Андрей Вячеславович Кураев: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
TauMan (обсуждение | вклад) |
Нет описания правки |
||
Строка 3:
== Цитаты ==
{{Q|В [[православие|православии]] нет ни текстуального, ни доктринального основания для отторжения [[эволюционизм]]а. Не имеет для православных смысла и потакать общественной моде на иррационализм (любой иррационализм в конце концов сработает в пользу [[оккультизм]]а и против Церкви). <…> Итак, у [[православие|православия]] в отличие от [[язычество|язычества]], демонизирующего материю, и от [[протестантизм]]а, лишающего тварный мир права на сотворчество, нет оснований для отрицания тезиса, согласно которому Творец создал материю способной к благому развитию. Сама же сущность процесса развёртывания мира не меняется от того, с какой скоростью он происходит. И наивны те, кому смутно кажется, что Бог становится не нужен, если мы растянем процесс творения. Равно, как наивны и те, кто полагают, что сотворение мира за более чем шестидневный срок умаляет величие Творца. Нам важно лишь помнить, что ничто не мешало, не ограничивало творческого действия. Все происходило по воле Творца. А состояла ли эта воля в том, чтобы создать мир мгновенно, или в шесть дней, или в шесть тысяч лет, или в мириады веков — мы не знаем.|Автор=«[http://svitk.ru/004_book_book/15b/3407_kuraev-pravoslaviya_i_evolyuciya.php Православие и эволюция]» |Комментарий=критика западного креационизма}}
{{Q|[[Pussy Riot|Какие-то девчонки]] что-то [[дело Pussy Riot|самочинно спели]] в Храме Христа Спасителя.
{{Q|Есть люди, которых ничему не учат ни совесть, ни история. Мне верилось, что после того, как Церковь сама прошла через ГУЛАГ, никто из ее членов не начнет с судебно-прокурорской трибуны заводить старую инквизиторскую шарманку «Мне тоже жалко подсудимых, но им лучше понести наказание на земле, чем на небесах». Ещё полгода тем же темпом тем же вальсом ив том же направлении — и у Церкви останутся только защитники вот именно такого разлива. Шавки позорные.<ref>[http://diak-kuraev.livejournal.com/354745.html Блог А. В. Кураева, 19.07.2012]</ref>|Комментарий=по поводу [[w:Дело Pussy Riot|дела Pussy Riot]]}}▼
Что именно — пока неизвестно. Наверно что-то хулиганское. <…>
Но будь я ключарём этого храма, накормил их блинами, выдал по чаше [[медовуха|медовухи]] и пригласил бы зайти вновь на [[w:прощёное воскресенье|Чин Прощения]].
А если бы я был мирянином-старостой, то на прощанье ещё бы и ущипнул их малость… По отечески. Для вразумления.
