Материализм и эмпириокритицизм

	Материализм и эмпириокритицизм
	Статья в Википедии
	Тексты в Викитеке
	Медиафайлы на Викискладе

Материализм и эмпириокритицизм — философско-полемическое сочинение Ленина, датированное 1908 годом. Направленно в защиту материализма против позитивизма.

Цитаты

Ощущение есть действительно непосредственная связь сознания с внешним миром, есть превращение энергии внешнего раздражения в факт сознания — Глава 1, § 1

Что у кого болит, тот о том и говорит! — Глава 1, § 2

Исходный пункт и основная посылка философии эмпириокритицизма есть субъективный идеализм. — Глава 1, § 6

Врите, да знайте же меру! — Глава 2, § 1

Ощущение есть субъективный образ объективного мира. — Глава 2, § 3

Лешие и домовые могут существовать в сфере социального опыта данного народа. — Глава 2, § 4

порядочный профессор не может не обругать материалистов метафизиками (Гл.2:1)

философы по профессии очень склонны называть оригинальными системами крошечные видоизменения, вносимые тем или другим из них в терминологию или в аргументацию (Гл.2:2)

Аллах ведает, из каких рук взял тогда Богданов свою ссылку (Гл.3:3)

Буржуазия требует от своих профессоров реакционности (Гл.3:3)

Философский идеализм есть только прикрытая, принаряженная чертовщина (Гл.3:5)

агностицизм есть отрицание объективной реальности, данной нам в ощущении (Гл.4:1)

Основная черта философии Канта есть примирение материализма с идеализмом (Гл.4:1)

вы критиковали кадетов за то, что они – чересчур демократы, а мы их – за то, что они недостаточно демократы (Гл.4:1)

Маркс и Энгельс всегда осуждали плохой (и, главным образом, антидиалектический) материализм, но осуждали они его с точки зрения более высокого, более развитого, диалектического материализма (Гл.4:7)

Мысль есть функция мозга (со ссылкой на Дицгена): Das Wesen der menschlichen Kopfarbeit (Гл.4:8)

ваши крики против авторитетов - просто прикрытие того, что авторитеты социалистические (Маркс, Энгельс, Лафарг, Меринг, Каутский) вы подменяете авторитетами буржуазными (Махом, Петцольдтом, Авенариусом, имманентами) (Гл.4:8)

Новая физика свихнулась в идеализм (Гл.5:2)

от замены слова символ словом иероглиф дело не меняется

Дицген выражает свои мысли расплывчато, неясно, кашеобразно

Электрон так же неисчерпаем, как и атом, природа бесконечна, но она бесконечно существует

Беспартийные люди в философии - такие же безнадежные тупицы, как и в политике (Гл.5:5)

Колебания эфира существуют независимо от наших ощущений света (Гл.5:7)

Современная физика лежит в родах. Она рожает диалектический материализм (Гл.5:8)

Беспредельное тупоумие мещанина, самодовольно размазывающего самый истасканный хлам под прикрытием "новой", "эмпириокритической" систематизации и терминологии, - вот к чему сводятся социологические экскурсии Блея, Петцольдта, Маха. Претенциозный костюм словесных вывертов, вымученные ухищрения силлогистики, утонченная схоластика, - одним словом, то же самое и в гносеологии, и в социологии, то же реакционное содержание за такой же крикливой вывеской (Гл.6:1)

Сознание вообще отражает бытие, - это общее положение всего материализма (Гл.6:2)

превращение невесомого эфира в весомую материю и обратно... - все это только лишнее подтверждение диалектического материализма.

Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них. (Гл.2:4)

Ссылки

Текст