Жертва: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м r2.6.6) (бот добавил: fr:Sacrifice
→‎Цитаты: Кактус как жертвенник
Строка 3:
== Цитаты ==
{{Q|Цитата= В прицел лучше видишь жертву, а не человека. |Автор=[[Владимир Хочинский]]}}
 
 
{{Q|Цитата= Если тебя обещают поместить на алтарь, спроси: в качестве божества или жертвы?<ref name="Душ"/>|Автор=[[Мариан Карчмарчик]]}}
 
 
{{Q|Цитата= Жалости заслуживают не те, кто приносит жертву, а те, кого приносят в жертву.<ref name="Душ"/>|Автор=[[Элизабет Боуэн]]}}
 
 
{{Q|Цитата= Жертва — сапоги всмятку.<ref name="Душ"/>|Автор=[[Николай Чернышевский]]}}
 
 
{{Q|Жертва часто возвращается на место преступления, чтобы повздыхать о старом добром времени.|Автор=[[Веслав Брудзиньский]]}}
 
{{Q|Задолго до того, как первые [[Европа|европейцы]] вступили на землю [[Новый свет|Нового света]], кактусы играли роль в жизни туземного населения. [[Индейцы|Индейские племена]] употребляли их как [[овощ]]и, поедая мягкие стебли. Обрабатывали их [[древесина|древесину]] и для разных целей применяли [[волосы]] их цефалиев.
Однако [[кактус]]ы имели и другое значение. [[Божество]]м, [[символ]]ом бога солнца была священная опунция – Теоночтль.
Важным реквизитом при [[религия|религиозных]] обрядах был самый большой мексиканский кактус – Эхинокактус ингенс. Он служил [[алтарь|алтарём]] и жертвенным столом, на его длинные колючки возлагали человеческие жертвы.<ref name = "Паж">{{книга|автор =З.Флейшер, В.Шютц |часть = |заглавие = «Выращивание [[кактус]]ов»|оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место =Воронеж|издательство = «Координационный совет КК»|год = 1976|том = |страницы = |страниц = 140|серия = |isbn = |тираж =500}}</ref>{{rp|1}}|Автор= З.Флейшер, В.Шютц, «Выращивание [[кактус]]ов»}}
 
{{Q|Цитата= Кто готов принести жертву, всегда найдет подходя¬щий алтарь.<ref name="Душ"/>|Автор=[[Лешек Кумор]]}}
 
 
{{Q|Цитата= Искусство требовать жертв.<ref name="Душ"/>|Автор=С. Альт}}
 
 
{{Q|Цитата= Когда людоед проглатывает свои жертвы, не грызя их, — это [[гуманизм]]? |Автор=[[Владимир Хочинский]]}}
 
 
{{Q|Цитата= Лучший памятник жертвам — отсутствие памятников палачам. |Автор=[[Владимир Леонидович Туровский|Владимир Туровский]]}}
 
{{Q|Цитата= [[Милость|Милости]] хочу, а не жертвы.<ref name="Душ"/>|Автор=Евангелие от Матфея, 9, 12}}
 
{{Q|Цитата= Милости хочу, а не жертвы.<ref name="Душ"/>|Автор=Евангелие от Матфея, 9, 12}}
 
 
{{Q|Цитата= Не смешивай жертвы с авансом.<ref name="Душ"/>|Автор=[[Григорий Ландау]]}}
 
 
{{Q|Цитата= Неумение себя защитить не принимай за готов¬ность собой пожертвовать.<ref name="Душ"/>|Автор=[[Григорий Ландау]]}}
 
 
{{Q|Цитата= О многих жертвах после жалеют — уменьшает ли это их ценность?<ref name="Душ"/>|Автор=[[Кароль Ижиковский]]}}
 
{{Q|Цитата= Обойти трудность при помощи жертвы, вместо того чтобы преодолеть, победить ее, — неэтично. Та¬каяТакая жертва — отступное, и только.<ref name="Душ"/>|Автор=[[Кароль Ижиковский]]}}
 
{{Q|Цитата= [[Ум]] гибнет от противоречий, а сердце ими питается. Можно ненавидеть человека, как подлеца, а можно умереть за него, как за ближнего.<ref name="Душ">Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель К. В. Душенко — М.: изд-во «Эксмо», 2008.</ref>|Автор=[[Василий Ключевский]]}}
{{Q|Цитата= Обойти трудность при помощи жертвы, вместо того чтобы преодолеть, победить ее, — неэтично. Та¬кая жертва — отступное, и только.<ref name="Душ"/>|Автор=[[Кароль Ижиковский]]}}
 
 
{{Q|Цитата= Ум гибнет от противоречий, а сердце ими питается. Можно ненавидеть человека, как подлеца, а можно умереть за него, как за ближнего.<ref name="Душ">Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель К. В. Душенко — М.: изд-во «Эксмо», 2008.</ref>|Автор=[[Василий Ключевский]]}}
 
== См. также ==