Ибо учиненное ими, конечно, безобразие, но — законное безобразие. [[Масленица|Масляница]] на дворе. Время скоморошества и перевёртышей. <…>
Читать то про древние традиции в умных книжках нам нравится. А вот как дошло до дела… Это очень непростой вопрос о культурной норме. Не все таковые нормы мне нравятся, но это не повод забыть о том, что они именно — нормы. <…> Эти юные хулиганки могли об этом и не знать (о традициях масляницы). Но нам то, продумывая нашу реакцию, забывать про них не гоже. <ref>[http://diak-kuraev.livejournal.com/285875.html Запись в блоге 21.02.2012]</ref><ref>''Частично процитировано в'': [http://www.kommersant.ru/doc-y/1867748 Законное безобразие в храме] // Коммерсантъ-Власть. — 2012. — № 8 (962) (27 февраля).</ref>|Комментарий=12 марта 2012 Учёный совет [[w:Московская духовная академия|МДА]], где он преподавал, заявил о несогласии с этим заявлением, Кураев согласился, но сказал, что для него «было важно не столько поставить этим женщинам «двойку» за поведение, сколько попытаться вступить с ними в пастырский диалог и снизить градус кипения православных людей»<ref>Сопова А. [http://www.izvestia.ru/news/518194 Духовная академия обсудила Pussy Riot со своим профессором] // Известия, 12 марта 2012.</ref>}}
▲{{Q|Есть люди, которых ничему не учат ни совесть, ни история. Мне верилось, что после того, как Церковь сама прошла через ГУЛАГ, никто из
{{Q|Именно математически очевидно: не будет религиозной мотивации, религиозного благоговения перед зачатой жизнью — не будет и [[Россия|России]]. В этой ситуации любая антиклерикальная кампания в прессе или в классе является неумышленным (надеюсь) геноцидом. Любая попытка атаки на христианскую, традиционную семью, в том числе под видом терпимости к [[гомосексуализм]]у, в этой перспективе воспринимается как еще один нож, добивающий физическое существование: а) русского народа, б) вообще европейской культуры в целом, так как весь «белый» мир идёт к тому же бесславному концу.|Автор=«[http://azbyka.ru/vopros/kuraev_cerkov_v_mire_ludey_00-all.shtml Церковь в мире людей]»}}▼
▲{{Q|Именно математически очевидно: не будет религиозной мотивации, религиозного благоговения перед зачатой жизнью — не будет и [[Россия|России]]. В этой ситуации любая антиклерикальная кампания в прессе или в классе является неумышленным (надеюсь) геноцидом. Любая попытка атаки на христианскую, традиционную семью, в том числе под видом терпимости к [[гомосексуализм]]у, в этой перспективе воспринимается как
{{Q|Я знаю православных, которых оскорбляет крестовина в раковине — мол, смываешь грязь на Крест Спасителя. Их же оскорбляет, если на подошве обуви насечка в виде креста. Про тех, кто оскорбляется штрих-кодами, ИНН, паспортами и лазерными фотоаппаратами, и говорить нечего. Причём они убеждены, что это делается специально врагами Христа и слугами [[антихрист]]а. <…> Поскольку в законе не сказано, что истцом могут быть лишь религиозные организации, то для суда будут значимыми голоса тех граждан, что считают себя пострадавше-оскорблёнными, а не отрезвляющие заявления официальных спикеров Церкви. Кто и как докажет светскому суду, что эти граждане не являются адекватными носителями «традиционной религии»?<ref>[http://diak-kuraev.livejournal.com/470268.html Блог А. В. Кураева, 10.04.2013]</ref><ref>[http://top.rbc.ru/viewpoint/10/04/2013/853342.shtml А.Кураев: Некоторых верующих может оскорбить крестовина в раковине] // РБК, 10 апреля 2013</ref>|Комментарий=о Федеральном законе РФ от 29.06.2013 № 136-ФЗ "О внесении изменений в статью 148 УК РФ и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях противодействия оскорблению религиозных убеждений и чувств граждан"}}▼
▲{{Q|Я знаю православных, которых оскорбляет крестовина в раковине — мол, смываешь грязь на Крест Спасителя. Их же оскорбляет, если на подошве обуви насечка в виде креста. Про тех, кто оскорбляется штрих-кодами, ИНН, паспортами и лазерными фотоаппаратами, и говорить нечего. Причём они убеждены, что это делается специально врагами Христа и слугами [[антихрист]]а. <…> Поскольку в законе не сказано, что истцом могут быть лишь религиозные организации, то для суда будут значимыми голоса тех граждан, что считают себя пострадавше-оскорблёнными, а не отрезвляющие заявления официальных спикеров Церкви. Кто и как докажет светскому суду, что эти граждане не являются адекватными носителями «традиционной религии»?<ref>[http://diak-kuraev.livejournal.com/470268.html
{{Q|Всегда побеждает в борьбе за умы та партия, которая разрешает свинство. Такова была методика партии большевиков, и с той поры за последующие сто лет мало, что изменилось. То есть, если разрешить людям быть немножко нелюдями, дать им право на ненависть, право на погром – отклик будет массовый и очень радушный и искренний. ... На языке богословия это называется «природный грех» и поврежденность человеческой природы<ref>[http://echo.msk.ru/programs/personalno/1395896-echo/#mmread.html Радиостанция "Эхо Москвы", передача "Особой мнение" Время выхода в эфир: 09 СЕНТЯБРЯ 2014, 17:08]</ref>| |Комментарий="Эхо Москвы", передача "Особой мнение"}}▼
▲{{Q|Всегда побеждает в борьбе за умы та [[политическая партия|партия]], которая разрешает свинство. Такова была методика партии большевиков, и с той поры за последующие сто лет мало, что изменилось. То есть, если разрешить людям быть немножко нелюдями, дать им право на ненависть, право на погром – отклик будет массовый и очень радушный и искренний.
