Глобальная цивилизация

Глобальная цивилизация Земличеловечество на современном этапе развития, характеризующимся возрастающей целостностью мирового сообщества, становлением единой общепланетарной цивилизации. На шкале Кардашёва соответствует цивилизации I типа (планетарной). Глобализация связана прежде всего с интернационализацией всей общественной деятельности на Земле. Эта интернационализация означает, что в современную эпоху все человечество входит в единую систему социально-экономических, политических, культурных и иных связей и отношений.

Примечание: здесь приводятся цитаты, явно подразумевающие современную человеческую цивилизацию.

Прозаические цитаты

править
  •  

Наряду с бесконечным разнообразием культур существует одна глобальная цивилизация, в рамках которой происходит мирный и плодотворный процесс формирования и развития идей и убеждений человечества. Эта цивилизация должна характеризоваться терпимым отношением к разногласиям, торжеством культурного разнообразия, усвоением основных всеобщих прав человека и убеждением в том, что все люди имеют право голоса в управлении ими. Именно эту цивилизацию нам надлежит защищать и поддерживать в новом тысячелетии[1](цит. по Б. Н. Кузык, Ю. В. Яковец. «Цивилизации: теория, история, диалог, будущее.» т.II, Стр.100)

  Кофи Аннан
  •  

Вторая мировая война должна была закончиться уничтожением нашей цивилизации рукотворной чумой с такой же неизбежностью, с какой теперь, сорок пять лет спустя, мы ожидаем этого от термоядерного оружия третьей мировой войны.[2]

  Фримен Дайсон, «Оружие и надежда»
  •  

Ближайшие сто лет в мире будут преобладать две тенденции. Первая тенденция ведёт к тому, что можно назвать цивилизацией первого типа или планетарной цивилизацией...
Основная же опасность в переходе между типом ноль и типом один. Это и происходит в наши дни. Мы - цивилизация нулевого типа. Мы добываем энергию из мертвых растений, нефти и угля. Но возьмите калькулятор и посчитайте, когда мы достигнем типа один. Вот ответ: мы достигнем планетарности примерно через сто лет и начнем в полной мере использовать весь энергетический потенциал планеты. Мы приручим погоду, землетрясения, вулканы, мы покорим планету.
Самое опасное время - сейчас. Мы все никак не избавимся от дикарского прошлого, страстей сектантских, фундаменталистских идей, витающих повсюду. Но у нас есть и ядерное оружие... способное уничтожить все живое на Земле.
Так что я вижу две современные тенденции. Первая ведет нас к мультикультурному научному толерантному обществу. И где бы я ни оказался, я наблюдаю аспекты рождения такого общества.
Например, что такое Интернет? … миллиарды и миллиарды слов написаны об Интернете. Но для меня, как для физика, Интернет - это начало телефонной системы первого типа, планетарной телефонной системы. И мы будем теми счастливцами, которые при жизни увидят становление технологии первого типа...
А что такое Европейский союз? Евросоюз - это начало экономики первого типа. Но как же так вышло, что европейские страны, вырезающие друг друга на протяжении 10 тысяч лет, еще со времен таянья ледников, как же они объединились, невзирая на все разногласия и создали Европейский союз?...
Так что мы и созерцаем начало экономики первого типа...

 

I say looking at the next 100 years that there are two trends in the world today. The first trend is toward what we call a type one civilization, a planetary civilization...
The danger is the transition between type zero and type one and that’s where we are today. We are a type zero civilization. We get our energy from dead plants, oil and coal. But if you get a calculator you can calculate when we will attain type one status. The answer is: in about 100 years we will become planetary. We’ll be able to harness all the energy output of the planet earth. We’ll play with the weather, earthquakes, volcanoes. Anything planetary we will play with. The danger period is now, because we still have the savagery. We still have all the passions. We have all the sectarian, fundamentalist ideas circulating around, but we also have nuclear weapons. ...capable of wiping out life on earth.
So I see two trends in the world today. The first trend is toward a multicultural, scientific, tolerant society and everywhere I go I see aspects of that birth.
For example, what is the Internet? Many people have written about the Internet. Billions and billions of words written about the Internet, but to me as a physicist the Internet is the beginning of a type one telephone system, a planetary telephone system. So we’re privileged to be alive to witness the birth of type one technology...
And what is the European Union? The European Union is the beginning of a type one economy. And how come these European countries, which have slaughtered each other ever since the ice melted 10,000 years ago, how come they have banded together, put aside their differences to create the European Union? ... so we’re beginning to see the beginning of a type one economy as well...[3]

