Духовенство Русской православной церкви и свержение монархии (начало XX века — конец 1917 года): различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Корректура. |
Дополнение. |
||
Строка 38:
{{Q|Всё, что произошло в феврале-октябре 1917 года, — это наша национальная трагедия. Знать всю правду об этой трагедии необходимо, чтобы правильно ставить задачи на будущее. Нельзя же в угоду ложно понятой корректности искажать реальный ход событий. На кривде далеко не уедешь. Не зная всей скорбной правды о прошлом, мы не сумеем восстановить великую православную империю на пепелище смуты.<ref>[[w:Москва (журнал)|Москва]]. 2008. № 12. С. 228.</ref>|Автор=[[w:Осипов, Владимир Николаевич (публицист)|Осипов В. Н.]], глава Союза «Христианское возрождение», член Главного совета Союза русского народа}}
{{Q|Вне Церкви зародилась новая коварная идея: обвинить сам русский народ, Синод [[w:Российская православная церковь|РосПЦ]] и даже всю Церковь в свержении своего Царя. […] Эту идею охотно подхватывают и усердно пропагандируют враги Церкви, явные и скрытые. Особенно много потрудился некий М. А. Бабкин, явно неверующий человек, который, выполняя заказ тайны беззакония или самого сатаны, написал монографию
{{Q|В последнее время явились новые протестанты, которые борются не с „приматством папы“ и его „индульгенциями“, а измышляют уже на православной почве свои обвинения Церкви, подобрав им название „цареборческой ереси“, „предательства Царя“, „клятвопреступления“. […] Начал эту кампанию некий, явно неверующий человек, М. Бабкин. Он с завидным усердием постарался извлечь из архивов все случаи времён [[w:Февральская революция|государственного переворота февраля 1917 года]], которые компрометируют [[w:Святейший правительствующий синод|Святейший Синод]] и всё духовенство Российской Православной Церкви, не воспрепятствовавших отречению Царя и признавших „масонское“ [[Временное правительство России|Временное Правительство]]. Анализ причин этого явления им намеренно не производится. И что примечательно! Последователи Бабкина — основатели расколов, сергиане и даже видные члены патриотических течений, охотно подхватили его идею и даже преувеличили. […] И кто они? [[w:Дамаскин (Балабанов)|„Митрополит“ Дамаскин (Балабанов)]] — бывший епископ [[w:Российская православная церковь|РосПЦ]], отправленный за хулу на Церковь и Священномучеников на покой Собором РосПЦ в 2007 году, но, вместо покаяния, объявивший себя „митрополитом Всероссийским“. […] Вот здесь-то дьявол ему и подсунул труды неверующего М. Бабкина, очерняющего Российское Духовенство, хулящего Новомучеников, [[w:Владимир (Богоявленский)|митр. Владимира Киевского]] и [[w:Тихон (патриарх Московский)|Святителя Тихона, Патриарха Московского]]. Эта команда с чисто сектантским накалом принялась за ярую защиту и пропаганду бабкинской идеи о „предательстве“ Царя Церковью.
{{Q|Проделав титаническую работу в архивах, воплотившуюся в публикации подборки ценнейших документов, историк, к сожалению, свёл суть своих заключений к обвинению епископата в том, что он намеренно форсировал устранение самодержавия. […] Стремление автора притянуть понятия XVII века („священство и царство“) к веку XX-му представляется неуместным. […] Совершенно надуманным звучит мнение историка М. А. Бабкина, заявившего, что епископат умышленно стремился поскорее покончить с монархией в России, чтобы остаться единственной „установленной свыше“ властью.» (''Соколов А. В.'', д. и. н. ([[w:Российский государственный педагогический университет имени А. И. Герцена|РГПУ им. А. И. Герцена]], [[w:Эрмитаж|Государственный Эрмитаж]]): ''Соколов А. В.'' Государство и Православная церковь в России в феврале 1917 — январе 1918 годов. СПб., Изд. Д. А. Р. К. 2015. С. 32—33, 108. — ISBN 978-5-98004-069-7).
| |||