, работу бросят — и отбою от них, от бродяг, не будет…

  •  

За обедом велись обыденные разговоры о деревенских делах. Рассказы шли за рассказами, и не всегда из них явствовало, чтобы правда торжествовала. Собственно говоря, не было ни правды, ни неправды, а была обыкновенная жизнь, в тех формах и с тою подкладкою, к которым все искони привыкли.

Архиерейский насморкПравить

Написана в 1880 году для чтения в кругу близких друзей писателя, впервые опубликована в 1959 году.

  •  

Царь Арон (Филофею митрополиту): Иди и возвести святителям: имею я желание прелюбодействовать!
<…>
«Так и так,— говорит <Филофей Синоду>: силою твоею возвеселится царь! Повелите-ка, святые отцы, из архива скрижали Моисеевы вынести!» <…> Видят, на второй скрижали начертано: Седьмая заповедь: не прелюбодействуй! <…> Судили, рядили и, наконец, послали за гравёром Пожалостиным. Спрашивают: «Можешь ли ты к сему присовокупить: Царь же да возвеселится?» — «Могу», — отвечал Пожалостин и, вынув резец, начертал. Тогда Синод постановил: копию с исправленных оных скрижалей отослать для сведения в правление райских селений; в святцах же на сей день отметить тако: разрешение вина и елея.

Пропала совестьПравить

Написана в 1869 году

  •  

Пропала совесть. По-старому толпились люди на улицах и в театрах; по-старому они то догоняли, то перегоняли друг друга; по-старому суетились и ловили на лету куски, и никто не догадывался, что чего-то вдруг стало недоставать и что в общем жизненном оркестре перестала играть какая-то дудка. Многие начали даже чувствовать себя бодрее и свободнее. Легче сделался ход человека: ловчее стало подставлять ближнему ногу, удобнее льстить, пресмыкаться, обманывать, наушничать и клеветать. Всякую болесть вдруг как рукой сняло, люди не шли, а как будто неслись; ничто не огорчало их, ничто не заставляло задуматься; и настоящее, и будущее — все, казалось, так и отдавалось им в руки — им, счастливцам, не заметившим о пропаже совести.

Бедный волкПравить

Написана в 1883 году

  •  

Из всех хищников, водящихся в умеренном и северном климатах, волк всего менее доступен великодушию.

Обманщик-газетчик и легковерный читательПравить

Впервые опубликована в 1884 году

  •  

Так уж исстари повелось на свете: обманщики обманывают, а легковерные верят. Suum coique[2]

СоседиПравить

Написана в 1885 году

  •  

В некотором селе жили два соседа: Иван Богатый да Иван Бедный. Богатого величали «сударем» и «Семёнычем», а бедного — просто Иваном, а иногда и Ивашкой. Оба была хорошие люди, а Иван Богатый — даже отличный. Как есть во всей форме филантроп. Сам ценностей не производил, но о распределении богатств очень благородно мыслил. «Это, говорит, с моей стороны лепта. Другой, говорит, и ценностей не производит, да и мыслит неблагородно — это уж свинство. А я ещё ничего». А Иван Бедный о распределении богатств совсем не мыслил (недосужно ему было), но, взамен того, производил ценности. И тоже говорил: «Это с моей стороны лепта».

Отдельные статьиПравить

Цитаты о циклеПравить


ПримечанияПравить

  1. Родился косматым (Бытие, 25).
  2. Suum coique — «каждому своё». Из трактата Цицерона «Об обязанностях» в его книге «Тускуланские беседы».