Александр Иванович Герцен: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →‎Цитаты: викификация, связность
Нет описания правки
Строка 7:
* Я все время холеры пил самые крепкие бургонские вина, ел много говядины с перцем и солями, не давал никак себе долго голодать — и не ел за раз много и был совершенно здоров.
** <small>''Из письма Т. А. и С. И. Астраковым. 1-2 июля (19-20 июня) 1849 г. [[Женева]].''</small>
* … Все мы беспощадны и всего беспощаднее, когда мы правы («Былое и думы»).
* Полного счастья нет с тревогой; полное счастье покойно, как море во время летней тишины.
* Прощение врагов — прекрасный подвиг; но есть подвиг ещё более прекрасный, ещё более человеческий — это понимание врагов, потому что понимание — разом прощение, оправдание, примирение.
Строка 16 ⟶ 15 :
* Все религии основывают нравственность на покорности, то есть на добровольном рабстве.
* Есть эгоизм узкий, животный, грязный, так, как есть любовь грязная, животная, узкая.
* Четырнадцатое декабря 1825 было следствием дела, прерванного двадцать первого января 1725 года. Пушки Николая были равно обращены против возмущения и против статуи; жаль, что картечь не расстреляла медного Петра… («Былое и думы», части 4-5)
 
== Цитаты из произведений ==
* {{Q|… Все мы беспощадны и всего беспощаднее, когда мы правы (.|Автор=«[[Былое и думы]]»).}}
{{Q|Цитата=Человек я одинокий, [[семья|семьи]] нет. Это с своей стороны очень сохраняет здоровье и аппетит. Я всегда считал людей, которые женятся без крайней надобности, героями или сумасшедшими. Нашли геройство — лечить чумных да под пулями перевязывать раны. Во-первых, это всякий человек с здоровыми нервами сделает, а потом выждал час, другой — перестанут стрелять, прошло недели две — нет чумы, аппетит хорош, — ну, и кончено. А ведь это подумать страшно: на веки вечные, хуже конскрипции — та все же имеет срок. Я рано смекнул это и решился, пока розы любви окружены такими бесчеловечными шипами, которыми их оградил, по папскому оригиналу, гражданский кодекс, я своего палисадника не заведу.|Автор=|Комментарий=[[:s:Скуки ради (Герцен)/VII|Скуки ради]]}}
* {{Q|Четырнадцатое декабря 1825 было следствием дела, прерванного двадцать первого января 1725 года. Пушки Николая были равно обращены против возмущения и против статуи; жаль, что картечь не расстреляла медного Петра… (|Автор=«Былое и думы», части 4-5)}}
{{Q|Один из самых печальных результатов [[Пётр I|петровского]] [[w:Петр I#Воцарение Петра I|переворота]] — это развитие [[чиновник|чиновнического]] сословия. Класс искусственный, необразованный, голодный, не умеющий ничего делать, кроме «служения», ничего не знающий, кроме канцелярских форм, он составляет какое-то гражданское духовенство, священнодействующее в судах и полициях и сосущее кровь народа тысячами ртов, жадных и нечистых.|Автор=«Былое и думы», часть II, гл. XV}}
{{Q|Цитата=Человек я одинокий, [[семья|семьи]] нет. Это с своей стороны очень сохраняет здоровье и аппетит. Я всегда считал людей, которые женятся без крайней надобности, героями или сумасшедшими. Нашли геройство — лечить чумных да под пулями перевязывать раны. Во-первых, это всякий человек с здоровыми нервами сделает, а потом выждал час, другой — перестанут стрелять, прошло недели две — нет чумы, аппетит хорош, — ну, и кончено. А ведь это подумать страшно: на веки вечные, хуже конскрипции — та все же имеет срок. Я рано смекнул это и решился, пока розы любви окружены такими бесчеловечными шипами, которыми их оградил, по папскому оригиналу, гражданский кодекс, я своего палисадника не заведу.|Автор=|Комментарий=[[:s:Скуки ради (Герцен)/VII|Скуки ради]], VII}}
{{Q|Спустя несколько недель после свадьбы Глафира Львовна, цветущая, как развернувшийся [[кактус]], в белом [[пеньюар]]е, обшитом широкими [[кружева]]ми, наливала [[утро]]м чай; [[супруг]] её, в позолоченном халате из тармаламы и с огромным [[янтарь|янтарём]] в [[зубы|зубах]], лежал на кушетке и думал, какую заказать коляску к Святой: жёлтую или синюю; хорошо бы жёлтую, однако и синюю недурно.|Автор=«Кто виноват?», [[s:Кто виноват? (Герцен)/Часть 1/II. Биография их превосходительств|Часть первая, II. Биография их превосходительств.]]}}
{{Q| [[Красота]] вообще редкость; есть целые [[народ]]ы из меньших братий, у которых никакой нет красоты, например, [[обезьяны]] с своими [[ирландцы|ирландскими]] челюстями, [[молодость|молодыми]] морщинами и выдавшимися [[зубы|зубами]], [[лягушка|лягушки]] с глазами навыкате и ртом до ушей… Да и часто ли встречается красивая [[лошадь]], [[собака]]? Одна природа постоянно красива, потому что мы на неё смотрим издали, с [[благородство|благородной]] дистанции; к тому же она нам посторонняя, и мы с ней не ведём никаких счётов, не имеем никаких [[личность|личностей]], смотрим на неё как чужие и просто не видим тех безобразий, которые нам бросаются в [[глаза]] в человеческих лицах и даже в звериных, имеющих с нашими родственное сходство. |Автор=«[[s:Скуки ради (Герцен)/I|Скуки ради]]», I}}
 
{{DEFAULTSORT:Герцен, Александр}}