Плутарх

Плута́рх из Хероне́и (др.-греч. Πλούταρχος) (ок. 45 — ок. 127) — древнегреческий философ, биограф, моралист, писатель.

Плутарх

Статья в Википедии

Произведения в Викитеке

Медиафайлы на Викискладе

Б

• Беседа должна быть столь же общим достоянием пирующих, как и вино.
• Бог — это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.
• Болтун хочет заставить себя любить — и вызывает ненависть, хочет оказать услугу — и становится навязчивым, хочет вызвать удивление — и делается смешным; он оскорбляет своих друзей, служит своим врагам и все это на свою погибель.
• Больше всего толпа почитает тех, перед кем испытывает страх.

В

• В том государстве лучше всего правление, где дурным людям нельзя править, а хорошим нельзя не править.
• Великие натуры могут таить в себе и великие пороки, и великие доблести.
• Вечно у него будет какой‑нибудь повод снова попытать счастья: после удачи – уверенность в себе, после неудачи – стыд!
• Всякое дело у разумных супругов решается с обоюдного согласия, но так, чтобы главенство мужа было очевидным и последнее слово оставалось за ним.
• Всякое заблуждение пагубно, но там, где к нему примешивается страсть, оно пагубно вдвойне.
• Высшая мудрость - философствуя, не казаться философствующим, и шуткой достигать серьезной цели.

Д

• Два основных достояния человеческой природы - это ум и рассуждения.
• Движение - кладовая жизни.

Е

• Если дружишь с хромым, и сам начинаешь прихрамывать.
• Если похвально благотворить друзьям, то нет постыдного и в том, чтобы принимать помощь от друзей.
• Есть три способа отвечать на вопросы: сказать необходимое, отвечать с приветливостью и … наговорить лишнего.

Ж

• Желание мешает нам пользоваться тем, что мы имеем.
• Жена невыносима такая, что хмурится, когда муж не прочь с ней поиграть и полюбезничать, а когда он занят серьезным делом, резвится и хохочет: первое означает, что муж ей противен, второе - что она к нему равнодушна.
• Жениться следует не глазами и не пальцами, как это делают некоторые, подсчитывая, сколько за невестой приданого, вместо того чтобы выяснить, какова она будет в совместной жизни.
• Жены, которые предпочитают помыкать глупым мужем, нежели слушаться умного, напоминают таких, кто в пути предпочитает вести за собою слепца, чем идти за человеком зрячим и знающим дорогу.
• Животное от животного не отличается так сильно, как человек от человека.

И

• Или как можно короче, или как можно приятнее.
• Из самых диких жеребят выходят наилучшие лошади, только бы их как следует воспитать и выездить.
• Из золотой чаши пить отраву и от друга коварного совет принять - одно и то же.
• Избегать столкновений мужу с женой и жене с мужем следует везде и всегда, но больше всего на супружеском ложе. Ссорам, перебранкам и взаимному оскорблению, если они начались на ложе, нелегко положить конец в другое время и в другом месте.

К

• Как вороны налетают, чтобы выклевать очи мертвых, так и льстецы, обсев, богатство неразумных растаскивают.
• Клеветы и злоречия надо остерегаться, как ядовитого червя на розе, - они скрыты тонкими и лощеными оборотами.
• Когда из мира уходит солнце, все омрачается, так же и беседа, лишенная дерзости, вся не на пользу.
• Когда Солона спросили, какое государство самое благоустроенное, он ответил: «То, в котором необиженные преследуют судом и наказывают обидчиков не менее, чем обиженные».
• Когда ты бранишь других, смотри, чтобы ты сам был далек от того, за что другим выговариваешь.
• Кто держится с женой слишком сурово, не удостаивая шуток и смеха, тот принуждает ее искать удовольствий на стороне.
• Кто рассчитывает обеспечить себе здоровье, пребывая в лени, тот поступает так же глупо, как и человек, думающий молчанием усовершенствовать свой голос.
• Кто хочет пребывать в благополучии, тот должен научиться жить в нужде.

