Тунг: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Индивидуальным отбором и межвидовыми скрещиваниями |
черви да блохи |
||
Строка 1:
[[Файл:HK CandlenutTree Fruit.JPG|thumb|300px|<center>Тунг молуккский или Лумбанг]]
'''Тунг''', ''Ту́нговое дерево'' или '''Ма́сляное де́рево''' ({{lang-la|Aleurítes}}) — небольшой род [[дерево|деревьев]] семейства [[Молочай]]ные, распространённых в [[Тропики|тропических]] и [[Субтропики|субтропических]] районах [[Азия|Азии]] и [[Южная Америка|Южной Америки]], а также на островах [[Тихий океан|Тихого океана]].
[[Семена]] нескольких видов тунга — источник ценного технического масла (тунгового), обладающего свойством быстро высыхать на [[воздух]]е. Благодаря этому свойству оно широко применяется для производства [[лак]]ов и [[Краска|красок]]. Тунговое масло также растворимо в большинстве органических [[Растворитель|растворителей]]. Оно относительно токсично и обладает неприятным [[запах]]ом, поэтому в пищевых целях не используется.
== В научно-популярной литературе ==
Строка 6 ⟶ 8 :
== В художественной литературе ==
{{Q|Справа от дороги сквозь зелень садов и белые домики прорывалось [[море]], теплое даже на вид. Оно казалось насыщенным и успокоенным обилием летнего тепла и купальщиц. Слева проплывали зеленые взгорья, покрытые созревающей [[кукуруза|кукурузой]] и [[мандарин]]овыми плантациями. Изредка открывались тунговые плантации с лопоухими деревцами, усеянными гроздьями [[плод]]ов… Во время [[война|войны]] солдаты строительного батальона, стоявшего в этих местах, срывали тунговые плоды, немного похожие на недозрелые [[Яблоко|яблоки]], но страшно [[яд]]овитые. Пробовали, несмотря на строжайший запрет. Они, наверное, думали, что это им говорится так, для острастки, да и время было [[голод]]ное. Обычно их откачивали, но бывали, говорят, и [[смерть|смертельные]] случаи...<ref name="Дерево">''[[Фазиль Абдулович Искандер|Фазиль Искандер]]''. «Дерево детства». — М.: Советский писатель, 1974 г.</ref>|Автор=[[Фазиль Абдулович Искандер|Фазиль Искандер]], «[[Созвездие козлотура]]», 1966}}
{{Q|Колчерукий пересадил из своего огорода на свою могилу пару [[персик]]овых саженцев. Мы с Яшкой помогали ему. Но, видимо, двух персиковых саженцев ему показалось мало. Через несколько дней он ночью вырыл на плантации тунговое деревце и посадил его между этими персиковыми саженцами. Возможно, он это сделал, чтобы освежить представление о своей обречённости. Вскоре об этом все узнали. Колхозники, посмеиваясь, говорили, что Колчерукий собирается травить покойников тунговыми плодами. Никто не придал значения этой пересадке, потому что тунговые деревья никто ни до него, ни после него в деревнях не крал, потому что они крестьянам ни к чему, а плоды тунга смертельно [[яд]]овиты, так что, значит, в какой-то мере даже опасны. Бывший хозяин телки тоже замолк. То ли поверил в обреченность Колчерукого, после того как он пересадил на свою [[могила|могилу]] тунговое дерево, то ли, боясь его [[язык (анатомия)|языка]], не менее ядовитого, чем тунговые плоды, решил оставить его в покое. <...> Все было хорошо, но вдруг стало известно, что председатель сельсовета получил анонимное письмо против Колчерукого. В нем говорилось, что в посадке тунгового дерева на могилу скрывается насмешка над новой технической культурой, намек на ее бесполезность для живых [[колхоз]]ников, как бы указание на то, что ей настоящее место на деревенском [[кладбище]]. Председатель сельсовета показал это письмо председателю колхоза, и тот, говорят, не на шутку перепугался, потому что могли подумать, что он, председатель, подучил Колчерукого пересадить тунговое дерево к себе на могилу. Я тогда никак не мог понять, почему все обернулось так грозно, когда и до этой бумаги все знали, что он пересадил деревце тунга на свою могилу. Я тогда не знал, что [[письмо]] ― это документ, а [[документ]] потребовать могут, за него надо отвечать.<ref name="Дерево">''[[Фазиль Абдулович Искандер|