{{Q|Мы опозорились перед всем миром. Такая разрекламированная акция. Говорили так долго — в православии дух соборности, нет земного оракула. И вдруг выяснилось: утратили этот дар собираться на Собор и решать сообща.<ref>[http://www.bbc.com/russian/russia/2016/06/160614_qd_orthodox_church_question.shtml Почему РПЦ не едет на Собор на Крите и в чем суть противоречий - BBC Русская служба]</ref>|Автор=|Комментарий=О [[w:Всеправославный собор|Всеправославном соборе 2016 года]]}}▼
▲{{Q|Мы опозорились перед всем миром. Такая разрекламированная акция. Говорили так долго — в православии дух соборности, нет земного оракула. И вдруг выяснилось: утратили этот дар собираться на Собор и решать сообща.<ref>[http://www.bbc.com/russian/russia/2016/06/160614_qd_orthodox_church_question.shtml Почему РПЦ не едет на Собор на Крите и в чем суть противоречий]
{{Q|[[дело Соколовского|Руслана Соколовского]] осудили по статье, которая запрещает возбуждение вражды к некой социальной группе. Однако под действие этой статьи с большими основаниями попадают действия самой Екатеринбургской епархии, которая причастна к этому судебному преследованию.
Очевидно, что до задержания Соколовского о его существовании знала только его мама и узкий круг друзей. Епархия сделала всё для того, чтобы раздуть это дело.
Следствия этого раздувания оказались очень разные для разных людей. Среди тех, кто услышал о приговоре, думаю, будет немало людей, которые сделают вывод не в пользу нравственной и интеллектуальной репутации [[РПЦ]] и её руководителей. Особенно много таких людей, я полагаю, будет среди ровесников Руслана.<ref>[http://www.bbc.com/russian/features-39886102 Чаплин, Быков и Алехина — о приговоре блогеру Соколовскому] // Русская служба BBC, 11 мая 2017.</ref>}}
{{Q|Я считаю, что Соколовского надо было покарать жестко и по ветхозаветному принципу [[w:талион|«око за око, глаз за глаз!»]]. То есть вот прямо в лицо и сказать ему: «Сам ты [[покемон]]!»
<…> я, что называется, профессиональный православный, я все время хожу в православной «спецодежде». Я не хочу, чтобы теперь во мне видели какого-то ряженого полицейского, который ходит и людей бросает в тюрьму, если кто косо посмотрит. Для меня это вопрос собственного выживания.