  Митио Каку, «Уничтожит ли себя человечество? (Will Mankind Destroy Itself?)»
  •  

В настоящее время человечество, разумеется, не думает о движении человечества к статусу цивилизации I типа. На планете нет коллективного осознания того, что этот исторический переход вообще происходит. Если провести опрос, окажется, что кое-кто смутно понимает, что идет процесс глобализации, но за исключением этого нет четкого представления о том, что цивилизация Земли движется к какой-то определенной цели.[4]
 

  — Митио Каку, «Физика будущего», глава 8
  •  

Этот космический аппарат «Вояджер» был создан Соединенными Штатами Америки. Мы сообщество 240 миллионов человек среди более чем 4 миллиардов, которые населяют планету Земля. Мы, люди, все еще разделены на национальные государства, но эти государства быстро становятся единой глобальной цивилизацией.
Мы направляем это послание в космос. Оно, вероятно, выживет в течение миллиарда лет нашего будущего, когда наша цивилизация изменится и значительно изменит лик Земли...
Если какая-либо цивилизация перехватит «Вояджер» и сможет понять смысл этой записи — вот наше послание:
Это — подарок от маленького далёкого мира: наши звуки, наша наука, наши изображения, наша музыка, наши мысли и чувства.
Мы пытаемся выжить в наше время, так что мы можем жить и в вашем. Мы надеемся, настанет день, когда будут решены проблемы, перед которыми мы стоим сегодня, и мы присоединимся к сообществу галактических цивилизаций. Эти записи представляют наши надежды, нашу решимость и нашу добрую волю в этой Вселенной, огромной и внушающей благоговение.

 

This Voyager spacecraft was constructed by the United States of America. We are a community of 240 million human beings among the more than 4 billion who inhabit the planet Earth. We human beings are still divided into nation states, but these states are rapidly becoming a single global civilization. We cast this message into the cosmos. It is likely to survive a billion years into our future, when our civilization is profoundly altered and the surface of the Earth may be vastly changed. Of the 200 billion stars in the Milky Way galaxy, some - perhaps many - may have inhabited planets and spacefaring civilizations. If one such civilization intercepts Voyager and can understand these recorded contents, here is our message: This is a present from a small distant world, a token of our sounds, our science, our images, our music, our thoughts, and our feelings. We are attempting to survive our time so we may live into yours. We hope someday, having solved the problems we face, to join a community of galactic civilizations. This record represents our hope and our determination, and our good will in a vast and awesome universe.[5]

  Джимми Картер, Обращение на Золотой пластинке «Вояджера»
  •  

Одно из самых распространенных сегодняшних заблуждений – миф о якобы существующем «множестве цивилизаций». В прошлом разные общества действительно развивались гетерохронно и в значительной степени автономно друг от друга, однако новое время это изменило. В ХХ в. возникла глобальная цивилизация, с общей технологией, проблемами и базовыми ценностями. Если авторитарные режимы, религиозный фундаментализм, международный терроризм и безответственное обращение с опасными технологиями (все эти явления взаимосвязаны) нашу общую цивилизацию обрушат, это будет гибелью человечества. Те общества и популяции, которые это переживут, будут отброшены настолько далеко назад, что исправлять ущерб, нанесенный нами экологии планеты, не говоря уже об ответах на возникающие новые вызовы, будет некому и нечем. Забота о сохранении мировой цивилизации – наша общая обязанность.[6]

  Игорь Кон, «80 лет одиночества», 2008»
  •  

Куда-то не туда пошла наша цивилизация, и дело тут не в озоновой дыре, не в уничтожении лесов Амазонки, не в вымирании медведей-панда, не в курении, не в канцерогенных продуктах и не в кризисе тюремной системы, как объявляют газеты.

