Шамиль: различия между версиями

1499 байт добавлено ,  9 лет назад
викификация, оформление, категория, интервики
(викификация, оформление, категория, интервики)
{{википедия}}
[[File:Имам Шамиль.png|thumb|Имам Шамиль|270px]]
Имам'''Има́м ШамильШами́ль''' — предводитель кавказских горцев, энергично вёл борьбу против Российской империи.
 
== Цитаты ==
* {{Q|Цитата=Боишься — не говори, сказал — не бойся…
|Автор=
* Любить, и драться надо до последней капли…
|Комментарий=
* Имам Шамиль спросил у генерала: «Зачем вы пришли на нашу землю и воюете с нами? ». Генерал ответил: «Мы пришли к вам, дикарям, с высшей культурой и цивилизацией».
|Оригинал=}}
Тогда имам Шамиль позвал одного из мусульман и попросил снять башмак и носки и показать ногу генералу – нога мусульманина блестела от пятикратного омовения. Тогда имам подозвал русского солдата и попросил его сделать то же самое. Нога солдата была грязной и воняла на расстоянии.
 
Имам спросил: «Так вы с этой культурой к нам пришли?! ».
* {{Q|Цитата=Любить, и драться надо до последней капли…
* Всякий, поднимающий оружие против истины, поднимет его на свою погибель!
|Автор=
* Выходя на тропу войны, герой тот, кто не думает о последствиях.
|Комментарий=
* Правда сказать, я употреблял против горцев жестокие меры: много людей убито по моему приказанию... Бил я и шатойцев, и андийцев, и тадбутинцев, и ичкерийцев; но я бил их не за преданность русским - они ее никогда не выказывали, а за их скверную натуру, склонность к грабительству и разбоям.
|Оригинал=}}
* Командиру турецкой армии Омер-Паше (в период Крымской войны): "Я выходил к вам навстречу с сильным войском, но невозможно было наше соединение по причине сражения, бывшего между нами и грузинским князем. Мы отбили у них стада, имение, жен и детей, покорили их крепости, с большой добычей и торжеством возвратились домой, так радуйтесь и вы!"
 
* Если мужчина будет мужчиной, женщина будет женщиной!
* {{Q|Цитата=Имам Шамиль спросил у генерала: «Зачем вы пришли на нашу землю и воюете с нами? ». Генерал ответил: «Мы пришли к вам, дикарям, с высшей культурой и цивилизацией».
* Сабля наточена и рука готова.
Тогда имам Шамиль позвал одного из мусульман и попросил снять башмак и носки и показать ногу генералу – нога мусульманина блестела от пятикратного [[w:Омовение|омовения]]. Тогда имам подозвал русского солдата и попросил его сделать то же самое. Нога солдата была грязной и воняла на расстоянии.
* Малым народам нужны большие кинжалы.
Имам спросил: «Так вы с этой культурой к нам пришли?! ».
* Завещание имама Шамиля потомкам:
|Автор=
«Я обращаюсь к вам через толщу лет!
|Комментарий=
|Оригинал=}}
 
* {{Q|Цитата=Всякий, поднимающий оружие против истины, поднимет его на свою погибель!
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
 
* {{Q|Цитата=Выходя на тропу войны, герой тот, кто не думает о последствиях.
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
 
* {{Q|Цитата=Правда сказать, я употреблял против горцев жестокие меры: много людей убито по моему приказанию...приказанию… Бил я и [[w:Шатойцы|шатойцев]], и [[w:Андийцы|андийцев]], и тадбутинцев, и [[w:Ичкерия (историческая область)|ичкерийцев]]; но я бил их не за преданность русским - они еееё никогда не выказывали, а за их скверную натуру, склонность к грабительству и разбоям.
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
 
* Командиру турецкой армии Омер-Паше (в период Крымской войны): "{{Q|Цитата=Я выходил к вам навстречу с сильным войском, но невозможно было наше соединение по причине сражения, бывшего между нами и грузинским князем. Мы отбили у них стада, имение, женжён и детей, покорили их крепости, с большой добычей и торжеством возвратились домой, так радуйтесь и вы!"
|Автор=
|Комментарий=Командиру турецкой армии Омер-Паше в период Крымской войны
|Оригинал=}}
 
* {{Q|Цитата=Если мужчина будет мужчиной, женщина будет женщиной!
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
 
* {{Q|Цитата=Сабля наточена и рука готова.
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
 
* {{Q|Цитата=Малым народам нужны большие кинжалы.
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
 
