Томас Гоббс

английский философ-материалист, один из создателей договорной теории
(перенаправлено с «Гоббс»)

Томас Гоббс (англ. Thomas Hobbes; 1588—1679) — английский философ-материалист, известный своими работами по политической философии, в частности, один из авторов теории общественного договора. Основные работы: трилогия «Основы философии» («О теле», «О человеке», «О гражданине») и «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского».

Для мудрых людей слова лишь марки, для глупцов же они монеты, освящённые авторитетом учёного мужа.

Цитаты

править
  • «Язык, что паутина: слабые и тщеславные умы цепляются за слова и запутываются в них, а сильные легко сквозь них прорываются» (О теле. – Соч., т. 1. М., 1989, III, 8)[1].

Левиафан

править
 
Логотип Викитеки
В Викитеке есть оригинал текста по этой теме.
См. Leviathan
  •  

Ибо для мудрых людей слова суть лишь марки (counters), которыми они пользуются для счета, для глупцов же они полноценные монеты, освящённые авторитетом какого-нибудь Аристотеля, или Цицерона, или Фомы, или какого-либо другого ученого мужа[3].

 

Words are wise men’s counters, they do but reckon by them; but they are the money of fools, that value them by the authority of an Aristotle, a Cicero, or a Thomas, or any other doctor whatsoever, if but a man[2].

  — Часть I: О человеке; глава 4: О речи
  •  

Отсюда видно, что, пока люди живут без общей власти, держащей всех их в страхе, они находятся в том состоянии, которое называется войной, и именно в состоянии войны всех против всех[3].

 

Hereby it is manifest, that during the time men live without a common Power to keep them all in awe, they are in that condition which is called Warre; and such a warre, as is of every man, against every man[2].

  — Часть I: О человеке; глава 13: О естественном состоянии человеческого рода в его отношении к счастью и бедствиям людей

О гражданине

править
 
Логотип Викитеки
В Викитеке есть оригинал текста по этой теме.
См. De Cive
  •  

Конечно, пра­вильны оба утверждения: и человек человеку Бог, и чело­век человеку волк. Первое — в том случае, если речь идет об отношениях между собою сограждан, второе — когда речь идет об отношениях между государствами. — В посвящении к Вильяму Кавендишу, третьему графу Девоншискому в книге «О гражданине», третьей части трилогии «Основы философии»

 

To speak impartially, both sayings are very true; That Man to Man is a kind of God; and that Man to Man is an arrant Wolfe. The first is true, if we compare Citizens amongst themselves; and the second, if we compare Cities.

  — Томас Гоббс

Спорные

править
  •  

Если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, они бы опровергались.

  •  

Крепкий малый злобен.

  •  

Что касается места, где люди должны наслаждаться вечной жизнью, которую Христос обрел для них, то только что приведенные тексты, по-видимому, считают таковым землю. Ибо если во Христе все оживут так, как в Адаме все умирают, то есть лишаются рая и вечной жизни на земле, то все люди должны ожить на земле, ибо иначе сравнение не было бы точным. С этим, по-видимому, согласуются слова псалмопевца (Пс. 132, 3).

  •  

Зло, которого мы не можем ни преодолеть, ни избежать, мы ненавидим.

  •  

В науках мы ищем причин не столько того, что было, сколько того, что могло бы быть.

  •  

Красота — это обещание счастья.

Примечания

править
  1. http://iph.ras.ru/elib/0808.html
  2. 1 2 Hobbes, Thomas. Chapter IV: Of Speech // Leviathan. — L.: Printed for Andrew Crooke, at the Green Dragon in St. Paul’s Churchyard, 1651.
  3. 1 2 Гоббс, Томас. Левиафан // Сочинения: В 2 т. / пер. с англ. А. Гутермана. — М.: Мысль, 1991. — Т. 2. — P. 27. — 643 p.