Почему я останусь в тени (Ханон): различия между версиями

и не надоест из года в год одно и то же
(и вообще, грубая оценка содержания статей не входит в обязанности участников ВЦ, неполноценность и комплекс разные вещи)
(и не надоест из года в год одно и то же)
 
Я — так называемый человек и именно поэтому я останусь в тени. Тоже так называемой. Вот один абсолютно очевидный и абсолютно прозрачный тезис.}}
 
{{Q|Как широко известно, человек — социальное животное. Он, мягко выражаясь, напрочь лишён не только всякой универсальности, но и способности к самостоятельному, обособленному существованию в мире. Свои врождённые и благоприобретённые недостатки всякий человек склонен исправлять или компенсировать при помощи костылей и других подручных средств. Недурно. Именно в этом методе, Господагоспода́, и заключается пресловутая «социальность», поскольку костылями для всякого человека также неизбежно становятся другие люди — более или менее пригодные для этой цели. Пытаясь разговаривать более «приличными» словами, как раз такое свойство (а именно, неполноценность) человека из века в век приходится скромно и стыдливо называть ''«специализацией»'' индивидуума.}}
 
{{Q|Люди, везде и всегда — это строительный материал для людей. Вот что ''на деле'' обозначает беззубая формула: «человек — социальное животное».}}
 
{{Q|Несложно увидеть, что на деле так называемая «[[профессия]]» существует исключительно ради удобства и видимости легальности передела ближнего мира, а также ради употребления прочих людей и создаваемых ими благ.}}
Наше время поздней цивилизации является очень подробным и почти тотальным в смысле кланового разделения на «профессии». Плоскость жизни расхватывается и дробится на всё более мелкие части [[w:специализация|специализации]], однако, нигде не переходя той важной для людей черты, где крайнее измельчание клана уже ''не позволило бы'' его членам решать проблему использования других людей. Всякий человек добывает из людей компенсацию (свой костыль) в форме денег или близкою к ним эквивалента. И он может это делать сам, в личном порядке, что значительно сложнее, либо в клановом, профессиональном, что экономит массу усилий. И это тем более просто, чем менее конкретно.
Так называемое государство — это наиболее массовый способ компенсации личной неполноценности условного человека, состоящего при нём.}}
 
{{Q|Наше время поздней цивилизации является очень подробным и почти тотальным в смысле кланового разделения на «профессии». Плоскость жизни расхватывается и дробится на всё более мелкие части [[w:специализация|специализации]], однако, нигде не переходя той важной для людей черты, где крайнее измельчание клана уже ''не позволило бы'' его членам решать проблему использования других людей. Всякий человек добывает из людей компенсацию (свой костыль) в форме денег или близкою к ним эквивалента. И он может это делать сам, в личном порядке, что значительно сложнее, либо в клановом, профессиональном, что экономит массу усилий. И это ''тем более'' просто, ''чем менее'' конкретно.
{{Q|В музыкальном и прочих близких к нему кланах уже давно всё поделено. Поэтому за каждое место следует агрессивно бороться: используя других и используясь самому. Разумеется, я не стану лезть в это грязное общее корыто за своим куском прогорклого сала.}}
Так называемое [[государство]] — это наиболее массовый способ компенсации личной неполноценности условного человека, состоящего при нём.}}
 
{{Q|Мой разовый опыт по существованию в [[консерватория|консерватории]] и на фоне [[w:Союз композиторов России|сегодняшнего «союза»]] (стаи) композиторов[[композитор]]ов выглядит вполне достаточным и определённым до предела. Что же касается возможной работы официантом в ''служебной части'' клана — она для меня ниже всякого употребления. Нигде и никогда я не подписывался под обязанностью подносить блюдо [[свинья]]м.}}
 
{{Q|— Итак, сегодня меня нет почти нигде. Завтра меня будет ещё меньше. Послезавтра я заставлю вас позабыть моё [[имя]] и незаметно сотрусь из вашей головы, милейшие господа, господа с костылями.}}
{{Q|Мой разовый опыт по существованию в [[консерватория|консерватории]] и на фоне [[сегодня]]шнего «союза» (стаи) [[композитор]]ов выглядит вполне достаточным и определённым до предела. Что же касается возможной работы официантом в ''служебной части'' клана — она для меня ниже всякого употребления. Нигде и никогда я не подписывался под обязанностью подносить блюдо [[свинья]]м.}}
Да-с. Таким, и только таким образом мне удастся остаться — в тени.
 
В собственной тени, конечно. В какой же ещё.}}
{{Q|— Итак, сегодня меня нет почти нигде. Завтра меня будет ещё меньше. Послезавтра я заставлю вас позабыть моё [[имя]] и незаметно сотрусь из вашей головы, милейшие господа, господа с костылями.}}
 
== См. также ==