Елисейские Поля: различия между версиями

{{Q|В наш реальный век все на земле и даже часть того света на этом свете. Елисейские поля растянулись в Елисейские берега, Елисейские взморья и рассыпались там-сям по серным и теплым водам, у подножия гор на рамках озер, они продаются акрами, обработываются под [[виноград]]. Часть умершего в треволненной жизни отправляет здесь первый курс переселения душ и гимназический класс [[Чистилище|Чистилища]]. Всякий человек, проживший лет пятьдесят, схоронил целый мир, даже два ― с его исчезновением он свыкся и привык к новым декорациям другого акта, вдруг имена и лица давно умершего времени являются чаще и чаще на его дороге, вызывая ряды теней и картин, где-то хранившихся на всякий случай, в бесконечных катакомбах памяти, заставляя то улыбнуться, то вздохнуть, иной раз чуть не расплакаться… <...>

Несмотря на то что в «Кормчей книге» ничего не сказано о «обручеюбии» и «подолоразверстии», а [[волосы]] плести просто в ней запрещено, черное духовенство согласилось. На первый случай жизнь государя казалась обеспеченною до Елисейских полей. Не их вина, что в [[Париж]]е тоже нашлись [[Елисейские поля]], да еще с «круглой точкой». Чрезвычайные меры эти принесли огромную пользу, и это я говорю без малейшей [[ирония|иронии]] ― кому? Нашим нигилисткам. Им недоставало одного ― сбросить мундир, формализм и развиваться с той широкой свободой, на которую они имеют большие права.<ref>''[[Александр Иванович Герцен|А. И. Герцен]]'', «[[Былое и думы]]» (часть восьмая, отрывки). Вольная русская типография и журнал «Колокол», 1868 г.</ref>|Автор=[[Александр Иванович Герцен|Александр Герцен]], «[[Былое и думы]]» (часть восьмая, отрывки), март 1867}}

 

== Елисейские Поля в художественной прозе ==