Шамиль: различия между версиями
[непроверенная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Tverdi (обсуждение | вклад) викификация, оформление, категория, интервики |
|||
Строка 1:
{{википедия}}
[[File:Имам Шамиль.png|thumb|Имам Шамиль|270px]]
== Цитаты ==
|Автор=
* Любить, и драться надо до последней капли…▼
|Комментарий=
* Имам Шамиль спросил у генерала: «Зачем вы пришли на нашу землю и воюете с нами? ». Генерал ответил: «Мы пришли к вам, дикарям, с высшей культурой и цивилизацией».▼
|Оригинал=}}
Тогда имам Шамиль позвал одного из мусульман и попросил снять башмак и носки и показать ногу генералу – нога мусульманина блестела от пятикратного омовения. Тогда имам подозвал русского солдата и попросил его сделать то же самое. Нога солдата была грязной и воняла на расстоянии.▼
Имам спросил: «Так вы с этой культурой к нам пришли?! ».▼
* Всякий, поднимающий оружие против истины, поднимет его на свою погибель!▼
|Автор=
* Выходя на тропу войны, герой тот, кто не думает о последствиях.▼
|Комментарий=
* Правда сказать, я употреблял против горцев жестокие меры: много людей убито по моему приказанию... Бил я и шатойцев, и андийцев, и тадбутинцев, и ичкерийцев; но я бил их не за преданность русским - они ее никогда не выказывали, а за их скверную натуру, склонность к грабительству и разбоям.▼
|Оригинал=}}
* Командиру турецкой армии Омер-Паше (в период Крымской войны): "Я выходил к вам навстречу с сильным войском, но невозможно было наше соединение по причине сражения, бывшего между нами и грузинским князем. Мы отбили у них стада, имение, жен и детей, покорили их крепости, с большой добычей и торжеством возвратились домой, так радуйтесь и вы!"▼
* Если мужчина будет мужчиной, женщина будет женщиной!▼
▲
* Сабля наточена и рука готова.▼
▲Тогда имам Шамиль позвал одного из мусульман и попросил снять башмак и носки и показать ногу генералу – нога мусульманина блестела от пятикратного [[w:Омовение|омовения]]. Тогда имам подозвал русского солдата и попросил его сделать то же самое. Нога солдата была грязной и воняла на расстоянии.
* Малым народам нужны большие кинжалы.▼
* Завещание имама Шамиля потомкам:▼
|Автор=
«Я обращаюсь к вам через толщу лет!▼
|Комментарий=
|Оригинал=}}
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
▲
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
▲
|Автор=
|Комментарий=Командиру турецкой армии Омер-Паше в период Крымской войны
|Оригинал=}}
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
{{Q|Цитата=
Я умом и сердцем воспринял призыв знаменитого шейха Мухаммеда из Яраги:
Люди рождаются свободными, и отнять у человека это священное право — тяжкий грех перед Всевышним!
Свободная жизнь всех народов и защита достоинства свободного человека в нашем понимании были освящены имамом и традициями нашей горской жизни.
Я горжусь: в
Эта свобода, это равенство народов и людей —
Я настаивал [[w:Наиб|наибов]]:
Если ты будешь вести противно тому, что я говорю, если ты будешь вести себя несправедливо к народу, то вызовешь на себя прежде всего гнев Всевышнего, а затем гнев мой и народа своего.»
Я не хотел крови, жертв и страданий народов.
Знайте! Я уважительно относился ко всем народам!
В
Я сосвал специальный съезд в [[w:Анди|Анди]], на котором решили отменить рабство и содержать беглых за
Мы дали свободу всем!
Они были вольны принять мусульманство, завести хозяйство и жениться.
Строка 36 ⟶ 76 :
У нас была общая судьба и единые цели!
Для нас истинным человеком был тот, кто разделял с народом все его тяготы.
Я считал себя учеником и последователем шейхов Мухаммеда и Яраги, Джамалутдина из [[w:Лакия|Казикумуха]] и Абдурахмана из [[w:Согратль|Согратля]].
Я завещаю вам, своим потомкам, эту дружбу и это братство!
Помните! Для Шамиля и его сподвижников не было ничего более святого, чем долг перед Всевышним и своим народом!
|Автор=
* Письмо имама Шамиля Александру II:▼
«Ты, великий Государь, победил меня и кавказские народы, мне подвластные, оружием. Ты, великий Государь, подарил мне жизнь. Ты, великий Государь, покорил моё сердце благодеяниями. Мой священный долг, как облагодетельствованного дряхлого старика и покорённого Твоею великою душой, внушить детям их обязанности перед Россией и её законными царями. Я завещал им питать вечную благодарность к Тебе, Государь, за все благодеяния, которыми ты меня осыпаешь. Я завещал им быть верноподданными царям России и полезными слугами новому нашему отечеству».▼
|Оригинал=}}
* Я и вы — братья по религии. Две собаки дерутся, но когда увидят волка, то, забыв свою вражду, вместе бегут на него. Хотя мы и враги между собою, но русские — волки наи, а поэтому прошу соединиться со мною и сражаться против общего врага; если вы не поможете мне, то Бог — моя в помощь.▼
* ...Бедный мой народ, вы вместе со мной искали покоя в войнах, переживая одни несчастья. Оказывается, покой можно найти только в мирной земной жизни и не только здесь, а и там, в горах... В отношении с русскими следуйте моему примеру, ибо их деяния, если поставить на чашу весов справедливость, перетянут больше в сторону добра.▼
▲
* В роще, расположенной в полутора верстах от аула, Шамиля встретил главнокомандующий. Теплый, дружелюбный прием, самое искреннее внимание и уважение, проявляемые к нему всех сторон, — все это явилось для него полной неожиданностью. На первых порах он даже растерялся, а потом сдержанно, с достоинством обратился к Барятинскому с такими словами: «Я тридцать лет дрался за религию, но теперь народы изменили мне, а наибы разбежались, да и сам я утомился; я стар, мне шестьдесят три года... Поздравляю Вас с владычеством над Дагестаном и от души желаю Государю успеха в управлении горцами, для блага их»▼
|Автор=
|Оригинал=}}
▲
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
▲
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
▲
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
== Ссылки ==
Строка 57 ⟶ 115 :
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Религиозные деятели по алфавиту]]
|