Анархия: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ведь вот в чем анархия! |
вот где анархия! |
||
Строка 21:
Боязнь народа — вот что руководит этими руководителями [[страх]]ов и ужасов.
Бояться народа нечего. Решение большинства рабочих и крестьян не есть анархия. Такое решение единственный возможный залог [[демократия|демократии]] вообще и [[успех]]а в приискании мер избавления от разрухи в частности.<ref>''[[Владимир Ильич Ленин|Ленин В. И.]]'' Полное собрание сочинений в пятидесяти пяти томах. — издание пятое. — М.: Издательство политической литературы, 1967 г. — Том 32. Май — июль 1917. — С. 19-20</ref>|Автор=[[Владимир Ильич Ленин|Владимир Ленин]], «Запугивание народа буржуазными страхами», 16 мая 1917}}
{{Q|Нет теперь такого государственно-мыслящего умника (а равно и [[дурак|дурачка]]), который не знал бы, что для спасения России необходима беспощадная борьба с «анархией слева и контрреволюцией справа». В этом состоит в сущности вся программа «Известий», «Дела Народа», «Рабочей Газеты»… «Историческая» речь [[Александр Керенский|Керенского]] на «историческом» государственном совещании свелась к вариациям на эту же тему. «Кровью и [[железо]]м против анархии слева, контрреволюции справа!»
Это звучит очень хорошо, во всяком случае — [[симметрия|симметрично]]. Но какой тут собственно [[смысл]]? Когда речь идет о контрреволюции, то имеют в виду не какие-нибудь настроения или случайные беспорядочные действия, а определенно классовые интересы, несовместимые с упрочением и развитием революции. Носителями контрреволюции являются помещики и империалистический капитал. Какие же классы являются носителями «анархии»? <...>
Между тем большевизм — это же и есть «анархия». На этот счет Керенский согласен с Милюковым, Церетели — с Сувориными-сынами, Дан — с контрразведкой. Таким образом, анархия — это организованное представительство петроградского пролетариата.<ref>''[[Лев Давидович Троцкий|Лев Троцкий]]''. Сочинения. — М.; Л., 1924 г. — Том 3. 1917 г. Часть 1. От февраля до Октября. — Стр. 255</ref>|Автор=[[Лев Давидович Троцкий|Лев Троцкий]], «Кровью и железом…», 31 августа 1917}}
{{Q|Борьба за противоположные интересы, конкуренция, глубокое уединение и покинутость каждого человека характеризуют тип обществ нового времени. В духовной и идейной жизни этих обществ обнаруживалась всё нарастающая анархия, утеря единого центра, единой верховной [[цель|цели]]. Это воспринималось как автономия всех сфер культурной и общественной жизни, как секуляризация общества. Новая история поняла свободу как индивидуализм, как формальное право каждого человека и каждой сферы культуры на самоопределение. Самый процесс новой истории был понят как освобождение. Но от чего освобождение и для чего освобождение? Освобождение от старых принудительных теократий, от старого гетерономного сознания. Старые принудительные теократии не могли удержаться, и старое гетерономное сознание должно было быть преодолено. Свобода духа есть неотъемлемое и вечное достижение.|Автор=[[Николай Александрович Бердяев|Николай Бердяев]], «Новое средневековье», 1924}}
Строка 72 ⟶ 76 :
|Викисловарь=Анархия}}
* [[Анархизм]]
* [[Анархист]]ы
* [[Пётр Алексеевич Кропоткин|Пётр Кропоткин]]
* [[Михаил Бакунин]]
| |||