Татары: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
татарское
 
Строка 4:
==Цитаты==
{{Q|И сказал ему Батый: «Даниил, почему ты раньше не приходил? А сейчас пришёл — это хорошо. Пьёшь ли чёрное молоко, наше питьё, кобылий кумыс?» Даниил сказал: «До сих пор не пил. Сейчас, раз велишь, выпью». Тот сказал: «Ты уже наш, татарин. Пей наше питье!» |Автор=[[Галицко-Волынская летопись]]}}
 
{{Q|Оттоля на восточную страну жребии Симова, сына Ноева, от него же родися хиновя — поганые татаровя, бусормановя. Те бо на реке на Каяле одолеша род Афетов. И оттоля Руская земля сидит невесела |Автор=[[Задонщина]]}}
 
{{Q|Город [[Астрахань]] принадлежит трём [[брат]]ьям; они [[сын]]овья родного брата главного хана, правящего в настоящее время татарами… Летом из-за жары они уходят к пределам [[Россия|России]] в поисках прохлады и травы. Зимой эти три брата проводят несколько месяцев в Астрахани, но летом они поступают так же, как и остальные татары. Город невелик и расположен на реке [[Волга|Волге]]; домов там мало, и они глинобитные, но город защищён низкой каменной стеной; видно, что совсем недавно в нём ещё были хорошие здания. Рассказывают, что в старые времена Астрахань была местом крупной торговли и те специи, которые отправлялись в [[Венеция|Венецию]] из Таны [Азов], проходили через Астрахань.|Автор=[[Контарини, Амвросий|Амвросий Контарини]]}}
 
{{Q|В [[Астаркан]]е 5000 жителей. Все дома их деревянные, только крепость, очень сильная, где живёт главный начальник, выстроена из камня; стены её значительной высоты и толщины. Она охраняется весьма бдительно множеством ратников, и доступ в неё можно получить только по особому разрешению… собственно татары бродят по полям, как [[бедуины]], и только христиане-московиты населяют застроенные места… Сюда съезжается множество купцов из Московии, [[Армения|Армении]], Персии и [[Турция|Турции]]. Главный предмет его торговли — [[соль]].|Автор=Дон-Хуан Персидский (1599)}}
 
{{Q|Кто знает, может быть, при первой битве татарин срубит им головы и она не будет знать, где лежат брошенные тела их, которые расклюет хищная подорожная [[птица]]. |Автор=[[Гоголь]], [[Тарас Бульба]]}}
 
{{Q|Один только раз Тарас указал [[сын]]овьям на маленькую, черневшую в дальней траве точку, сказавши: «Смотрите, детки, вон скачет татарин!» Маленькая головка с усами уставила издали прямо на них узенькие [[глаз]]а свои, понюхала воздух, как гончая [[собака]], и, как серна, пропала, увидевши, что козаков было тринадцать человек. «А ну, [[дети]], попробуйте догнать татарина!.. И не пробуйте - вовеки не поймаете: у него [[конь]] быстрее моего [[Чёрт]]а». |Автор=[[Гоголь]], [[Тарас Бульба]]}}
 
{{Q|Вот и [[кладбище]] татарское. Стоят татарские могилы, [[камень|каменные]] столбы на могилах, и чалмы высечены. Блестят на [[луна|луне]].<ref>[[Борис Степанович Житков|Б.С.Житков]], «Джарылгач» ''(рассказы и повести)''. – Ленинград: Издательство «Детская литература», 1980 г.</ref>|Автор=[[Борис Степанович Житков|Борис Житков]], «Элчан-Кайя»}}
 
{{Q|Все татары — [[волк|волчьего]] племени |Автор=[[Пан Володыевский (фильм)]]}}
 
{{Q|Цитата=Виделся с [[w:Княжевич, Владислав Максимович|Владиславом Максимовичем Княжевичем]]. Очень обрадовались друг другу. Я искренно [[любовь|люблю]] и [[уважение|уважаю]] этого благородного и просвещенного [[человек|человека]]. Он, между прочим, рассказал мне о процедуре выселения татар из [[Крым|Крыма]]. Выселение было допущено в широких размерах и вдруг, без всякой постепенности. В результате Крым остался без рук, и теперь хотят возвращать ушедших. Замечательная дальновидность..|Комментарий=6 января 1861 года<ref>{{книга|ссылка=http://www.belousenko.com/books/memoirs/nikitenko_dnevnik_2.htm|автор=Александр Васильевич Никитенко.|заглавие=А. В. Никитенко. Записки и дневник. В 3 томах.|ответственный=|год=2005|часть=|оригинал=|язык=ru|издание= Букинистическое издание|место=Москва|издательство=Захаров|том=2|страницы=|страниц=608|isbn=5-8159-0441-4, 5-8159-0443-0}}</ref>|Автор=[[w:Никитенко, Александр Васильевич| Никитенко Александр Васильевич]] }}
 
{{Q|В народной среде [[цветок]] приобрел иную, вполне прозаическую репутацию полезного в быту растения. «Словарь Академии Российской» давал такое пояснение: «Татары употребляют её (траву) в мытье вместо [[мыло|мыла]]; поелику [[трава]] сия истертая и с водою перемешенная производит пену мылу подобную, то в низовых местах называют ее и [[татарское мыло|Татарским мылом]]».<ref name="остро">''[[:w:Шарафадина, Клара Ивановна|К. И. Шарафадина]]''. Флористическая «загадка» А. Н. Островского, или этноботаническая интерпретация «Венка весны для Снегурочки». — М.: Acta Linguistica Petropolitana. Труды института лингвистических исследований, 2010 г.</ref>|Автор=Клара Шарафадина, Флористическая «загадка» А. Н. Островского, или этноботаническая интерпретация «Венка весны для Снегурочки», 2010}}
 
==Стихи==