Ален

Але́н (фр. Alain), настоящее имя Эми́ль Шартье́ (фр. Emile Chartier, 3 марта 1868 — 2 июня 1951) — французский философ, журналист, публицист.

Ален, 1914 г.

Цитаты

Вероятно, одна поэзия только и смеет говорить о смерти, ибо сообщая мыслям о смерти предметность, она их окорачивает; ум отодвигает их на дистанцию взгляда, пригвождая мощными правилами метрики. Будь, однако, осторожен, прозаик, смотри, как бы твоя проза не обрушилась на тебя. <…> власть поэзии, когда ей отдаёшься, зиждется на том, что она не оставляет времени задуматься и вернуться к себе. Отчаяние — это остановка, отказ слиться с бегом времени, тогда как непрерывное развитие и смена вещей неизменно несут нам утешение; а поэзия обязывает к непрерывному движению и благодаря присущей ей внутренней радости в каждое мгновение возвещает покой каждой вещи. — «Система изящных искусств»

— «Чувства, страсти и знаки» (Sentiments, passions et signes), 1926

Сочетание французской классики, идущей от наблюдений к выводу и вымышленной картины жизни фаталистического Востока должно было породить новые великие произведения, и оно их действительно породило.

Поль Валери осыпает нас стружками своей прозы, случайностями возвышенного труда. <…> Через несколько веков обнаружат, что никто не оказал на нашу эпоху большего влияния, чем этот чрезвычайно простой человек.

Шекспир не заботится о симметрии своих пьес, он не стремится к хитроумной интриге. Его творения как бы собраны из обломков: тут торчит нога, там — кулак, здесь виден открытый глаз, а то вдруг попадается слово, которое ничем не подготовлено и за которым ничто не следует. Но всё вместе взятое и есть подлинная жизнь.

Заметки об эстетике

Propos sur l'esthétique, 1923

Подлинная пословица — всегда метафора в чистом виде. Сравнение не просто усечено; в нём напрочь отсутствует один из членов. — О метафоре

Мы называем стихотворение дидактическим, когда видно, что его идея существовала прежде, чем поэт сообщил ей форму. А он ведь содеял чудо, уложив эту идею в точный размер, вбив, где следует, рифмы. Но истинный поэт все же тот, кто находит идею, выковывая стих. Посыл должен быть в самой рифме. Должно быть ощутимо, что в прозе писатель не воспользовался бы этим оборотом и что именно прекрасная рифма принесла с собой блестящий образ, которого ничем нельзя было бы объяснить, даже оправдать, не будь необходимости в рифме. — Материя и форма

Величие Шекспира в непредвиденных находках; но и материал ему сопротивлялся. Актёр — то низенький, то высокий, то толстый, то тощий, — наличие шпаг на складе реквизита, необходимость в хорошем фехтовальщике, комики, которых нужно использовать в трагедии, статист, случайно оказавшийся пьяным, актриса, которая хорошо поёт, — вот его разнокалиберные камни. Наши же драматурги начинают с идеи и персонажей; отсюда и эти железобетонные трагедии. — там же

Пренебрежительно отвергая суждения древних, мы погружаемся в хаос ясных идей, противоречащих одна другой, уподобляясь благотворителю, осаждаемому со всех сторон просьбами о помощи, откликнуться на каждую из которых — благое дело. В результате современный ум живо оказывается ободранным как липка, разодранным на части наглыми доказательствами. — О вкусе

Пожалуй, только обратясь к другим искусствам, в особенности к тем, которые ещё очень близки к ремеслу, можно понять, что форму делает прекрасной содержание или сопротивление самого материала. <…> Например, в «Саламбо» форма явно определяет содержание; предмет здесь лишь украшение, он начисто лишён реальности. — О стиле

• В религии всё истинно, кроме проповедей, и всё исполнено добра, кроме священников.
• Во всяком искусстве произведение рождает мысль, а не наоборот.
• Все мы чувствительны, когда выступаем в роли зрителей. Все мы бесчувственны, когда действуем.
• Всякая откровенность есть лжесвидетельство.

	Всякое искусство — как зеркало, в котором человек познаёт и признаёт что-то о себе, чего не знал раньше.
	Tous les arts sont comme des miroirs où l'homme connaît et reconnaît quelque chose de lui-même qu'il ignorait.

• Глупец, который случайно говорит правду, всё равно ошибается.
• Говорят, что новыми поколениями будет трудно управлять. В таком случае я надеюсь на лучшее.
• Женские драгоценности выставляют напоказ мужское тщеславие.
• Искусство писать предшествует искусству мыслить.
• Миром правят не интересы, а страсти.
• Не стоит труда верить в то, во что нетрудно поверить.
• Ни один оратор не думает, когда говорит; ни одна аудитория не думает, когда слушает.
• Пессимизм — это настроение, оптимизм — воля.
• Правило гигиены: никогда не думай одну и ту же мысль дважды.
• Пунктуальность — вежливость поездов.
• Сама вера и есть Бог.
• Самое трудное — это сказать обдуманно то, что все говорят не думая.
• Самые непослушные из управляемых становятся самыми суровыми правителями.
• Смерть — это болезнь воображения.
• Создай «Общество честных людей», и в него вступят все воры.
• Сопротивление и послушание две добродетели гражданина. Послушание обеспечивает порядок; сопротивление обеспечивает свободу.
• Удивительный парадокс: граждане гораздо охотнее жертвуют своей жизнью, чем своими деньгами.
• Удовольствия любви заставляют забыть о любви к удовольствиям.
• Храбрость вскармливает войны, но рождает их страх.
• Человек занят тем, от чего он ожидает счастья, но его настоящее счастье в том, что он занят.
• Честь нации — это заряженное ружьё.

Об Алене

	В мире не мало тех, кто считает, что Ален был и остаётся одним из величайших людей нашего времени.
	— Андре Моруа, «Ален» (сб. «От Пруста до Камю», 1963)