Уильям Хэзлитт

британский писатель, эссеист, литературный критик

Уильям Хэзлитт (William Hazlitt; 1778—1830) — один из классиков английской эссеистики.

Уильям Хэзлитт
Статья в Википедии
Медиафайлы на Викискладе

Цитаты

править
  • Благоденствие — это великий учитель, но несчастье — учитель величайший. Богатство изнеживает разум, лишения укрепляют его.
  • В зависти, среди прочего, заложена и любовь к справедливости.
  • В хороших поступках мы раскаиваемся ничуть не реже, чем в дурных.
  • Ведущий войну с другими не заключил мира с самим собой.
  • Даже в пороке есть своё разделение труда. Одни предаются размышлениям, другие действуют.
  • Если бы человечество стремилось к справедливости, оно бы давно её добилось.
  • Если хочешь доставить удовольствие, научись его получать.
  • Женщина хорошеет на глазах, глядя на себя в зеркало.
  • Излюбленная мысль — богатство на всю жизнь.
  • Истинный философ — тот, кто умеет забыть о себе.
  • Лишь тот заслуживает памятник, кто в нем не нуждается.
  • Мы обладаем в душе ровно столькими достоинствами, сколько можем видеть в других людях.
  • Наше самолюбие протиснется в любую щель.
  • Некоторые дают обещания ради удовольствия их нарушить.
  • Нет более ничтожного, глупого, презренного, жалкого, себялюбивого, злопамятного, завистливого и неблагодарного животного, чем Толпа.
  • Ни один по-настоящему великий человек никогда не считал себя великим.
  • Перестав быть спорной, мысль перестаёт быть интересной.
  • Самые лицемерные люди чаще других остаются в дураках.
  • Слова — это то единственное, что остаётся на века.
  • Счастье, по крайней мере однажды, стучится в каждую дверь.
  • Толпа, ведомая вождём, его же и ненавидит.
  • Тот, кто любит бороться за правое дело, правдой, как правило, не злоупотребляет.
  • (Только) тот, кто умеет управлять собой, управляет другими.
  • Удочка — это палка с крючком на одном конце и дураком на другом.
  • Человек — единственное животное на свете, способное смеяться и рыдать, ибо из всех живых существ только человеку дано видеть разницу между тем, что есть, и тем, что могло бы быть.