{{Q|Приехавший из райцентра добивался, чтобы [[старик]] рассказал об истинной цели пересадки тунгового дерева, а главное, раскрыл, кто его подучил это сделать. Колчерукий отвечал, что его никто не подучивал, что он сам захотел после смерти иметь тунговое дерево над своим изголовьем, потому что ему давно приглянулась эта не виданная в наших краях культура. Приехавший не поверил. Тогда Колчерукий признался, что надеялся на [[ядовитые растения|ядовитые свойства]] не только [[плод]]ов, но и корней тунга, он надеялся, что [[корень|корни]] этого дерева убьют всех могильных [[черви|червей]], и он будет лежать в чистоте и спокойствии, потому что от [[блоха|блох]] ему и на этом свете спокойствия не было.<ref>''[[Фазиль Абдулович Искандер|Ф. А. Искандер]]''. «[[Сандро из Чегема]]». Книга 2. — М.: «Московский рабочий», 1989 г.</ref>|Автор=Фазиль Искандер, «[[Сандро из Чегема]]» (книга вторая), 1974}}
▲{{Q|Колчерукий пересадил из своего огорода на свою могилу пару [[персик]]овых саженцев. Мы с Яшкой помогали ему. Но, видимо, двух персиковых саженцев ему показалось мало. Через несколько дней он ночью вырыл на плантации тунговое деревце и посадил его между этими персиковыми саженцами. Возможно, он это сделал, чтобы освежить представление о своей обречённости. Вскоре об этом все узнали. Колхозники, посмеиваясь, говорили, что Колчерукий собирается травить покойников тунговыми плодами. Никто не придал значения этой пересадке, потому что тунговые деревья никто ни до него, ни после него в деревнях не крал, потому что они крестьянам ни к чему, а плоды тунга смертельно [[яд]]овиты, так что, значит, в какой-то мере даже опасны. Бывший хозяин телки тоже замолк. То ли поверил в обреченность Колчерукого, после того как он пересадил на свою [[могила|могилу]] тунговое дерево, то ли, боясь его [[язык (анатомия)|языка]], не менее ядовитого, чем тунговые плоды, решил оставить его в покое. <...> Все было хорошо, но вдруг стало известно, что председатель сельсовета получил анонимное письмо против Колчерукого. В нем говорилось, что в посадке тунгового дерева на могилу скрывается насмешка над новой технической культурой, намек на ее бесполезность для живых [[колхоз]]ников, как бы указание на то, что ей настоящее место на деревенском [[кладбище]]. Председатель сельсовета показал это письмо председателю колхоза, и тот, говорят, не на шутку перепугался, потому что могли подумать, что он, председатель, подучил Колчерукого пересадить тунговое дерево к себе на могилу. Я тогда никак не мог понять, почему все обернулось так грозно, когда и до этой бумаги все знали, что он пересадил деревце тунга на свою могилу. Я тогда не знал, что [[письмо]] ― это документ, а [[документ]] потребовать могут, за него надо отвечать.<ref>''[[Фазиль Абдулович Искандер|Ф. А. Искандер]]''. «[[Сандро из Чегема]]». Книга 2. — М.: «Московский рабочий», 1989 г.</ref>|Автор=Фазиль Искандер, «[[Сандро из Чегема|Колчерукий]]», 1974}}
{{Q|Мой [[старик]], конечно, стал расспрашивать абхазского [[арап]]а насчет колхозных дел. Первым долгом он у него спросил, не заставляют ли их сажать [[эвкалипт]]ы. Старый арап отвечал, что эвкалипты их заставляли сажать в прошлом году, а в этом году их заставляют сажать тунгу.
| |||