Открыть главное меню

«Гёте и Пушкин» — статья филолога, историка, антиковеда С. С. Аверинцева, впервые опубликованная в журнале «Новый мир» в 1999 году.

ЦитатыПравить

  •  

…при упомянутой разнице в полвека Пушкин был младшим современником Гёте и дышал воздухом той же эпохи.

  •  

Слово «классик» в каждом европейском языке имеет многообразные коннотации, которые не всегда легко привести к одному знаменателю. С одной стороны, термины «классика» и «романтика» со времен Гёте и Клейста функционируют как антонимы; с другой стороны, «классика» может обозначать просто почтенное литературное наследие, ценность которого проверена временем, так что и от романтического движения остается своя «классика».

  •  

Как идеология критики, отрицания, пересмотра всего само собой разумевшегося, Просвещение антитрадиционалистично.

  •  

Черта эпохи — связь между идеями свободы и странствия, вообще динамики в пространстве…

  •  

Каждый классик после своей канонизации вызывал острые споры вокруг конвенционального и антиконвенционального образа своей классичности.

  •  

Да, творчество Пушкина, как и творчество Гёте, дает читателю удивленное переживание некоторой особой гармонии между так называемой формой и так называемым содержанием — между движением стиха, фонетической «оркестровкой» и проч., с одной стороны, и предметом изображения, с другой стороны. Но еще Гераклит замечает в одном из своих фрагментов, что скрытая гармония лучше явной.

СсылкиПравить