Круглый год (сборник): различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
февраль |
идеал пирога |
||
Строка 41:
{{Q|Хотя беседа между мною и Феденькой происходила в [[шутка|шуточном]] тоне, но небрежность, с которою он отнесся к моим [[совет]]ам, не могла не огорчить меня. Основательно или неосновательно, но я не изъят некоторых опасений. Боюсь я этих бойких молодых людей, которые, ради [[карьера|карьеры]], готовы отречься от отца и матери, которые, так сказать, едва вышедши из [[пелёнки|пеленок]], уже потрясают указательным перстом, как бы угрожая невидимому [[враг]]у: вот я тебя! Что вызывает эти угрозы? какое чувство руководит этими юношами, этими неоперившимися птенцами в то время, когда они направо и налево сверкают [[зрачок|зрачками]] глаз? Ненавидят ли они свое отечество (ведь, собственно говоря, они ему-то и грозят) или просто-напросто не понимают, что это за штука, которая называется отечеством?
Предположения о [[ненависть|ненависти]] я не допускаю. Во-первых, это чувство слишком тяжеловесное для этих легких [[сердце|сердец]]; во-вторых, можно ненавидеть лишь то, что гнетет, сковывает, отравляет существование; но какого же рода отравы может испытывать, например, Феденька? Помилуйте! он, не размышляючи, живет себе на всем на готовом, в [[прошлое]] заглянуть не любопытствует, в [[настоящее]] не вникает, а в [[будущее|будущем]] — видит только отрады...|Автор=}}
<br>
{{Q|Тем не менее, не понимая, что следует разуметь под словом «отечество» и какие обязанности последнее налагает на детей своих, молодые карьеристы в то же [[время]] отлично понимают, во-первых, что [[доход]]ы и оклады, с помощью которых они прожигают жизнь, получаются ими в отечестве, и, во-вторых, что нигде, кроме отечества, им не суждено удовлетворить той потребности молодечества, которая, за отсутствием знаний и привычки размышлять, преследует их на всяком месте. В этом смысле и им, разумеется, не чужда [[идея]] «отечества», но какого отечества? — того, которое все стерпит, да вдобавок еще и денег даст. Сильные этим соображением и зная, что практика не особенно-таки противоречит ему, эти люди видят в отечестве нечто фаталистически им подчиненное, обязанное повиноваться и быть твердым в бедствиях. Поэтому они относятся к нему без церемоний, а иногда и с тем капризным нетерпением, с которым при крепостном праве некоторые не совсем умные [[помещик]]и относились к [[мужик]]у. Выжавши из него весь сок и замечая, что он уж не выделяет из себя нового сока, они усматривали в этом не произволение [[природа|природы]], положившей предел выделению соков, даже мужицких, но мужицкую интригу, факт злонамеренной утайки принадлежащих им, помещикам, даней. И, разумеется, сердились, секли и ссылали в [[Сибирь]].
Отечество-[[пирог]] — вот [[идеал]], дальше которого не идут эти незрелые, но нахальные умы. Мальчики, без году неделю вылезшие из курточек и об том только думающие, как бы урвать, укусить... ужели этого зрелища недостаточно, чтобы взволновать чувствительные [[сердце|сердца]]?|Автор=}}
<br>
| |||