Платон: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Ссылки: новый адрес
Строка 119:
 
{{Q|Согласно учению о переселении душ, возможно, что Платон опять сидит за партой и терпит побои за то, что не понимает Платона.<ref name="Дмм">Мысли, афоризмы и шутки знаменитых мужчин (изд. 4-е, дополненное) / составитель К. В. Душенко — М.: Эксмо, 2004.</ref>|Автор=[[Фридрих Геббель]]}}
 
{{Q|Для философски неподготовленного и непроясненного сознания идеального (вневременного) бытия совсем нет; существуют лишь единичные явления реальности, протекающие во времени... Первым мыслителем, открывшим и описавшим идеальное бытие был Платон. Как бы многообразно-мифологического элемента не было примешано к учению Платона, существо этого учения навсегда сохраняет силу: платонизм в течении веков и доселе был и есть основа всей творческой философской мысли. Основная мысль Платона неопровержима: так как наши общие понятия, поскольку они истинны, имеют объективное содержание, то, следовательно, кроме единичных вещей, есть и бытие общее (идеальное или бытие идей)... Вопреки распространенному мнению, Аристотель не оспаривает учение об идеях по существу, он не согласен лишь с формой, которую ему придал Платон... Мы увидим ниже (при анализе идеи законов природы), что вся современная наука (по большей части бессознательно) опирается на платонизм...<ref>Франк С. Л. Введение в философию в сжатом изложении. СПб., 1993. С. 72-73.</ref>|Автор=[[Семён Людвигович Франк]], «Введение в философию», 1922|Комментарий=}}
 
{{Q|Наиболее правдоподобная общая характеристика [[Европа|европейской]] философской традиции состоит в том, что она представляет собой серию примечаний к Платону.<ref>''Уайтхед А.'' Избранные работы по философии. М.: Прогресс, 1990. С. 32.</ref>|Оригинал=The safest general characterization of the European philosophical tradition is that it consists of a series of footnotes to Plato.|Автор=[[Альфред Норт Уайтхед]], «Процесс и реальность: очерк космологии», 1929|Комментарий=Process and Reality: An Essay in Cosmology, Pt. II, ch. 1, sec. 1}}