Меня оскорбляет этот приговор и судебное следствие, а не действия Руслана. Вопрос теперь в том, когда циничные политтехнологи патриархии смогут признать, что [[w:Акела|Акела]] промахнулся, когда [[Кирилл (патриарх Московский)|патриарх]] потребовал введения этой ужасной статьи [об оскорблении чувств верующих] в 2012 году.<ref>[http://diak-kuraev.livejournal.com/1585675.html Запись в блоге 11.05.2017]</ref><ref>[https://mk.ru/articles/2017/05/12/protodiakon-kuraeva-schitaet-chto-sokolovskogo-nado-bylo-nakazat-po-principu-oko-za-oko.html Протодиакон Кураев считает, что Соколовского надо было наказать по принципу «око за око»] // Московский комсомолец, 12 мая 2017.</ref>|Комментарий=Соколовский в своём видеоролике заявил: «я не [[Pokemon Go|словил]], к сожалению, самого редкого покемона, которого можно было [[Храм-на-Крови|там]] добыть, — [[Иисуса]]»}}
=== О себе ===
{{Q|Самое болезненное, что есть в жизни миссионера, — это не нападки сектантов и не насмешки атеистов. Самое страшное — это ощущение пустоты за спиной (или, того хуже, — штыков).<ref>[http://www.mgarsky-monastery.org/kolokol.php?id=2301 Язык миссионера] (отрывок) // неофициальная страница Мгарского Спасо-Преображенского монастыря.</ref>|
{{Q|Самое главное оскорбление моим христианским чувствам я каждый день вижу в зеркале. Это я сам, то, что я изменился не так сильно, как хотел в юности, когда шел к крещальной купели и т.д. То, что во мне сила Христа не сбылась в мечтаемой мною мере или в той мере, которую Христос обещал своим истинным ученикам... То, что это не только со мной произошло, а с очень многими, я бы сказал, с большинством знаемых мною людей, в том числе, моими однокурсниками по семинарии.<ref>[http://tvrain.ru/articles/oni_privykli_vystavljat_sebja_golosom_boga-384649/ «Они привыкли выставлять себя голосом Бога». Дьякон Кураев об антропологической катастрофе в Церкви]</ref>|Комментарий=}}▼
▲{{Q|Самое главное оскорбление моим христианским чувствам я каждый день вижу в зеркале. Это я сам, то, что я изменился не так сильно, как хотел в юности, когда шел к крещальной купели и т.д. То, что во мне сила Христа не сбылась в мечтаемой мною мере или в той мере, которую Христос обещал своим истинным
▲{{Q|Самое болезненное, что есть в жизни миссионера, — это не нападки сектантов и не насмешки атеистов. Самое страшное — это ощущение пустоты за спиной (или, того хуже, — штыков).<ref>http://www.mgarsky-monastery.org/kolokol.php?id=2301</ref>|Комментарий=}}
==Цитаты о Кураеве==
{{Q|''В.: Такие люди, как диакон Андрей Кураев и [[Александр Леонидович Дворкин|Александр Дворкин]], ездят по стране, читают лекции, показывают фильмы и возбуждают в православных ненависть к иноверцам. Они действуют от имени Церкви?''
…просветительская работа сегодня предполагает не только проповедь Евангелия, но и полемику, в том числе публичную, с различного рода учениями, противоречащими Православию. Впрочем, полемика и ненависть — далеко не одно и то же. При ведении полемики нужно очень ответственно подходить к словам, избегать эмоциональных оценок, проверять и перепроверять факты, которые должны быть достоверными и доказанными.
Мне неизвестны случаи разжигания межрелигиозной или межнациональной вражды упомянутыми миссионерами. Более того, я убеждён, что проявления такой вражды прямо связаны с царящим в обществе невежеством в области религии, которому они в меру своих возможностей противостоят<ref>[http://www.mospat.ru/archive/nr304241.htm «Христианство требует от человека духовной брани». Ответы Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на вопросы] // Газета «Газета», 25 апреля 2003 года.</ref>|Автор=[[Алексий II]], 2003}}
Строка 31 ⟶ 46 :
== Ссылки ==
* [http://diak_kuraev.livejournal.com/
* [http://www.patriarchia.ru/db/text/60219.html Протодиакон Андрей Кураев] на сайте МП
* [http://magazines.russ.ru/authors/k/akuraev/ Статьи А. Кураева в журнале «Новый Мир»]
* [http://www.predanie.ru/video/kuraev/
* [http://azbyka.ru/audio/category/propovedi-i-besedy/protodiakon-andrej-kuraev Беседы и проповеди
{{stub}}
| |||