Тектоника (искусство): различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Namesnik (обсуждение | вклад) →Цитаты: спасибо за цитату, сразу не заметил |
Namesnik (обсуждение | вклад) объемы кажутся разными |
||
Строка 29:
{{q|Именно от этих сил, живущих внутри стены, [[Архитектурный ордер|ордерная]] декорация получает мощь; тектонические силы как бы перетекают со стен в пристенные [[колонна|колонны]], наполняя их пластикой и [[материя|материальностью]]. Но никакие пластические, тектонические силы не перетекают со стен в декор эклектических зданий. Напротив, всей своей формой ― непластичностью, немасштабностью, тектоническим алогизмом ― декор эклектики манифестирует: никакой тяжести внутри стены нет. Если ордер [[классицизм]]а ― метафора тектоники, декор эклектики ― [[метафора]] атектонизма. То есть метафора лишенной тектоники стены, стены как дематериализованной плоскости. Таким образом, принцип формообразования, найденный в эклектике, на наш взгляд, заключается в соединении исторической формы с «неоформой» ― дематериализованной плоскостью стены. Это и есть [[романтика|романтический]] принцип формообразования, ибо архитектура здесь подвергается [[дематериализация|дематериализации]], развоплощению. Ее тектоника превращается в тектонику [[мираж]]а. Но «романтичность» этой [[пустота|пустоты]], на которой «висят» картины исторического декора, не исчерпывается одной дематериализацией [[архитектура|архитектуры]].<ref name="Ревзин"/>|Автор=[[:w:Ревзин, Григорий Исаакович|Григорий Ревзин]], «Очерки по философии архитектурной формы», 2002}}
{{q|Вот «[[:w:Пушкинская (станция метро, Москва)|Пушкинская]]» и «[[:w:Полянка (станция метро)|Полянка]]». С точки зрения [[конструкция (искусство)|конструктора]] ― [[близнецы]]. Едва ли не по одним и тем же чертежам сработанные станции. Колонные, глубокого заложения. А объемы кажутся разными. Тектоника! На «Полянке» немного ниже свод, и от этого чуть-чуть раздвинулись колонны. Станция зрительно стала шире. Не лучше оказалась, не красивее, а просто вышла другой.<ref>''[[:w:Сергей Солоух|Сергей Солоух]]'' «Одна любовь, один проект». — М.: «Октябрь», №4, 2003 г.</ref>|Автор=[[:w:Сергей Солоух|Сергей Солоух]], «Одна любовь, один проект», 2003}}
{{Q|И вдруг пришло в голову ― что все прекрасное вокруг есть человеческая внутренность. [[анатомия|Анатомию]] я не допустил к рассуждениям, как банальность, достойную только [[авгуры|авгуров]]. О внутренности живого я думал как о тектонике [[сознание|сознания]]. Я соображал: если [[глаз]] есть кусок мозга, вынесенный на открытый воздух, то само по себе зрение есть мыслительный процесс, со всеми следствиями: [[мышление]] утоляло [[Фридрих Ницше|Ницше]] выработанными в [[мозг]]у алкалоидами и облегчало [[мигрень]]; [[Понтий Пилат|Пилат]] не умел думать самостоятельно и потому нуждался в сторонней [[анестезия|анестезии]]: ему нужно было говорить с [[ум]]ным человеком.<ref name="Перс">[[w:Иличевский, Александр Викторович|Александр Иличевский]], «Перс» ''(роман)'', Москва, изд. «АСТ», 2010 г.</ref>|Автор=[[w:Иличевский, Александр Викторович|Александр Иличевский]], «Перс», 2010}}
| |||