Пути русского богословия
Пути русского богословия — реоигиозно-философский трактат по истории русской мысли, написанный священником Г. Флоровским в 1937
Цитаты
правитьИстория русской культуры начинается с Крещения Руси |
«Дневная» культура была культурой духа и ума, это была и «умная» культура; а «ночная» культура есть область мечтания и воображения |
Победа осифлян означала, прежде всего, перерыв или замыкание Византийской традиции |
Проповедь и школа были главными средствами борьбы и пропаганды |
В общей борьбе за веротерпимость и за религиозную свободу православные и протестанты оказались невольными «конфедератами» |
Уния означала самовключение в западную традицию. Это было именно религиозно-культурное западничество |
Барокко в целом есть именно упадочная и нетворческая эпоха |
Гетманство Мазепы есть вершина украинского Барокко |
Именно Макарий открыл, что двуперстие есть арменоподражательная ересь |
Раскол есть первый припадок русской беспочвенности |
Новизна Петровской реформы не в западничестве, но в секуляризации |
В масонстве русская душа возвращается к себе |
Психологически славянофильство вырастает именно из Екатерининского масонства |
Низложение Наполеона было истолковано, как победа над Зверем |
Постоянное чтение инославных книг не проходило безвредно |
Только в Церкви вполне разрешается взаимное непреодолимое иначе натяжение личных своеволий |
В социальной философии славянофилов Церковь замещена «общиной» |
Соловьев проповедовал некий вечный союз Римского архиерея с Русским царем |
Темный образ Распутина остается самым характерным символом и симптомом этой зловещей духовной смуты |
Восстановление патристического стиля, вот первый и основной постулат русского богословского возрождения |
Отказ от «греческого наследства» может означать только церковное самоубийство |