Война: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Х: между подлежащим и сказуемым запятая не ставится
Строка 335:
{{Q|Выиграть войну так же невозможно, как невозможно выиграть землетрясение.<ref name="Душ"/>|Автор=[[Джаннетт Ранкин]]}}
 
{{Q|... Кропп — философ. Он предлагает, чтобы при объявлении войны устраивалось нечто вроде народного празднества, с музыкой и с входными билетами, как во время боя быков. Затем на арену должны выйти министры и генералы враждующих стран, в трусиках, вооружённые дубинками, и пусть они схватятся друг с другом. Кто останется в живых, объявит свою страну победительницей. Это было бы проще и справедливее, чем то, что делается здесь, где друг с другом воюют совсем не те люди.|Автор=[[Эрих Мария Ремарк]], «[[На Западном фронте без перемен]]» (III)|Оригинал=}}
 
{{Q|Лишь в лазарете видишь воочию, что такое война.|Автор=Эрих Мария Ремарк, «На Западном фронте без перемен» (IX)|Оригинал=Dem wahren Schrecken des Krieges lernt man erst im Lazarett kennen.}}
 
{{Q|Цитата=Фронт — это клетка, и тому, кто в нее попал, приходится, напрягая нервы, ждать, что с ним будет дальше. Мы сидим за решеткой, прутья которой — траектории снарядов; мы живем в напряженном ожидании неведомого. Мы отданы во власть случая. Когда на меня летит снаряд, я могу пригнуться, — и это все; я не могу знать, куда он ударит, и никак не могу воздействовать на него.
Именно эта зависимость от случая и делает нас такими равнодушными.|Автор=Эрих Мария Ремарк, «[[На Западном фронте без перемен]]»|Комментарий=|Оригинал=}}
 
{{Q|Судить о том, что такое война, могли бы по-настоящему только мёртвые: только они одни узнали всё до конца.|Автор=Эрих Мария Ремарк, «[[Чёрный обелиск (роман)|Чёрный обелиск]]» (XX)|Оригинал=}}