Галилео Галилей
Галиле́о Галиле́й (итал. Galileo Galilei; 1564—1642) — итальянский физик, математик, механик, астроном, философ, оказавший значительное влияние на науку своего времени.
Галилео Галилей | |
Статья в Википедии | |
Произведения в Викитеке | |
Медиафайлы на Викискладе |
Цитаты
правитьФилософия[1] написана в величайшей книге, которая всегда открыта перед нашими глазами (я разумею Вселенную), но её нельзя понять, не научившись сначала понимать её язык, и не изучив буквы, которыми она написана. А написана она на математическом языке, и её буквы — это треугольники, дуги и другие геометрические фигуры, без каковых невозможно понять по-человечески её слова, без них — тщетное кружение в тёмном лабиринте.[2] | |
La filosofia è scritta in questo grandissimo libro che continuamente ci sta aperto innanzi a gli occhi (io dico l'universo), ma non si può intendere se prima non s'impara a intender la lingua, e conoscer i caratteri, ne' quali è scritto. Egli è scritto in lingua matematica, e i caratteri son triangoli, cerchi, ed altre figure geometriche, senza i quali mezi è impossibile a intenderne umanamente parola; senza questi è un aggirarsi vanamente per un oscuro laberinto. |
«Диалог о двух главнейших системах мира — Птолемеевой и Коперниковой» (1632)
правитьНадо признаться, что попытка трактовать естественные проблемы без геометрии есть попытка сделать невозможное.[3] | |
È forza confessare che il voler trattare le quistioni naturali senza geometria è un tentar di fare quello che è impossibile ad esser fatto. |
«Беседы и математические доказательства, касающиеся двух новых наук» (1638)
правитьЧто мы с вами скажем на это?.. Не должны ли мы признать, что геометрия является самым могущественным средством для изощрения наших умственных способностей и дает нам возможность правильно мыслить и рассуждать? Не прав ли был Платон, требуя от своих учеников прежде всего основательного знакомства с математикой?[4] |
Мне кажется, что логика учит нас познавать, правильно ли сделаны выводы из готовых уже рассуждений и доказательств; но чтобы она могла научить нас находить и строить такие рассуждения и доказательства — этому я не верю. |
Приписываемое
правитьИ всё-таки она вертится! — Миф об этой фразе был создан в 1757 году итальянским журналистом Джузеппе Баретти[5] в его книге The Italian Library[6] | |
E pur si muove! (итал.) | |
— крылатая фраза, якобы произнесённая в 1633 году Галилеем после формального отречения от гелиоцентризма на инквизиционном процессе |
Без источника
правитьРазум человека есть творение Бога, и притом одно из самых превосходных. |
В действиях природы Господь Бог является нам не менее достойным восхищения образом, чем в божественных стихах Писания. |
Нет большей ненависти в мире, чем ненависть невежд к знанию. |
Какова сила истины: вы пытаетесь её опровергнуть, но самые ваши нападки возвышают её и придают ей большую ценность. |
Говорить путанно умеет всякий, говорить ясно — немногие. |
Для того, чтобы уничтожить учение Коперника, вовсе недостаточно заткнуть кому-нибудь рот. Нужно ещё наложить запрет на всю астрономическую науку и, сверх того, воспретить кому бы то ни было глядеть в небо! |
Священное Писание никогда не может лгать или заблуждаться. Его высказывания абсолютно правильны и невредимы. Само оно не может заблуждаться, только его толкователи могут в различной степени заблуждаться… Священное Писание и природа, оба исходят из Божественного Слова, то как повеление Святого Духа, другая как исполнитель Божьих повелений. |
Я не обязан верить, что один и тот же Бог одарил нас чувствами, здравым смыслом и разумом - и при этом требует, чтобы мы отказались от их использования... |
О Галилее
правитьТребовалась исключительная сила духа, чтобы извлечь законы природы из конкретных явлений, которые всегда были у всех перед глазами, но объяснение которых тем не менее ускользало от пытливого взгляда философов.[7] | |
— Жозеф Луи Лагранж |
Если бы Галилей сказал стихами, что земля вертится, инквизиция, возможно, оставила бы его в покое.[8] | |
If Galileo had said in verse that the world moved, the inquisition might have let him alone. | |
— Томас Харди, «Поздние годы Томаса Харди» (The Later Years of Thomas Hardy, 1892–1928), 1928 |
Перед нами предстаёт человек незаурядной воли, ума и мужества, способный в качестве представителя рационального мышления выстоять против тех, кто, опираясь на невежество народа и праздность учителей в церковных облачениях и университетских мантиях, пытается упрочить и защитить своё положение. Необычайное литературное дарование позволяет ему обращаться к образованным людям своего времени на таком ясном и выразительном языке, что ему удаётся преодолеть антропоцентрическое и мифическое мышление своих современников и вновь вернуть им объективное и причинное восприятие космоса, утраченное с упадком греческой культуры.[9] | |
— Альберт Эйнштейн, предисловие к книге Галилея «Диалог о двух главных системах мира» |
Если Галилея можно назвать основоположником экспериментальной физики, а Бэкона ― ее идеологом, то Декарт ― и основоположник, и идеолог теоретической физики.[10] | |
— Валентин Турчин, «Феномен науки. Кибернетический подход к эволюции», 1970 |
Галилей, пожалуй, больше, чем кто-либо другой из отдельных людей, ответствен за рождение современной науки. Знаменитый спор с Католической Церковью занимал центральное место в философии Галилея, ибо он одним из первых объявил, что у человека есть надежда понять, как устроен мир, и, более того, что этого можно добиться, наблюдая наш реальный мир. | |
— Стивен Хокинг, «Краткая история времени», 1988 |
Примечания
править- ↑ Физика в современном понимании.
- ↑ Галилео Галилей. Пробирных дел мастер. — М.: Наука, 1987. — С. 41.
- ↑ Галилео Галилей. Избранные произведения в двух томах. М.: Наука, 1964. Т. 1. С. 302.
- ↑ Галилео Галилей. Избранные произведения в двух томах. М.: Наука, 1964. Т. 2. С. 221.
- ↑ A. Rupert Hall. Galileo nel XVIII secolo. Rivista di filosofia, 15 (Turin, 1979), pp. 375—378, 383.
- ↑ Drake, Stillman Galileo at Work: His Scientific Biography. Mineola (N.Y.): Dover Publications Inc (2003).
- ↑ Шмутцер Э., Шютц В. Галилео Галилей. — М.: Мир, 1987. — С. 10.
- ↑ Т. Д. Кириллова. Томас Гарди // Т. В. Ковалева, Е. А. Леонова, Т. Д. Кириллова. История зарубежной литературы (Вторая половина ХIX — начало ХХ века). — Минск: Завигар, 1997.
- ↑ Эйнштейн А. Предисловие к книге Галилея «Диалог о двух главных системах мира». — Собрание Научных Трудов в четырёх томах. — М.: Наука, 1967. — Т. IV. — С. 337.
- ↑ В.Ф.Турчин. Феномен науки. Кибернетический подход к эволюции. — М.: ЭТС, 2000 г.