Культура: различия между версиями
[непроверенная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
минус цитаты без авторства Метка: отмена |
|||
Строка 8:
== Цитаты ==
{{Q|[[Восток]] есть страна откровения. Там Бог говорил с человеком лицом к лицу. Все религии возникли на Востоке — [[религия]] еврейская и наша христианская, как и магометанство, буддизм, браминизм, парсизм. [[Запад]] не создал ни одной религии и не слышал прямо голоса Божьего. Запад, правда, развивал религию христианскую и много тут сотворил, но развивал методами [[цивилизация|цивилизации]]. Запад есть страна цивилизации и люди Запада редко сомневаются в абсолютной ценности и абсолютном благе цивилизации. [[Символ]]ика Востока и Запада значит: [[Иерусалим]] или [[Афины]], откровение или культура. Мы можем не захотеть делать выбора и сказать — и Иерусалим и Афины, и [[откровение]] и культура. Уже первые учителя Церкви соединяли Иерусалим с Афинами. Но нужно делать различие между этими двумя мировыми началами и установить между ними иерархическое соподчинение. Центр мировой культуры, конечно, на Западе, но истоки, в которых этот мир соприкасается с миром иным, — на Востоке. Восток и Запад — не географические и исторические сферы, всегда условные и подвижные, даже не типы культур, ибо нет западных культур, в которых не вошли бы элементы Востока, — Восток и Запад — символы, символы солнца восходящего, откровения и солнца заходящего — цивилизации. Восток — царство генезиса. Он видел сотворение и падение миpa и в нем остался еще первозданный [[хаос]]. Мир сотворен был на Востоке, на Западе сотворена была цивилизация и пробудился [[разум]]. Запад есть середина исторического пути миpa и человечества, но не начало и не конец. В этой середине создавалась и развивалась великая культура, мысль человека развернула свои силы. Но конечные судьбы культуры остаются скрытыми и нередко людям Запада она представляется бесконечной. Чтобы раскрыть конечные судьбы нужно вернуться на Восток, к источникам вещей, подобно тому, как Апокалипсис, откровение конца, возвращается к началу, к книге Бытия. Но что такое [[Россия]], которой интересуются в этих собраниях — Восток или Запад? Весь XIX вк русская мысль мучилась над этим вопросом и создала два противоположных направления — славянофильство и западничество. Россия не есть только национальность, Россия — целый мир, почти что часть света. И в ней бесспорно произошла встреча Востока и Запада, в ней есть два элемента, которые и соединялись между собою и ведут между собою борьбу. Россия есть Востоко-Запад и в этом источник сложности и мучительности её судьбы, её несчастной истории. В душе культурного русского человека всегда происходит борьба Востока с Западом. Русский человек тоскует по Западу и мечтает о нем. Он хочет выйти из восточной замкнутости и ищет восполнения. Западничество есть чисто русское, восточно-русское явление. Pyccкиe культурные люди не только любили Запад, но они были влюблены в него, они не могли жить без него. Россия бесконечно много от Запада получила. Русским принадлежат самые трогательные и проникновенные слова о великой культуре Запада. [[Алексей Степанович Хомяков|Славянофил Хомяков]] назвал западную Европу «страной святых чудес». В великое прошлое западной культуры был совершенно влюблен византиец [[Константин Николаевич Леонтьев|К. Леонтьев]]. Наконец, [[Фёдор Михайлович Достоевский|Достоевский]], который для многих людей Запада олицетворяет собою таинственный, хаотический и отталкивающий Восток, говорил самые потрясающие слова о величии Западной Европы и назвал русского человека [[патриот]]ом западной Европы. Величайшие русские мыслители и писатели обличали не Запад вообще, не вообще западную культуру, а современную западную цивилизацию, безбожную и буржуазную, отступившую от своего великого прошлого. Россия не есть тот Восток, который видел сотворение миpa и начало вещей.|Автор=[[Николай Александрович Бердяев|Николай Бердяев]], «[[s:Восток и Запад (Бердяев)|Восток и Запад]]», 1930}}
{{Q|Ах, Культура и [[Вера]], Вера и Культура! Вчера еще, терпя общие утеснения, они казались такими сроднившимися между собой, а сегодня уже смотрят друг на друга куда более охлажденным, едва ли не подозрительным взглядом.|Автор=Сергей Аверинцев|Комментарий=[[Было дело в доме Симона|«Было дело в доме Симона»]]|Оригинал=}}
Строка 35 ⟶ 37 :
{{Q|Чем выше культура, тем выше ценится труд.|Автор=[[Вильгельм Рошер]]}}
== Обширные цитаты ==
|