Икона

священное изображение библейских персонажей

Ико́на (ср.-греч. εἰκόνα от др.-греч. εἰκών «образ», «изображение») — в христианстве (главным образом, в православии, католицизме и древневосточных церквях) изображение лиц или событий священной или церковной истории, являющееся предметом почитания.

Икона в прозеПравить

  •  

Почитание чудотворных икон подобно почитанию святых. — «Православное почитание икон»

  Михаил (Мудьюгин)
  •  

Психологическую основу почитания икон можно усмотреть в поговорке: Лучше один раз увидеть, чем десять раз услышать. — «Православное почитание икон»

  — Михаил (Мудьюгин)
  •  

Православная традиция иконы, какой она была создана в Византии, а затем усвоена и развита на пространствах Восточной Европы от Македонии до монастырей русского Севера, представляет собой некую середину между эмоционально-чувственным воображением Запада и статично-схематичным воздействием индуистских янтр или мусульманских каллиграфических композиций. — «Византийский культурный тип и православная духовность: некоторые наблюдения»

  Сергей Сергеевич Аверинцев
  •  

В массах иконопочитание преломлялось иногда грубым и чувственным суеверием… Появился обычай брать иконы в восприемники детей, примешивать соскобленную с икон краску в евхаристическое вино, причастие класть на икону, чтобы получить его из рук святых и т.д… Иными словами, с иконопочитанием происходило то, что раньше происходило часто с культом святых и почитанием мощей. Возникнув на правильной христологической основе, как плод и раскрытие веры Церкви в Христа, — они слишком часто отрываются от этой основы, превращаются в нечто самодовлеющее, а следовательно, ниспадают обратно в язычество[1].

  Александр Шмеман
  •  

Православное отношение к иконе принадлежит к самым разработанным темам. Пожалуй, нам, русским православным интеллигентам, свойственно говорить на темы так называемого богословия Иконы подчас даже с избыточной эмфазой. — «Византийский культурный тип и православная духовность: некоторые наблюдения»

  — Сергей Сергеевич Аверинцев

Икона в поэзииПравить

  •  

Когда в когда-то новые районы
Пародия на старые салоны
Пришла в почти что старые дома
И густо поразвесила иконы
Почти что византийского письма, ―
В прихожих, где дубленки из Канады,
Заполыхали золотом оклады,
Не по наследству, скромному весьма,
Полученные вдруг ― а задарма,
Они из ризниц, может быть, последних.
Висят не в спальных даже, а в передних
Иконы эти, эти образа.[2]

  Александр Межиров, «Бормотуха» 1980

Пословицы и поговоркиПравить

РусскиеПравить

  •  

Знаю силу икон: сам их писал.[3]

  •  

Из одного дерева и лопата и икона.[3]

  •  

Икона для духа, что сивуха для брюха.[3]

  •  

Иконы и лампадки — темноты остатки.[4]

  •  

Иконы не купят, а меняют.[5]

  •  

Молись иконе да будь в покое![5]

  •  

Не помогут иконы, сколько ни бей перед ними поклоны.[4]

ДругиеПравить

  •  

Иконы и молебны нам больше не потребны. [4]

  белорусская (советская)
  •  

Сколько ни ставь свечей перед иконой, этим дома себе не построишь.[4]

  чувашская

ИсточникиПравить

  1. Шмеман А., прот. Исторический путь Православия. М., 1993, с. 248—249.
  2. А.П. Межиров, «Артиллерия бьёт по своим» (избранное). — Москва, «Зебра», 2006 г.
  3. 3,0 3,1 3,2 Икона / Русские народные пословицы и поговорки / сост. А. М. Жигулев. — М.: Московский рабочий, 1965. — С. 88.
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 Икона / Без бога шире дорога. Атеистические пословицы и поговорки / сост.: А. М. Жигулев. — М., Госполитиздат, 1963. — С. 35-36.
  5. 5,0 5,1 В. И. Даль. Пословицы и поговорки русского народа. — 1853.