Л

• Лесть подобна тонкому щиту, краской расцвеченному: смотреть на него приятно, нужды же в нем нет никакой.
• Ловля с помощью отравы позволяет легко и быстро добыть рыбу, но портит ее, делая несъедобной; так и жены, которые ворожбою или приворотными зельями стараются удержать при себе мужей, чувственными наслаждениями пленяют их, но живут потом с умалишенными и безумными.
• Любовь всегда многообразна как во многих отношениях, так и в том, что затрагивающие ее шутки одних тяготят и вызывают у них негодование, а другим приятны. Тут надо сообразовываться с обстоятельствами момента. Подобно тому как дуновение может погасить возникающий огонь вследствие его слабости, а когда он разгорится, придает ему питание и силу, так и любовь, пока она еще тайно возрастает, возмущается и негодует против раскрытия, а разгоревшаяся ярким пламенем находит в подшучиваниях пищу и отвечает на них с улыбкой.

М

• Малые погрешности кажутся большими, если обнаруживаются в поведении тех, кому доверена власть.
• Медицина заставляет нас умирать продолжительнее и мучительнее.
• Мне не нужен друг, который изменяется, если я изменяюсь, который кивает, когда я киваю, — моя тень лучше со всем этим справится.
• Мужество и стойкость потребны людям не только против оружия врагов, но и равным образом против всяких ударов.
• Мы часто задаем вопрос, не в ответе нуждаясь, а стремясь услышать голос и снискать расположение другого человека, желая втянуть его в беседу. Опережать с ответами других, стремясь захватить чужой слух и занять чужие мысли, - все равно что лезть целоваться к человеку, жаждущему поцелуя другого, или устремленный на другого взор стараться привлечь к себе.

Н

• Надежда есть и у тех, у кого больше ничего нет.
• Наибольшей любви достоин такой человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха.
• Нас делает счастливыми именно излишнее, а не то что всем необходимо.
• Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.
• Не говори о своем счастье с человеком, который гораздо несчастнее тебя.
• Не должно никогда ничего уничтожать, не будучи уверенным в возможности заменить уничтожаемое столь же выгодно.
• Не на приданое, не на знатность, не на красоту свою следует полагаться жене, а на то, чем по-настоящему можно привязать к себе мужа: на любезность, добронравие и уступчивость, и качества эти проявлять каждодневно не через силу, как бы нехотя, но с готовностью, радостно и охотно.
• Не прав был Геродот, сказав, что вместе с одеждой женщина совлекает с собой стыд; напротив, женщина целомудренная, снимая одежду, облекается в стыд, и чем больше стыдливости между супругами, тем большую любовь это означает.
• Немного пороков достаточно, чтобы омрачить многие добродетели.
• Непрестанно учась, к старости я прихожу.
• Нет зверя свирепее, чем человек, если к страстям его присоединяется власть.
• Ни одно произнесенное слово не принесло столько пользы, сколько множество несказанных.
• Никакое тело не может быть столь крепким, чтобы вино не могло повредить его.

О

• Один кивок человека, внушающего к себе доверие, весит больше многих и пространных периодов.

П

• Победившие спят слаще побеждённых.
• Подобно огню, который в тростнике, соломе или заячьем волосе легко вспыхивает, но быстро угасает, если не найдет себе другой пищи, любовь ярко воспламеняется цветущей молодостью и телесной привлекательностью, но скоро угаснет, если ее не будут питать духовные достоинства и добрый нрав юных супругов.
• Подчас не без пользы бывает заткнуть обидчику рот остроумной отповедью; такая отповедь должна быть краткой и не обнаруживать ни раздражения, ни ярости, но пусть она умеет со спокойной улыбкой немного укусить, возвращая удар; как стрелы отлетают от твердого предмета обратно к тому, кто их послал, так и оскорбление словно бы летит от умного и владеющего собой оратора назад и попадет в оскорбителя.
• Поначалу особенно следует молодоженам остерегаться разногласий и стычек, глядя на то, как недавно склеенные горшки легко рассыпаются от малейшего толчка; зато со временем, когда места скреплений станут прочными, ни огонь, ни железо их не берут.
• Порядочная женщина даже разговоры не должна выставлять напоказ, и подавать голос при посторонних должно быть ей так же стыдно, как раздеваться при них, ибо голос выдает и нрав говорящей, и свойства ее души, и настроение.
• Потребность любить создает привязанности вымышленные.
• Почему на Кноссе обычай, чтобы должник выкрадывал свой долг у заимодавца? Может быть, так делали для того, чтобы можно было обвинить в грабеже и тем строже наказать неоплатного должника?
• Почести меняют нравы, но редко в лучшую сторону.
• Правдивое дело, если оно правильно изложено, несокрушимо.
• Предатели предают прежде всего себя самих.

