Архитектоника: различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Namesnik (обсуждение | вклад) архитектоника отступает на задний план |
Namesnik (обсуждение | вклад) В психологии |
||
Строка 19:
{{Q|Подобно тому как в детали готического [[собор]]а находила выражение архитектоника всего грандиозного сооружения, подобно тому как в отдельной главе [[богословие|богословского]] трактата может быть прослежен [[конструкция (искусство)|конструктивный]] принцип всей «Теологической суммы», подобно тому как в индивидуальном событии земной истории видели [[символ]] событий священной истории, то есть во временном ощущали вечное, ― так и [[человек]] оказывался единством всех тех элементов, из которых построен мир, и конечной целью [[мироздание|мироздания]].<ref>''[[:w:Гуревич, Арон Яковлевич|А. Я. Гуревич]]'', «Категории средневековой культуры». — М.: «Питер», 1972 г.</ref>|Автор=[[:w:Гуревич, Арон Яковлевич|Арон Гуревич]], «Категории средневековой культуры», 1972}}
== В психологии ==
{{Q|Затем, приблизительно с 2,5 лет, начинает появляться форма придаточного предложения ― гипотаксис. Это значит, что в речи [[ребёнок|ребенка]] устанавливаются отношения подчинения (между придаточным предложением и главным) и соподчинения (между различными придаточными предложениями). Архитектоника речи усложняется. В ее структуре начинает преодолеваться первоначальное синкретическое, еще не расчлененное единство и внешнее рядоположение.<ref name="Основы">''[[:w:Рубинштейн, Сергей Леонидович|С.Л.Рубинштейн]]'', «Основы общей психологии» (учебник). — СПб: «Питер», 2000 г.</ref>|Автор=[[:w:Рубинштейн, Сергей Леонидович|Сергей Рубинштейн]], «Основы общей психологии» (учебник, часть третья), 1940}}
== В литературе ==
| |||