  Пауло Коэльо, «Одиннадцать минут»
  •  

На той ступени развития, которой мы достигли и которая обозначается именем «новейшей цивилизации», развитие наук, быть может, ещё более необходимо для нравственного благосостояния народа, чем для его материального процветания.Е.С.Лихтенштейн (составитель) Слово о науке. Книга вторая.. — М.: Знание, 1981. — 272 с. — С. 79. — (серия 817728). — 100 000 экз.

  Луи Пастер
  •  

Сейчас момент гомогенизации мира, когда различия между обществами разрушаются, когда возникает глобальная цивилизация.
На Земле не осталось экзотических мест, о которых можно мечтать.
И по этой причине становится большей и более острой необходимость сегодня для летательного аппарата, устройства, которое доставит нас куда-то еще.
Не всех нас; только некоторых — к пустыням Луны, к берегам древних морей Марса, в небесные леса.
Существует что-то обнадеживающее в том, что в один прекрасный день несколько представителей нашей маленькой земной деревни могут решиться достигнуть великих галактических городов.

 

This is the moment of the homogenization of the world, when the diversities of societies are eroding, when a global civilization is emerging. There are no exotic places left on Earth to dream about.
And for this reason there remains an even greater and more poignant need today for a vehicle, a device, to get us somewhere else. Not all of us; only a few –
to the deserts of the Moon, the ancient seacoasts of Mars, the forests of the sky.
There is something comforting in the idea that one day a few representatives of our little terrestrial village might venture to the great galactic cities.
[7]

  Карл Саган, «Космические связи», (англ. The Cosmic Connection: An Extraterrestrial Perspective), 1973
  •  

Человеческая цивилизация похожа на корабль, построенный без плана. Постройка удалась на диво. Цивилизация создала мощные двигатели и освоила недра своего корабля — неравномерно, правда, но это-то поправимо. Однако у корабля нет кормчего. Цивилизации недостаёт знания, которое позволило бы выбрать определённый курс из многих возможных, вместо того чтобы дрейфовать в потоках случайных открытий. Ибо открытия, из которых сложилась постройка, всё ещё являются частично делом случая. — гл. VII (Вступление)

 

Cywilizacja ludzka jest jak okręt, zbudowany bez planów. Budowla udała się nad podziw. Stworzyła olbrzymie maszyny napędowe i zagospodarowała wnętrze swego statku, prawda, że nierównomiernie, ale to jest do odrobienia. Ale ten okręt nie ma sternika. Cywilizacji brak wiedzy, która pozwoliłaby wybrać świadomie, kurs spośrуd wielu możliwych, zamiast dryfowania w prądach losowych odkryć. Bo odkrycia, jakie złożyły się na budowlę, wciąż jeszcze są po części dziełem przypadku.

  — «Summa Technologiae», 1963, 1967
  •  

Между цивилизацией, такой как наша — относительно примитивной, и в высшей степени сложной — как будущая, есть по меньшей мере такая разница, как между машиной в классическом смысле и в смысле живого организма. Машины в классическом смысле и «простые» цивилизации имеют различные разновидности самовозбуждающегося колебания, неконтролируемые колебания параметров, которые вызывают здесь кризис экономический, там — голод, где-то отравление фалидомидом или неожиданное [неприятное] открытие,..

