Альберт Эйнштейн: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Добавил факт
Метки: мобил. мобил.: сайт
→‎Высказывания по алфавиту: цитата целиком по сборнику трудов Эйнштейна, её оригинал, с источниками
Строка 92:
{{Q|Совершенные средства при неясных целях — характерный признак нашего времени.|Комментарий="The Common Language of Science", a broadcast for Science, Conference, London, 28 September 1941. Published in Advancement of Science, London, Vol. 2, No. 5. Reprinted in Ideas and Opinions (1954)|Оригинал=Perfection of means and confusion of goals seem—in my opinion—to characterize our age.}}
{{Q|Сообщения о моей [[религия|религиозности]] являются чистейшей ложью. [[Ложь]]ю, которая настырно повторяется! Я не верю в персонализированного [[Бог]]а. Своё отношение к богу я выражал ясно и никогда не отказывался от своих слов. Если же что-то из моих высказываний может показаться кому-то религиозными, то это, вероятно, — моё безграничное восхищение структурой мироздания, насколько наша наука может её постичь.|Автор=|Комментарий=Из письма Эйнштейна от 24 марта 1954 года|Оригинал=It was, of course, a lie what you read about my religious convictions, a lie which is being systematically repeated. I do not believe in a personal God and I have never denied this but have expressed it clearly. If something is in me which can be called religious then it is the unbounded admiration for the structure of the world so far as our science can reveal it.<ref name="дж">[[w:Джаммер, Макс|Max Jammer]] [http://books.google.ru/books?id=TnCc1f1C25IC Einstein and Religion] — Princeton University Press, 1999. — ISBN 0-691-00699-7</ref>}}
{{Q|Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека,— это ощущение таинственности. Оно лежит в основе религии и всех наиболее глубоких тенденций в искусстве и науке. Тот, кто не испытал этого ощущения, кажется мне, если не мертвецом, то во всяком случае слепым. Способность воспринимать то непостижимое для нашего разума, что скрыто под непосредственными переживаниями, чья красота и совершенство доходят до нас лишь в виде косвенного слабого отзвука,— ''это'' и есть религиозность. В ''этом'' смысле я религиозен. Я довольствуюсь тем, что с изумлением строю догадки об этих тайнах и смиренно пытаюсь мысленно создать далеко не полную картину совершенной структуры всего сущего.|Комментарий=«Моё кредо», 1932<ref>{{книга|часть=Мое кредо|заглавие=Собрание научных трудов в четырех томах|автор=А. Эйнштейн|серия=Классики науки|место=М.|издательство=Наука|год=1967|том=IV|страницы=175—176}}</ref>|Оригинал=Das Schönste und Tiefste, was der Mensch erleben kann, ist das Gefühl des Geheimnisvollen. Es liegt der Religion sowie allem tieferen Streben in Kunst und Wissenschaft zugrunde. Wer dies nicht erlebt hat, erscheint mir, wenn nicht wie ein Toter, so doch wie ein Blinder. Zu empfinden, dass hinter dem Erlebbaren ein für unseren Geist Unerreichbares verborgen sei, dessen Schönheit und Erhabenheit uns nur mittelbar und in schwachem Widerschein erreicht, das ist Religiosität. In diesem Sinne bin ich religiös. Es ist mir genug, diese Geheimnisse staunend zu ahnen und zu versuchen, von der erhabenen Struktur des Seienden in Demut ein mattes Abbild geistig zu erfassen<ref>[https://www.einstein-website.de/z_biography/credo.html Einstein's Credo]</ref>.}}
{{Q|Способность воспринимать то непостижимое для нашего разума, что скрыто под непосредственными переживаниями, чьи красота и совершенство доходят до нас лишь в виде отражённого слабого отзвука, — ''это'' и есть религиозность. В ''этом'' смысле я религиозен». В этом смысле я тоже религиозен, с той поправкой, что «непостижимое» не означает «закрытое для постижения.<ref name="дж"/><ref name="док"/>}}
* Счастливый человек слишком удовлетворен настоящим, чтобы слишком много думать о будущем. (''из школьного сочинения на тему «Мои планы на будущее»''<ref name="мм"/>)