Бог: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
По декарту
Строка 182:
===М===
{{Q|Доказывать Бога — кощунство; отрицать его — безумие.<ref name="бна"/>|Автор=[[Джузеппе Мадзини]]}}
 
{{Q|Конечно, мы можем при этом быть скромными и говорить, что никогда не достигнем Божественного всезнания. Например, [[Фридрих Энгельс|Энгельс]] обладал такой «[[скромность]]ю», когда писал, что [[абсолютная истина]] недостижима, витает где-то и мы будем вечно по асимптоте лишь приближаться к ней. [[Рене Декарт|Декарт]] же в таких случаях говорил, что это чисто антропоморфическое представление, если мысленно, начав движение и проектируя его завершение, мы в конце поставили Бога. Бог, поставленный в конце движения, ― это наше антропоморфическое представление, когда наш же собственный образ спроецирован, как недоступный нам, впереди нас.<ref name="мераб">''[[Мераб Константинович Мамардашвили|Мераб Мамардашвили]]'', «Картезианские размышления». — М.: 1993 г.</ref>|Автор=[[Мераб Константинович Мамардашвили|Мераб Мамардашвили]], «Картезианские размышления», 1993}}
 
{{Q|Христианский бог способен воскресить мёртвых, но не может помочь живым.|Автор=[[w:Марк Минуций Феликс|Марк Минуций Феликс]], «[[s:Октавий (Марк Минуций Феликс)|Октавий]]» (персонаж: язычник Цецилий)}}