Иоганн Кеплер
Ио́ганн Ке́плер (нем. Johannes Kepler; 1571 — 1630) — немецкий математик, астроном, оптик и астролог, первооткрыватель законов движения планет Солнечной системы.
| Иоганн Кеплер | |
| |
 Статья в Википедии
| |
 Медиафайлы на Викискладе
| |
 Новости в Викиновостях
|
Цитаты
правитьГде материя, там геометрия. — «Улучшение основ астрологии» (1602) | |
О, велик Господь наш, и велико Его могущество, и мудрости Его нет границ! …И ты, душа моя, пой славу Господу твоему во всю твою жизнь. — «Гармония мира» (1619) | |
Magnus Dominus noster, & magna virtus ejus & Sapientiæ ejus non est numerus…lauda & tu anima mea Dominum Creatorem tuum, quamdiu fuero[3]. |
Я хотел стать теологом и долгое время испытывал беспокойство. Однако посмотрите, как теперь благодаря моим усилиям астрономия славит Бога[5]. — Письмо Иоганна Кеплера к Михаэлю Мёстлину от 3 октября 1595 года | |
Theologus esse volebam: diu angebar: Deus ecce meâ operâ etiam in astronomiâ celebratur[4]. |
Геометрия едина и вечна, она блистает в Божьем духе. Наша причастность к ней служит одним из оснований, по которым человек должен быть образом Божьим. Но в геометрии имеются пять евклидовых тел, совершеннейший род фигур после сферы. По их образцу и прообразу устроена наша планетная система[7]. — «Разговор с Звездным вестником» (1610) | |
Geometria vna & æterna èst, in mente Dei refulgens: cuius consortium hominibus tributum inter causas est, cur homo sit imago Dei. In geometria verò figurarum à globo perfectissimum est genus, Corpora quinq; Euclidea. Ad horum verò normam & archetypum distributus est hic noster mundus planetarius[6]. |
Образ триединого бога есть сферическая поверхность, а именно: бог-отец в центре, бог-сын — на поверхности и святой дух — в симметричном отношении между центром и описанной вокруг него сферической поверхностью[9]. — «Космографическая тайна» (1596) | |
Dei trinuni imago in Sphærica superficie, Patris scilicet in centro, Filij in superficie, Spiritus in æqualitate σχέσεως inter punctum & ambitum[8]. |
По натуре всех вещей, полагаю, что когда материя в пространство вселенной извержена бывает, и сей пропускающий свет шар (голова кометы) прямыми лучами Солнца ударяется и пронизывается, то из внутренней материи кометы нечто им следует и тою же дорогою исходит, которой солнечные лучи пробивают и тело кометы освещают, истощают и, наконец, уничтожают: как шелкопряд, соткав кокон, так и комета, испустив хвост, истощается и, наконец, умирает.[10] — Факт, что кометные хвосты идут от головы кометы в направлении, противоположном Солнцу, был известен уже очень давно: так, уже Сенека говорит; «Comae radios solis effugunt», но только Кеплер в своем трактате дал нам то представление о кометах, которое в последующие триста лет было дополнено только в деталях | |
| — Johannes Kepler, «De Cometis». Libellus secundus. «Cometarum physiologia». (Augustae Vindelicorum. Anno 1619) |
Источники
править- ↑ Ioanne Keplero Thesis XX // De Fvndamentis Astrologiae certioribvs. — Pragae: 1602.
- ↑ Joannis Kepleri astronomi Opera Omnia. Edidit Ch. Frisch. Volumen Primum. — Francofurti A. M. et Erlangae: 1858. — P. 423.
- ↑ Liber V. Caput X // Ioannis Keppleri Harmonices Mvndi. — Lincii Austriæ: 1619. — С. 248.
- ↑ Johannes Kepler Gesammelte Werke. Band XIII / Herausgegeben von Max Caspar. — München: C. H. Beck'sche Verlagsbuchhandlung, 1945. — P. 40.
- ↑ Рэндалл Л. Достучаться до небес: Научный взгляд на устройство Вселенной. — М.: Альпина нон-фикшн, 2014. — С. 91. — ISBN 9785916712643
- ↑ Ioannis Kepleri Mathematici Cæsarei Dissertatio Cum Nvncio Sidereo. — Pragæ: 1610. — С. 30.
- ↑ Кеплер И. Разговор с звездным вестником // О шестиугольных снежинках. — М.: Наука, 1982. — С. 64—65.
- ↑ Kepler J. Mysterium Cosmographicum. — 1596. — P. 19.
- ↑ Паули В. Влияние архетипических представлений на формирование естественнонаучных теорий у Кеплера // Физические очерки. — М.: Наука, 1975.
- ↑ П.Н.Лебедев. Собрание сочинений. — М.-Л.: 1963 г.