 

Między cywilizacją taką jak nasza, względnie prymitywną, a wysoce złożoną, jak przyszła, jest taka różnica mniej więcej, jak pomiędzy maszyną w sensie klasycznym i w sensie organizmu żywego. Maszyny w sensie klasycznym i cywilizacje „proste” wykazują rozmaite rodzaje oscylacji samowzbudnej, niekontrolowalne wahnięcia parametrów, które powodują tu kryzys ekonomiczny, tam głód, ówdzie zatrucie thalidomidem lub nagłe odkrycie,..

  — «Сумма технологии. Послесловие к дискуссии», 1965
  •  

Каждому водителю, который долго и с большой скоростью путешествовал ночью, известно явление мнимого сокращения освещённой части дороги, которая раскрывается перед фарами автомобиля; это пространство, которое выглядит значительным на небольших скоростях, по мере увеличения скорости начинает как бы проваливаться под автомобиль. Что-то подобное происходит с цивилизацией, набирающей взрывную, стремительную скорость движения с той минуты, когда накопленные за столетия запасы информации, как некоторый эквивалент топлива, вдруг возгораются и обеспечивают ускоренный полёт; и в такой ситуации нам ещё более потребны прогнозы, поскольку всё меньшие отрезки времени отделяют точки, в которых нужно принимать соответствующие решения, от точек, в которых уже любые решения могут оказаться запоздавшими, но одновременно уменьшается достоверность предсказаний, особенно долгосрочных.

 

Każdemu kierowcy, który długo i szybko podróżował nocą, znane jest zjawisko pozornego kurczenia się oświetlonej części drogi, jaka rozpościera się przed reflektorami auta; przestrzeń ta, wyglądająca na znaczną przy niewielkich chyżościach, w miarę wzrostu tempa jazdy zdaje się jakby zapadać ku samochodowi. Coś podobnego zachodzi też z cywilizacją, nabierającą pędu eksplozywnego z chwilą, kiedy nagromadzone sekularnie zapasy informacji, więc niejaki odpowiednik paliwa, zapalą się wreszcie i dadzą przyspieszający ciąg; prognozy są nam wprawdzie coraz bardziej potrzebne w takiej sytuacji, ponieważ coraz mniejsze odcinki czasu oddzielają miejsca, w których trzeba podejmować właściwe decyzje, od miejsc, w których mogłyby już wszelkie decyzje okazać się spóźnione, lecz jednocześnie wierzytelność, zwłaszcza długodystansowych przepowiedni, maleje.

  — «Фантастика и футурология», книга 2 («От фантастической философии к историософической фантастике. Борхес и Стэплдон), 1970
  •  

Вспышка новой звёзды на небосклоне, там, где раньше звёзд не наблюдалось, свидетельствует о том, что распадается планета, жители которой достигли высокого уровня цивилизации и овладели способом использования атомной энергии. — вариант распространённой мысли

 

Rozbłysk nowej gwiazdki na firmamencie tam, gdzie dotąd gwiazd nie było, świadczy o tym, że właśnie rozpada się planeta, której mieszkańcy osiągnęli wysoki stopień cywilizacji i odkryli sposoby wyzwalania energii atomowej.

  — «Путешествие тринадцатое», 1976

Поэтические цитаты

править
  •  

Представь себе,
Что нет нигде
Ничьих владений, о, не это не так просто, нет,
Незачем убивать,
И не за что умирать
Ведь нет ни религий не партий, нет неформальных объединений.
Представь себе, среди людей мир царит.

Ты мне скажешь - я мечтатель,
Но такой я не один.
Однажды, я надеюсь, ты встанешь рядом,
Да будет мир, да будет мир един.

Если ты сможешь представить себе,
Что нет стран и нет границ,
Это будет исключительный случай.
И нет запоров у дверей,
Ведь на земле живёт братство людей,
И нет ни замков, ни дверей, и нет больше проволоки колючей.
И все люди обладают всей землёй... — поэтический перевод Федора Чистякова

 

Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace

You may say that I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will be as one

Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people
Sharing all the world...

  Джон Леннон, Imagine

Источники

править

См. также

править