{{Q|Цитата=
«Я обращаюсь к вам через толщу лет!
Я умом и сердцем воспринял призыв знаменитого шейха Мухаммеда из Яраги:
Люди рождаются свободными, и отнять у человека это священное право — тяжкий грех перед Всевышним!
Свободная жизнь всех народов и защита достоинства свободного человека в нашем понимании были освящены имамом и традициями нашей горской жизни.
Я горжусь: в моеммоём государстве уже не было ни ханов, ни рабов, все люди были равны между собой!
Эта свобода, это равенство народов и людей — моемоё завещание вам!
Я настаивал [[w:Наиб|наибов]]: " «Не склоняйся ни в сторону насилия, ни в сторону насильников. Гляди на своих людей глазами милосердия и заботы… Будь для старшего сыном, для равного братом, а для младшего отцом.
Если ты будешь вести противно тому, что я говорю, если ты будешь вести себя несправедливо к народу, то вызовешь на себя прежде всего гнев Всевышнего, а затем гнев мой и народа своего.»
Я не хотел крови, жертв и страданий народов.
Знайте! Я уважительно относился ко всем народам!
В моеммоём государстве было много христиан, перешедших к нам добровольно или попавших в плен.
Я сосвал специальный съезд в [[w:Анди|Анди]], на котором решили отменить рабство и содержать беглых за счетсчёт казны.
Мы дали свободу всем!
Они были вольны принять мусульманство, завести хозяйство и жениться.
У нас была общая судьба и единые цели!
Для нас истинным человеком был тот, кто разделял с народом все его тяготы.
Я считал себя учеником и последователем шейхов Мухаммеда и Яраги, Джамалутдина из [[w:Лакия|Казикумуха]] и Абдурахмана из [[w:Согратль|Согратля]].
Я завещаю вам, своим потомкам, эту дружбу и это братство!
Помните! Для Шамиля и его сподвижников не было ничего более святого, чем долг перед Всевышним и своим народом!»
|Автор=
* Письмо имама Шамиля Александру II:
* |Комментарий=Завещание имама Шамиля потомкам:
«Ты, великий Государь, победил меня и кавказские народы, мне подвластные, оружием. Ты, великий Государь, подарил мне жизнь. Ты, великий Государь, покорил моё сердце благодеяниями. Мой священный долг, как облагодетельствованного дряхлого старика и покорённого Твоею великою душой, внушить детям их обязанности перед Россией и её законными царями. Я завещал им питать вечную благодарность к Тебе, Государь, за все благодеяния, которыми ты меня осыпаешь. Я завещал им быть верноподданными царям России и полезными слугами новому нашему отечеству».
|Оригинал=}}
* Я и вы — братья по религии. Две собаки дерутся, но когда увидят волка, то, забыв свою вражду, вместе бегут на него. Хотя мы и враги между собою, но русские — волки наи, а поэтому прошу соединиться со мною и сражаться против общего врага; если вы не поможете мне, то Бог — моя в помощь.
 
* ...Бедный мой народ, вы вместе со мной искали покоя в войнах, переживая одни несчастья. Оказывается, покой можно найти только в мирной земной жизни и не только здесь, а и там, в горах... В отношении с русскими следуйте моему примеру, ибо их деяния, если поставить на чашу весов справедливость, перетянут больше в сторону добра.
«{{Q|Цитата=Ты, великий Государь, победил меня и кавказские народы, мне подвластные, оружием. Ты, великий Государь, подарил мне жизнь. Ты, великий Государь, покорил моё сердце благодеяниями. Мой священный долг, как облагодетельствованного дряхлого старика и покорённого Твоею великою душой, внушить детям их обязанности перед Россией и её законными царями. Я завещал им питать вечную благодарность к Тебе, Государь, за все благодеяния, которыми ты меня осыпаешь. Я завещал им быть верноподданными царям России и полезными слугами новому нашему отечеству».
* В роще, расположенной в полутора верстах от аула, Шамиля встретил главнокомандующий. Теплый, дружелюбный прием, самое искреннее внимание и уважение, проявляемые к нему всех сторон, — все это явилось для него полной неожиданностью. На первых порах он даже растерялся, а потом сдержанно, с достоинством обратился к Барятинскому с такими словами: «Я тридцать лет дрался за религию, но теперь народы изменили мне, а наибы разбежались, да и сам я утомился; я стар, мне шестьдесят три года... Поздравляю Вас с владычеством над Дагестаном и от души желаю Государю успеха в управлении горцами, для блага их»
|Автор=
* |Комментарий=Письмо имама Шамиля [[w:Александр II|Александру II:]]
|Оригинал=}}
 
* {{Q|Цитата=Я и вы — братья по религии. Две собаки дерутся, но когда увидят волка, то, забыв свою вражду, вместе бегут на него. Хотя мы и враги между собою, но русские — волки наинам, а поэтому прошу соединиться со мною и сражаться против общего врага; если вы не поможете мне, то Бог — моя в помощь.
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
 
* ...Бедный{{Q|Цитата=…Бедный мой народ, вы вместе со мной искали покоя в войнах, переживая одни несчастья. Оказывается, покой можно найти только в мирной земной жизни и не только здесь, а и там, в горах...горах… В отношении с русскими следуйте моему примеру, ибо их деяния, если поставить на чашу весов справедливость, перетянут больше в сторону добра.
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
 
* {{Q|Цитата=В роще, расположенной в полутора верстахвёрстах от аула, Шамиля встретил главнокомандующий. ТеплыйТёплый, дружелюбный приемприём, самое искреннее внимание и уважение, проявляемые к нему со всех сторон, — всевсё это явилось для него полной неожиданностью. На первых порах он даже растерялся, а потом сдержанно, с достоинством обратился к [[w:Барятинский, Александр Иванович|Барятинскому]] с такими словами: «Я тридцать лет дрался за религию, но теперь народы изменили мне, а наибы разбежались, да и сам я утомился; я стар, мне шестьдесят три года...года… Поздравляю Вас с владычеством над Дагестаном и от души желаю Государю успеха в управлении горцами, для блага их».
|Автор=
|Комментарий=
|Оригинал=}}
 
== Ссылки ==
 
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Религиозные деятели по алфавиту]]