Р

• Разговаривать жена должна только с мужем, а с другими людьми - через мужа, и пусть этим не огорчается.
• Речь политического деятеля не должна быть ни юношески пылкой, ни театральной, как речи парадных ораторов, плетущих гирлянды из изящных и увесистых слов. Основу его речей должна составлять честная откровенность, истинное достоинство, патриотическая искренность, предусмотрительность, разумное внимание и забота. Правда, что политическое красноречие, гораздо больше, чем судебное, допускает сентенции, исторические параллели, выдумки и образные выражения, умеренное и уместное употребление которых в особенности хорошо действует на слушателей.

С

• С народом надо обращаться как с влюбленным, держась от него подальше и заставляя тосковать о своем отсутствии.
• Сила речи состоит в умении выразить многое в немногих словах.
• Сластолюбивый муж делает жену распутной и похотливой; супруга порядочного и добродетельного человека становится скромной и целомудренной.
• Слово, доколе известно одному человеку, действительно остается тайным, а перейдя ко второму, становится достоянием молвы.
• Смелость - начало победы.
• Сострадание — есть горе о чужом несчастье, зависть — есть горе о чужом счастье.
• Совершать дурные поступки - низко, делать добро, когда это не сопряжено с опасностью,- вещь обычная. Хороший человек - тот, кто делает большие и благородные дела, даже если он при этом рискует всем.
• Справедливый муж повелевает женою не как хозяин собственностью, а как душа телом, считаясь с ее чувствами, и неизменно благожелательно.
• Супружеский союз, если он основан на взаимной любви, образует единое сросшееся целое; если он заключен ради приданого или продолжения рода, то состоит из сопряженных частей; если же - только затем, чтобы вместе спать, то состоит из частей обособленных, и такой брак правильно считать не совместной жизнью, а проживанием под одной крышей.
• Суровость делает отталкивающим целомудрие жены, равно как и неопрятность - ее простоту.

Т

• Те, кто жадны на похвалу, бедны заслугами.
• Тело есть орудие души, а душа орудие Бога.

У

• У наказываемого не остается повода упорствовать против исправления, если он сознает, что наказан не в порыве гнева, а на основании беспристрастного изобличения.
• У эллинов говорят умные, а дела делают дураки.
• Украшает женщину то, что делает ее более красивой, но делает ее таковою не золото, изумруды и пурпур, а скромность, благопристойность и стыдливость.
• Умная жена, пока разгневанный муж кричит и бранится, хранит молчание, и лишь когда он умолкает, заводит с ним разговор, чтобы смягчить его и успокоить.
• Учёность — единственное, что в нас божественно и бессмертно; величайшие преимущества, которыми одарена человеческая природа, это разум и речь.
• Ученик — это не сосуд, который надо наполнить, а факел, который надо зажечь.А зажечь факел может лишь тот, кто сам горит.

Ч

• Человек может быть только тем, кто он есть.
• Человек здравомыслящий должен остерегаться вражды и озлобления.
• Чтобы чувствовать цену того, чем вы владеете, представьте себе, что вы потеряли это.

Ц

• Целомудренная супруга должна показываться на людях не иначе как с мужем, а когда он в отъезде, оставаться невидимой, сидя дома.

Х

• Характер есть не что иное, как долговременный навык.
• Хотя мальчишки побивают лягушек камнями ради забавы, но лягушки умирают по-настоящему.

З

• Заводить собственных друзей жена не должна; хватит с нее и друзей мужа.
• Злобе и вспыльчивости не место в супружеской жизни. Замужней женщине к лицу строгость, но пусть эта резкость будет полезной и сладкой, как у вина, а не горькой, как у алоэ, и неприятной, словно лекарство.
• Злорадство — наслаждение чужим горем.
• Злоречивый язык выдает безрассудного.
• Злословие непременно сопутствует любопытству.
• Знаки доверия порождают обратное доверие и проявления любви – такую же любовь.
• Знатное происхождение есть благо, но это — благо предков. Богатство почетно, но это — дело счастья. … Сила завидна, но она разрушается старостью и болезнями. Образование — единственное, что божественно и бессмертно в нас.

Я

• Я не нуждаюсь в друге, который повторяет каждый мой жест: это проделывает гораздо лучше моя тень.
• Я удивляюсь тому, кто допустил на своем столе искаженные формы мёртвых тел и потребовал для своего ежедневного питания то, что ещё так недавно представляло собою существа, одаренные движением, пониманием и голосом.