Научный метод: различия между версиями

434 байта добавлено ,  12 лет назад
Добавил Ломоносова
(Новая: {{Википедия}} * Поиск истины идёт ради самой истины. И те, кто ищет какую-то вещь ради неё самой, не интер...)
 
(Добавил Ломоносова)
 
* Существует широко распространённый миф о наблюдении и эксперименте. Познающий субъект выступает подобно Юлию Цезарю, который выигрывал сражения по формуле ''veni, vidi, vici''. Человек хочет что-либо узнать — он наблюдает или ставит эксперименты, и дело сделано. Даже исследователи, которым случалось выигрывать подобные сражения, верят в эту наивную байку, когда ретроспективно смотрят на собственную работу. Правда, они иногда признают, что первое наблюдение было не совсем точным, но зато уж второе или третье „соответствовали фактам“. Столь простые отношения имеют место только в некоторых, довольно ограниченных сферах научного знания, например, в современной механике, оперирующей фактами обыденного опыта, давно и почти всем известными. В новейших, далеко ушедших от обыденного опыта и все ещё неясных сферах науки, где ещё нужно научиться наблюдать и ставить вопросы, дело обстоит иначе (так, видимо, происходило вначале во всех областях научного знания). Так происходит до тех пор, пока традиция, воспитание и привычка не сформируют ''готовность к стилевому, то есть направленному и ограниченному, восприятию фактов и деятельности''. Так продолжается, пока вопросы в принципе содержат в себе ответы, и нужно только сказать „да“ или „нет“ или, возможно, найти количественные определения, пока методы и понятийный аппарат заменяют собой большую часть наших мыслительных действий.[[Людвик Флек]]
 
* Правда и вера суть две сестры родные, дочери одного всевышнего родителя, никогда в распрю между собой прийти не могут, разве кто из некоторого тщеславия и показания собственного мудрствования восклеплет.[[Михаил Васильевич Ломоносов]]
 
* Во всех известных мне случаях верующие физики и астрономы в своих научных работах ни словом не упоминают о Боге. Они одновременно живут как бы в двух мирах — одном материальном, а другом каком-то трансцендентном, божественном. У них происходит как бы расщепление психики. Занимаясь конкретной научной деятельностью, верующий, по сути дела, забывает о Боге, поступает так же, как атеист. Таким образом, совместимость занятий наукой с верой в Бога отнюдь не тождественна с совместимостью веры в Бога с научным мышлением.[[Гинзбург, Виталий Лазаревич|Виталий Лазаревич Гинзбург]]
Анонимный участник