Борис Йоффе: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Цитаты: в фильмах Параджанова
различные модели времени
Строка 13:
{{Q|Цитата=…Здесь мне кажется необходимым обратиться к центральной для советского неофольклоризма эпох Оттепели и Застоя фигуре кинорежиссёра [[Сергей Иосифович Параджанов|Сергея Параджанова]] (1924-1990). В его творчестве характерным образом соединяются [[украина|западно-украинские]] элементы с - частично укоренёнными в [[персия|персидской]] культуре - [[кавказ]]скими и срееднеазитскими. Эти столь разные элементы соединялись уже в самой личности Параджанова, чувствовавшего себя дома как в [[Ереван]]е, [[Баку]] и [[Тбилиси]], так и [[Москва|Москве]] и в [[Киев]]е, где он и снял свои первые шедевры. <...>
Не пускаясь в спекуляции позволю себе предположить, что в фильмах Параджанова дан своего рода эстетический идеал 60x - 80-х годов, в особенности для искусства (и музыки в частности) Союзных Республик, от Таджикистана до Украины, в котором потребность национальной идентичности соединяется с европейским индивидуализмом, и для которого характерен поиск синтеза эпического, легендарного, поэтического, архаического, драматического, мистического и реалистического. Аутентичный, глубинный [[фолькор]]изм Параджанова не имеет при этом ничего общего с сухим неофольклоризмом обеих советских столиц, - представленным как подражателями [[Игорь Стравинский|Стравинского]], так и, скажем, [[Родион Щедрин|Родионом Щедриным]] (не говоря уже об академическом фольклоризме [[сталин]]ской эпохи).
Не менее ярким и значительным в его однозначности было и политическое послание Параджанова. Едва ли можно было найти художника, в такой же степени ненавидимого режимом: Параджанов был воплощением свободы и независимости, его искусство не было ни советским, ни антисоветским, но просто - игнорировало советскую реальность, отказывало ей в праве на существование.<ref name = "Fluss"/>{{rp|554}}|Автор=из книги «В русле советской симфонии»}}|Автор=из книги «В русле советской симфонии»}}
 
{{Q|Цитата=— [[Музыка]]..., представляя собой различные модели времени (дления или времён), — как следствие, неизбежно скрывает в своих недрах несколько различных версий или, если угодно, несколько концепций конца [[время|времени]] (дления или времён). В просторечии, имея в виду отдельного человека, такие концы времени обычно называются — [[смерть]]ю, похоронами или, на худой конец, «пропаданием без вести»...<ref name="Или">Борис Йоффе. «[http://khanograf.ru/arte/Смерть_или_зло_(Из_музыки_и_обратно) Смерть или зло]» (культурологическое эссе). — СПб.: Хано́граф, 2015 г.</ref>|Автор=из эссе «Смерть или зло»}}
 
== О Борисе Йоффе ==