Хлебное дерево: различия между версиями

'''Хле́бное де́рево''' или ''артока́рпус'' ({{lang-la|Artocarpus altilis}})  — однодомное дерево семейства [[тутовник|Тутовые]], самый известный вид рода Артокарпус. Родиной хлебного дерева считается [[Новая Гвинея]], откуда [[полинезийцы]] завезли его на острова [[Океания|Океании]]. Латинское название артокарпус, данное растению Линнеем, означает то же самое, что и русское: хлебоплодник.

{{Q|Так, на Маркизских островах, говорит Фрэзер, «[[Елисейские Поля|небесная область]] представлялась счастливой страной, богатой тестом из плодов хлебного дерева, [[свинина|свининой]] и рыбой; там имеется общество самых красивых женщин, каких себе можно вообразить. Там зрелые плоды хлебного дерева все время сбрасываются деревом на землю, и запас [[кокос]]овых орехов и [[банан]]ов никогда не истощался. Там души отдыхали на циновках, которые были много тоньше, чем циновки у островитян Нуку-Хивы. И каждый день они купались в реках из масла кокосового ореха».<ref name="пропп">''[[:w:Пропп, Владимир Яковлевич|В.Я.Пропп]]''. Исторические корни волшебной сказки. — Л.: изд-во Ленинградского университета, 1986 г.</ref>|Автор=[[Владимир Яковлевич Пропп|Владимир Пропп]], «Исторические корни волшебной сказки», 1946}}

{{Q|«Выходит, у вас и хлебные деревья не растут?» ― догадываются наши. «Хлебные деревья тоже не растут, ― отвечают [[турки]], ― зато у нас растут [[инжир]]овые деревья». «Да вы что, турки, [[сумасшествие|с ума посходили]]! ― кричат наши. ― Что вы нам голову мутите своими [[сахар]]ными дырками да [[фиговое дерево|инжировыми деревьями]]?! Да [[абхазцы|абхазец]] из-за какого-то инжира не то что [[море]] переплывать, со двора не выйдет, потому что у каждого инжир растёт во дворе». «Ну, ― говорят турки, ― если вы такие гордые и у вас свой инжир, чего вы сюда приехали?» «Да нам говорили, ― объясняют наши, ― что в Турции сахар прямо из земли роют, как [[соль]], и хлебные деревья растут. Вот мы и решили ― прокормимся, раз деревья хлебоносные и сахар каждый себе может накопать. Да мы и [[мусульманство]], по правде сказать, из-за этого приняли. Нас [[царь]] предлагал охристьянить, да мы отказались. Смотрите, турки, мы ещё к царю можем податься», ― припугивают наши.<ref name="фазиль">''[[Фазиль Абдулович Искандер|Искандер Ф.А.]]'' «Стоянка человека». — Москва, 1995 г.</ref>|Автор=[[Фазиль Абдулович Искандер|Фазиль Искандер]], «Дедушка», 1966}}

{{Q|Выйдя из леса и преодолев неглубокую ложбинку, по дну которой протекал звонкий [[ручей]], мы оказались в роще, где росли высокие деревья, похожие на [[дуб]]ы, с такими же толстыми корявыми стволами, но гораздо выше и [[лист]]ья совсем другие. Листья этого дерева напоминали лопасти огромного [[фикус]]а, а свисавшие над головой плоды были величиной с [[футбольный мяч]], а то и больше. Мои гвардейцы прихватили с собой пару таких [[плод]]ов, для чего один из них вскарабкался, как [[обезьяна]], до самой кроны и ловко срубил их острым деревянным [[нож]]ом. Плоды упали в траву с мягким стуком. Каждый ― килограммов десять. Это были знаменитые хлебные деревья, и тогда понятно, почему туземцы на [[остров]]е не занимались хлебопашеством ― зачем им эти [[злак]]овые? Пахать, сеять, убирать, молотить, потом хранить, чтобы не сгорело, молоть муку, для чего строить целую систему мельниц. И все это ради того, чтобы съесть кусок [[хлеб]]а.<ref name="панин">''Михаил Панин''. «Камикадзе». — М.: «Звезда», № 10, 2002 г.</ref>|Автор=Михаил Панин, «Камикадзе», 2002}}

{{Q|{{Q|Место есть доныне,

Хлебные [[деревья]] и [[кусты]]...<ref name="савояров">''[[Михаил Николаевич Савояров|Михаил Савояров]]''. «Слова», стихи из сборника «Не ''в'' растения»: [http://savoyarov.su «Молочай»]</ref>|Автор=[[Михаил Николаевич Савояров|Михаил Савояров]], «[[Молочай]]» <small>(из сборника «Не ''в'' растения»)</small>, 1912}}